Валерий Михайлов - Медитация. Книга заблудшей овцы

В результате останутся пустые посиделки с друзьями, просмотр телепередач, интернет, визиты к родственникам, тусовки и так далее. Все это можешь смело отнести к бездарному убийству времени, и вместо этого заняться медитацией или тем, на что тебе не хватает времени. При том, разумеется, условии, что это занятие для тебя важнее, чем убийство времени.

Существует еще одна «статья расхода времени»: расход времени между делом. Это все те пять, десять, пятнадцать минут между делами, которые обычно протекают сквозь пальцы. Конечно, никакое «большое дело» за пять минут не сделать, но что-нибудь маленькое полезное вполне можно успеть. В результате из сэкономленных таким образом минут можно «насобирать» не один час за сутки. Главное, руководствоваться принципом: Все, что не приносит пользы и наслаждения – тупое убийство времени, и чем меньше времени ты убиваешь, тем эффективнее твоя жизнь.

Основная масса людей относится к собственному телу так, словно оно взято на пару дней напрокат. Его морят регулярным недосыпанием, травят произведенной по технологии производства химического оружия «пищей», плохим или чрезмерно обильным алкоголем, наркотиками, табаком… Когда оно начинает заявлять о себе болью, его накачивают обезболивающими препаратами, чтобы и дальше из него можно было выжимать последние силы. Спохватываются такие теловладельцы, когда тело окончательно теряет способность нормально функционировать.

Еще хуже себя ведут отравленные идеей умершвления плоти религиозные фанатики, относясь к телу так, словно в их «священных» книгах сказано, что его создал не бог, а дьявол.

Еще две категории мазохистов – это спортсмены и модели. Большой или профессиональный спорт – один из наиболее губительных для здоровья родов занятий. Что же до моделей, то они вынуждены всячески истязать себя ради соответствия крайне противоестественным стандартам. Оправдывает эту публику лишь то, что она гробит здоровье за деньги.

Ничуть не лучше маниакальные сторонники здорового образа жизни, так как все их «очищения», системы «правильного» питания, распитие мочи, сыроедение и прочие откровения околомалаховских шизофреников еще вреднее бухла-курения. Кстати, утверждение сыроедов о том, что наше тело не предназначено для термически обработанной пищи – чушь полнейшая, так как огонь стал неотъемлемой частью человеческого обихода задолго до появления человек нашего вида, так что наши предки всегда питались приготовленной на огне пищей. Более того, термическая обработка пищи привела к увеличению продолжительности жизни человека.

Еще можно отмахиваться от тела эзотерически, повторяя, как мантру, «я не мое тело». Для того чтобы понять, что это – полнейшая чушь, не обязательно пробовать медитировать или размышлять о чем-нибудь возвышенно-духовном, зажимая палец в тиски. Достаточно вспомнить, как на уровень сознания влияют ОРВИ, пищевое отравление, вчерашний перепой… Да даже обычное переедание и недосыпание.

Более того, ты на что-то способен только до тех пор, пока смерть не разлучит тебя с телом.

Поэтому разумней всего относиться к нему, как к своему первейшему ресурсу, состояние которого должно удовлетворять следующим условиям:

1. Оно должно иметь достаточный срок эксплуатации для выполнения поставленных перед ним задач.

2. Состояние тела должно позволять выполнять стоящие перед ним задачи.

3. Оно не должно отнимать слишком много внимания.

Другими словами, тело должно быть активным, достаточно здоровым, чтобы не беспокоить, но забота о нем не должна становиться манией.

Для достижения оптимального состояния тела и поддержания его в наилучшей форме достаточно вовремя заниматься грамотным лечением и соблюдать условия эксплуатации тела, а именно нормально спать, нормально питаться, регулярно гулять и делать зарядку.

Спать нужно столько времени, чтобы тело просыпалось само, а не в результате настойчивого требования будильника. Для этого нужно вовремя ложиться. В идеале нужно спать, когда хочется, но семья, работа и учеба делают такой сон непозволительной роскошью. Поэтому исходить стоит из реальных возможностей, но стремиться именно к этому идеалу.

Нормальным следует считать такое питание, которое не убивает тело, но и не трахает мозг. В идеале нужно научиться «слушать тело», так как ему лучше, чем кому-либо еще известно, какую пищу, когда и в каких количествах следует есть.

Питание – это двухуровневый процесс. На первом уровне мы поглощаем пищу. А на втором – обеспечиваем наш мозг необходимой информацией. На этом же уровне мы получаем удовольствие от еды. И чем адекватней подается информационная составляющая, тем адекватней будет реакция тела на еду. Поэтому еда должна превратиться в культ в том смысле, что необходимо всегда есть внимательно. Никакой еды за болтовней или перед телевизором, никаких перекусов на ходу. Захотел есть – садись и ешь, наслаждаясь видом, запахом и вкусом еды. При этом не нужно жевать по 150 раз каждую ложку манной каши – от такого занудства любой прием пищи превратится в ад. Ешь внимательно, но без фанатизма. Такое питание позволит твоему телу правильно оценивать съедаемое, вовремя говорить стоп и создавать в желудке наиболее подходящую среду для переваривания съеденного. Когда ты ешь перед телевизором, ты набиваешь только брюхо, а информация от еды перебивается идущей из телевизора информацией. В результате ты не удовлетворяешься в должной степени едой, а твой желудок толком не знает, что и как с ней делать.

Научиться правильно есть может помочь медитация «Еда».

Превращение питания в медитацию состоит из 2 этапов. Сначала необходимо научиться внимательно есть. Для этого во время еды нужно именно есть: никакой болтовни, никаких телевизоров, радио или чтения. Совсем не обязательно пережевывать пищу по миллиону раз – для этого надо быть маньяком. Достаточно есть, сосредоточив внимание на вкусе, запахе и внешнем виде еды.

Как быть в гостях или во время праздника? Тут есть 2 варианта ответа. Самый простой – не париться, а вести себя, как все, благо, массовые застолья бывают не каждый день. Второй вариант – либо есть, либо говорить. Так, если ты хочешь что-то сказать, проглоти, что во рту, скажи, а потом вернись к еде.

Освоив первый этап медитации, следует постепенно переходить ко второму, суть которого заключается в том, чтобы есть что хочешь, когда хочешь и сколько хочешь. Постепенность здесь нужна потому, что, если его отпустить сразу, испорченное привычным образом жизни тело станет вести себя в первое время, как российский турист за турецким шведским столом. Питаясь так, ты научишься слушать свое тело и есть именно то, что нужно ему в данный момент.