Андрей Рогозянский - Акафистник православной семьи

Икона Божией Матери «Утоли моя печали» была принесена в Москву казаками в 1640 году, в царствование Михаила Феодоровича. Письменные свидетельства о ней, хранившиеся в храме святителя Николая, что в Пупышах в Замоскворечье, уничтожены пожаром 1771 года, но сам образ Богоматери остался невредимым. По преданию, икона явилась во сне одной знатной женщине, жившей вдали от Москвы и тяжело страдавшей от расслабления всего организма, особенно рук и ног. Во сне же она услышала голос, обещавший ей исцеление, если она найдет в Москве, в храме святого Николая, икону Богоматери с надписью: «Утолимояпечали». После долгихпоисков икону нашли на колокольне, и после расчистки больная узнала в ней образ, явившийся ей во сне и, хотя руки ей уже не повиновались, смогла перекреститься и исцелилась.

Изображение на иконе представляет Богоматерь, приложившую левую руку к голове, немного склоненной вправо. Она придерживает стопы Младенца, держащего в руках развернутый свиток с надписью: «Суд праведен судите, милость и щедроты творите кийждо ко искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите».

Смысл названия иконы объясняется в песнопениях и молитвах, которые составлены в ее честь. Праздничный кондак Пресвятой Деве Марии кончается словами: «Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали», являющимися в то же время и припевом акафиста. Название «Утоли моя печали» есть не что иное, как молитва к Божией Матери об избавлении от болезнейи скорбей телесных и в особенности душевных, то есть греховных страстей, обуревающих сердце человека.

Избраннии страстоте́рпцы Христовы и мужественнии испове́дницы святыя веры Его, от руки Вседержителя приявшии венцы победы и со ангелы предстоя́щии Его престолу, песньми восхваляем вы с верою и усердно к помощи вашей прибегающе, молим вы с любовию, молитвами вашими от всяких нас бед и скорбей свободите, да зовем вам:

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гу́рие, Самоне и Ави́ве, честнаго супружества христианскаго покрови́телие.

Ангелов сожи́телие и человеков заступницы воистину яви́лися есте́, мученицы достохвальнии, благоволе́нием всех Творца Христа Бога, Его же возлюбили есте́ даже до крове во исповедании непоколеби́мом. Темже приимите от нас сия хваления:

Радуйтеся, зве́зды пресветлыя благочестия;

Радуйтеся, светила, во тьме нечестия преславно возсия́вшии.

Радуйтеся, зловерия идольскаго обличи́телие;

Радуйтеся, веры христианския небоя́зненнии проповедницы.

Радуйтеся, Евангельскаго учения добрии послу́шателие;

Радуйтеся, закона Господня теплейшии хранителие.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гу́рие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Видяще Христос Господь добродетельное житие ваше, святии Гурие, Самоне и Авиве, имже яко светила не́цыи во граде Едессе просия́ли есте́, сподоби вы за имя Его чашу страданий испити и тем прискорбным и узким путем вни́ти в Царствие Его, идеже ныне со ангелы и всеми святыми водворяетеся, поюще Богу: Аллилуиа.

Разум богопросвеще́нный дарова́ся вам, святии мученицы, имже ясно проразуме́ли есте́ тщету душепагубную зловерия идольскаго, и онаго уклони́тися, Христа же взыскати потщилися есте вседушно. Темже взываем вам:

Радуйтеся, блаженнии последователие Христовы;

Радуйтеся, любителие заповедей Его прейскреннии.

Радуйтеся, кри́ни благоуханнии рая́ превы́шняго;

Радуйтеся, цвети прекра́снии вертогра́да Иисусова.

Радуйтеся, богатство земное ни во что же вмени́вшии;

Радуйтеся, стяжания тленная, яко сор вменившии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Сила Вышняго укрепи́ вы на подвиг страдальческий, исповедницы святии, егда́ бо к нечестивому иге́мону Антони́ну приведе́ни бы́сте, яко наставницы прочиих христиан града Едессы, с радостным лице́м предста́сте пред мучителем, дерзновенно исповедывая веру Христову и вдохновенно поя Ему: Аллилуиа.

Имея зловерием потемне́нная очи душевныя, не восхоте́ иге́мон Антони́н приникнуть в разум слове́с ваших Божественных, но пе́рвее словесы ласкательными искуша́ше вы, святи́и, желающе от Христа вы отвратити, но видя вы в вере и исповедании Христове непреклонны, в темницу прочную вве́рже вы. Мы же ублажа́юще вы, глаголем:

Радуйтеся, Христа вседушно возлюбившии;

Радуйтеся, за имя Его в темницу мрачную вве́ржении.

Радуйтеся, апостолом поревнова́вшии;

Радуйтеся, учения Христова проповедницы немолчнии.

Радуйтеся, благовестия Евангельскаго уста благоглаголивая;

Радуйтеся, словеса жизни вечныя провещавающии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Буря злобы и лютости прийде на вы, святии исповедницы Гурие и Самоне, егда вместо иге́мона Антони́на при́йде в Едессу по повелению царе́ву искореняти тамо веру Христову правитель области тоя́ Музаний, сей бо вы, яко агнец незлобивых, покушашеся му́ками отвратити от Христа ко своему нечестию, но ничтоже успе́, вы бо среди мучителей Христа воспевали, немолчно зовуще: Аллилуиа.

Слышав увещательныя ваша глаголы, мучитель ваш Музаний, аспиду глухому уподобяся, сугубыми ранами уязвлях тела ваша многотерпеливыя, Гурие, Самоне святии, яко не быти на них места цела и неуя́звлена. Дивя́щеся убо величеству терпения вашего, зовем вам:

Радуйтеся, учителие благочестия;

Радуйтеся, посрамителие нечестия.

Радуйтеся, ранами, яко у́тварьми многоценными, украше́ннии;

Радуйтеся, кровию вашею, яко багряницею, облече́ннии.

Радуйтеся, страданием сочетавшиеся Христу, ради нашего спасения распятому;

Радуйтеся, ликовству́ющии ныне в чертозе небеснаго Домовладыки.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Богому́дрим проповедником апостолом, за имя Христово радостно муки и раны приемши, подражали есте́ во страдании вашем, Гурие и Самоне, вопия сопротив мучащих вы: Христа чтем, Его единаго любим и умре́ти за Него прийскренне желаем, да с Ним живем во веки, зовуще: Аллилуиа.

Видевше вас злочестивый мучитель Музаний непреклонны и непобедимы исповедники Христовы, суди вы на ме́чное усечение, понеже ведоми, Господа моляше в мире прияти души ваша и тако добльственно течение свое скончавши, прешли есте к обителем небесным, от нас же земных слышите похвалы сия: