Сборник - Молитвы утренние и вечерние

В пасхальную седмицу вместо утренних и вечерних молитв читают часы Святой Пасхи.

Напечатанное курсивом (названия молитв и пояснения) не читается во время молитвы.

Аминь – истинно, верно, да будет так (древнеев-рейск.).

Мы́тарь – сборщик податей; во времена Спасителя это слово было почти равнозначно слову «грешник».

Бу́ди мне – будь ко мне.

Моли́тв ра́ди – по молитвам.

Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере – Пречистой Твоей Матери.

И́же везде́ сый – Ты, Вездесущий (везде находящийся). (Иже – Который; сый – сущий, существующий, находящийся, пребывающий.)

И вся исполня́яй – и всё Собой наполняющий, а также – всё восполняющий и улучшающий.

Сокро́вище благи́х – сокровищница, источник всего благого (всех благ).

И жи́зни Пода́телю – Податель жизни! (Звательный падеж).

В ны – в нас

Бла́же – Благой! (обращение).

От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается тропарь:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. (Трижды.)

От Вознесения до Троицы начинаем молитвы со Святы́й Бо́же…, опуская все предшествующие.

Это замечание относится и к молитвам на сон грядущим.

При́сно – всегда.

Во ве́ки ве́ков – вечно.

Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша – обращение к Богу Отцу.

Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша – обращение к Богу Сыну.

Свя́тый, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша – обращение к Богу Духу Святому.

И́мене Твоего́ ра́ди – для славы Твоего имени.

О́тче – Отец (обращение – форма звательного падежа).

И́же еси́ на Небесе́х – сущий (живущий) на Небесах, то есть Небесный.

Да святи́тся – да будет свято и прославляемо.

Я́ко на Небеси́, и на земли́ – как на Небе, так и на земле (яко – как).

Насу́щный – необходимый для существования, для жизни.

Даждь – дай.

Днесь – сегодня.

Я́коже – как.

От лука́ваго – 1) лукавый – отец лжи, диавол; 2) лукавое – все неправедное, злое; зло (слова «лукавый», «лукавство» – производные от слова «лук»: нечто непрямое, изогнутое, кривое, как лук).

Припа́даем Ти – припадаем к Твоим стопам.

Бла́же – Благой (обращение, звательный падеж).

А́нгельскую песнь вопие́м Ти, Си́льне – Ангельскую песнь воспеваем Тебе, Сильный (обращение).

Одр – ложе, кровать.

Воздви́гл мя еси – Ты воздвиг (поднял) меня.

Устне́ мои́ отве́рзи – ус та (губы) мои раскрой.

Во е́же пе́ти Тя – для того, что бы воспевать Тебя.

Внеза́пно – в старых молитвословах встречаются варианты: внезапно, напрасно. «Напрасно» по-церковнославянски и есть «внезапно»; «напрасная смерть» – это внезапная смерть.

Kоего́ждо – каждого.

Стра́хом – в страхе, от страха.

Зове́м – здесь: да взываем, да восклицаем.

В церковнославянском языке нет звука «ё», а поэтому надо читать «зовем», а не «зовём», «твое», а не «твоё», «мое», а не «моё», и т. д.

Я́ко мно́гия ра́ди Твоея́ бла́гости – ибо по множеству Твоей благости.

Ниже́ погуби́л мя еси́ – и не предал меня смерти.

Обы́чно – как всегда, как Ты постоянно делаешь.

Неча́яние – неведение, отчаяние.

Во е́же – что бы.

У́треневати – рано вставать, произносить утреннюю молитву.

Держа́ва – сила, власть, подвластная область (то есть – и весь мир Божий).

О́чи мы́сленныя – очи душевные.

Отве́рзи – открой.

Словесе́м Твои́м – учению, слову Твоему.

Испове́дание – здесь: слава, хвала, благодарение.

Щедро́та – щедрая милость; милосердие, сострадание, жалость.

Наипа́че – особенно, более всего (паче – более).

Я́ко – здесь: ибо, потому что.

Вы́ну – всегда, во всякое время, непрестанно.

Да оправди́шися – Ты будешь праведен.

Внегда́ суди́ти Ти – когда Ты будешь судить (внегда – когда).

Се́ бо – вот, воистину (се – вот; бо – ибо, потому что).

Безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́ – неизвестное (сокровенное) и тайное (то есть сокровенную тайну) Твоей премудрости Ты явил мне.

Иссо́п – трава, употреблявшаяся в качестве кропила.

Да́си – Ты дашь.

Смире́нныя – сокрушенные, разбитые (так мы говорим о болезни или сильной усталости).

Сози́жди – создай, сделай.

Утро́ба – здесь: самая сокровенная, невидимая глубина души.

Устне́ – губа (двойственное число от устна – губа).

Уста́ – рот, органы речи.

А́ще бы – если бы.

Дал бы́х у́бо – я дал бы, я мог бы дать.

Всесожже́ния, или всесожега́емая – жертва, при которой животное всё без остатка сжигалось на жертвеннике.

Сио́н – гора в Иерусалиме, на которой возвышалась иерусалимская крепость и где хранилась главная святыня Израиля – Kовчег Завета; символ Церкви.

Ви́димым же всем и неви́димым – всего видимого и невидимого, т. е. видимого (материального) и невидимого (духовного) мира.

Пре́жде всех век – прежде всякого времени, до начала времени.

И́мже вся бы́ша – от Kоторого всё произошло, весь мир произошел.

Вочелове́чшася – сделавшегося истинным Человеком.

За ны – за нас.

По Писа́нием – как было предсказано в Писании.

Одесну́ю – по правую руку.

И па́ки гряду́щаго – и Kоторый опять придет.

И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима – Которому следует поклоняться и Которого надлежит славить вместе, наравне с Отцом и Сыном.