Виолетта Хамидова - Чудотворные православные иконы

Тут можно читать онлайн Виолетта Хамидова - Чудотворные православные иконы - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion_rel, издательство Array Литагент «РИПОЛ», год 2008. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Чудотворные православные иконы
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «РИПОЛ»
  • Год:
    2008
  • Город:
    M.
  • ISBN:
    978-5-386-00874-1
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Виолетта Хамидова - Чудотворные православные иконы краткое содержание

Чудотворные православные иконы - описание и краткое содержание, автор Виолетта Хамидова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Из этой книги вы узнаете о том, что такое чудотворные иконы, где они находятся и какие события происходили с ними. Также здесь рассказывается о самых известных иконах и связанных с ними праздниках. В издании приведены тексты молитв Пресвятой Богородице и некоторым другим святым.

Чудотворные православные иконы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Чудотворные православные иконы - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Виолетта Хамидова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Празднование в честь иконы Божией Матери совершается 21 января, потому что чудо произошло именно этого числа 807 года.

Икона Божией Матери «Закланная»

Об этой иконе известно, что она располагается в юго-восточном углу внутренней галереи придела имени святого Дмитрия Солунского в Ватопедском монастыре. Почему икона получила такое название, рассказывает следующее предание.

В приделе был один диакон, который, занимаясь приведением в порядок всех дел, часто опаздывал к обеду. Однажды он припозднился сильнее обычного и, придя в трапезную, попросил еды. Но трапезарь был рассержен на диакона за поздний приход и не дал ему даже куска хлеба. Диакон, сильно негодуя, покинул трапезную и вернулся в церковь.

Однако успокоиться он так и не смог. Наоборот, обида стала крепнуть, злость его умножилась; в сильном смятении духа он исступленно воскликнул пред иконой Божией Матери: «До какого времени я буду служить тебе, Богородица?.. Трудись, а за это тебе даже куска хлеба не дадут…» Внезапно его обуял такой гнев, что он схватил нож и, замахнувшись им, со всей силы вонзил лезвие в ланиту Богородицы, проткнув холст, на котором была написана икона, насквозь.

Из раны внезапно брызнула кровь, а лик Богородицы побледнел точно так же, как будто ушли все краски с лица умирающего. Тут осквернитель иконы увидел, что он натворил; в отчаянии и ужасе он пал на колени и от ужаса не мог поднять глаз на икону. Так лежал он, как убийца, и била его дрожь от ужаса.

Вскоре вся братия узнала о происшедшем. Игумен и монахи пришли в церковь; их глазам предстала жуткая картина: кровь еще не засохла на лике Божией Матери, а диакон, ослепший, бился в судорогах, потеряв рассудок. Хоть грех его был страшен, игумен почувствовал искреннюю жалость к оступившемуся и совершил всенощное бдение о спасении диакона. Однако несчастный был слепым и помешанным на протяжении трех лет. Но Пресвятая Богородица все же миловала его и даровала ему прощение. Однажды ночью Она явилась к грешнику во сне и молвила, что прощает его ради его молитв. Однако при этом Она добавила, что за святотатство, совершенное против нее, его рука будет осуждена на Втором пришествии Христовом.

Наутро диакон проснулся совершенно здоровым. Он прозрел, а сумасшествие покинуло его. Тогда в благодарность за дарованное спасение он сделал себе пред «закланною» им иконой место и провел перед ней в покаянии всю оставшуюся жизнь. Перед самой смертью Пресвятая Дева Мария явилась к нему и простила его. Но сказала, что его рука все же будет осуждена на Втором пришествии Христовом.

Диакон почил с миром. Три года спустя по обычаю Святой горы кости его были открыты;

монахи с ужасом и удивлением увидели, что все кости раскаявшегося «иконоубийцы» были белыми и носили на себе знамение Божией милости. Однако рука его, совершившая святотатство, почернела и осталась неразложившейся. Один из паломников подумал, что эта рука указывает на святость, и тайно отгрыз от нее частицу; однако рука тотчас же рассыпалась. Остались только пальцы – они черны, словно смоль.

Рука эта и сейчас служит доказательством истинности происшедшей истории. Ее демонстрируют в назидание паломникам. С одной стороны, рука показывает, до чего может дойти человек, охваченный страстями и злобой. С другой стороны, это – свидетельство милости Пресвятой Богородицы, прощающей раскаявшихся грешников.

Икона до сих пор находится в Ватопедском монастыре. На ней – следы раны и крови, истекшей из нее. За повечерием пред ней читается не обычный канон, а акафист.

Однажды один священник из любопытства коснулся рукой раны на лике Богородицы. Запекшаяся кровь тотчас же осыпалась. Однако священник поплатился за свою дерзость. Выходя из церкви, он внезапно упал замертво, наказанный за любопытство и святотатство.

Икона Божией Матери «Гликофилусса» («Сладкое лобзание»)

Икона эта известна со времени царствования императора-иконоборца Феофила (829–842).

У императора был приближенный Симеон, известный своей ненавистью к иконам. Он уничтожал и осквернял иконы. Однако его жена, Виктория, чтила иконы и втайне от мужа хранила образ Божией Матери.

Обнаружив икону, Симеон потребовал у жены отдать ее, чтобы сжечь. Однако женщина вознамерилась укрыть образ, поэтому пустила икону в море.

Прошло много лет, прежде чем икона появилась на берегу перед Филофеевским монастырем на Святой горе. Монахи, нашедшие ее, с почтением внесли святыню в храм. Там, где икона явилась братии, открылся источник. Он был назван Агиасмою, и каждый год в Светлый понедельник к нему совершается крестный ход.

В 1793 году диакон Иоаникий во время зажигания свечей пред иконой часто сетовал на то, что Богоматерь не заботится об обители, потому как другие монастыри Афона ни в чем не имеют нужды, а этот нуждается.

Однажды свою жалобу диакон произнес в полночь. Он был чень погружен в свою молитву и не замечал ничего вокруг. Внезапно перед ним явилась в таинственном свете Богородица и сказала, что его жалобы и сетования напрасны – если бы ее попечения не было, обитель не смогла бы существовать. Он напрасно просит достатка – в золоте и серебре нет никакой пользы для обители.

Когда диакон проснулся, он понял, что ошибался, и смиренно просил прощения у Пречистой. Потом он рассказал братии об увиденном.

В 1801 году произошел следующий случай. Один паломник был искушен Сатаной; его обуяла жадность и стремление к обогащению, и он похитил с иконы Божией Матери златницы, повешенные на ней. После этого он поспешил на пристань, где сел на корабль, намереваясь покинуть Афон как можно скорее.

Однако судно, подняв паруса, отошло от берега, но дальше не двинулось, а встало недалеко от Святой горы. Шкипер был очень удивлен и не мог найти объяснения случившемуся. Тем временем исчезновение златниц заметили, и в погоню было послано несколько человек. Один из них, явившись на пристань, увидел неподвижный корабль и понял причину. Паломник же раскаялся в своем грехе и вернул реликвии, после чего судно снова обрело способность подчиняться шкиперу.

Спустя 29 лет после указанного события, в 1830 году, случилось еще одно чудо. В Филофеевский монастырь пришел богомолец. Ему поведали о чудесах, связанных с явлением иконы Богоматери «Сладкое лобзание», но он усомнился в правдивости рассказа и не поверил ни слову. Однако позже он изменил свое мнение – его обратила на путь истинный Сама Царица Небесная.

В день, когда богомолец прибыл в монастырь, он шел по самому верхнему этажу. Внезапно он споткнулся и начал падать вниз. Падение с такой высоты грозит неминуемой гибелью, и уже ничто не могло спасти богомольца. В отчаянии он воскликнул: «Пресвятая Богородица, помоги!» Падение было остановлено, и он спустился вниз плавно, точно на парашюте.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виолетта Хамидова читать все книги автора по порядку

Виолетта Хамидова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чудотворные православные иконы отзывы


Отзывы читателей о книге Чудотворные православные иконы, автор: Виолетта Хамидова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x