Станислав Шуляк - Тьмы и просверки. Афоризмы и откровения

351. И в петухи бесполезно записываться, чтобы понять куриную логику.

352. Нужно быть истинным приверженцем искусства, чтобы понять, что оно есть синоним отвращения.

353. У памятников и у беспамятств – свои постаменты.

354. Да ведь я плевать хотел на все ваши угрозы метафизической расправы!

355. Некогда иудеи полагали все человеческие выделения нечистыми. В том числе и искусство.

356. Вот опять мир повернулся ко мне своею скептической тазобедренной костью, своею оголтелой лодыжкой.

357. Мы все приходим в мир будто изначально вышедшими в отставку, не по возрасту, не по выслуге лет, но по заурядности смысла своего и содержания.

358. А вдруг возможно спасти в человеке человеческое лишь разнузданною последовательностью инвектив и филиппик!

359. Я бы, может, тоже мыслил и следовательно существовал, если бы мне доставало на то гносеологической последовательности.

360. Так уж ли обязательно даже пытаться осветить своих современников светом своих трагических озарений?

361. А быть может, твои мычания и бормотания суть лишь внезапная разновидность твоей минималистской проповеди.

362. Да не иссякнет в понурой крови твоей подспудное, полузабытое дело волхвов!

363. Все философы смертны, и посему и сами они существуют, и дело их мыслящих конечностей.

364. Бог предлагает человеку три возможности отношения к Себе: обожение, обожание, обожжение.

365. Откровения только для нас – откровения, для Того же, кто те посылает, они – бичевания.

366. Так уж любят рассуждать о своей любви к Богу, так прямо и норовят взойти на карликовую стезю!

367. И ведь додумались: высшим из человеческих званий полагают звание Раб Божий.

368. Некрасов как будто был последним из могикан гуманизма и конструктивности. Уж кто только после него не сеял недоумённого, злого, случайного!

369. Жар. Вдохновение. Странность. Необходимость регулировать метафизическую нетрезвость ума, потребную для возникновения речи. Остановка на полпути. Просчёт. Разочарование.

370. Открыть сердце для сквозняков бессодержательности и ожидать рождения литературы из сутолоки сказуемых.

371. Впадая в текстуальную зависимость от дня, рассыпавшегося на горсти мгновений, как высохший песчаный кулич…

372. Хотел наравне с матерными словами запретить и слово «жизнь»…

373. Твой мир обрыдл, и мой обрыдл. У кого из нас обрыдлее?

374. В сущности, превращение гусеницы в бабочку есть косвенное подтверждение возможности превращения человека в ангела. Или даже в Бога. При некоторых обстоятельствах.

375. Вот же взгляни ещё на сего святого – лауреата Божьего доверия…

376. Что ж такая за путаница в извилинах? Когда должны возникнуть мысль или молитва, возникает стих.

377. Звериное одиночество производит звериные монологи.

378. Схвати, излови момент начала творчества – сие копошение креативной протоплазмы!

379. А разве судьбою называем мы не эвересты случайностей?

380. Локомотив свихнулся: от станции Сотворение мира до станции Конец света мчится без остановок.

381. Больше уж не заплутаю в ямах ямбов, на хребтах хореев. Больше не впаду уж в ересь и безверие верлибра.

382. Разными, разными бывают пути откровений: одни из уст приходят, из великих и трагических извилин, другие – из заднепроходных отверстий.

383. А вы всё своими жалкими слáвишками пытаетесь заслонять мне дорогу к подлинному культу!

384. Настоящего, подлинного горя всё же нет у мира. Сосуд с горем у мира оскудел, прохудился.

385. Приснились тебе деньги, вышедшие из употребления. Приснилось тебе, что ты сам – деньги, вышедшие из употребления…

386. Междометие – главнейший протеже минимализма.

387. Что было – провозглашённая Ницше «смерть Бога»? Не иначе попытка местоблюстительства при сакральной вакансии. Да он ведь и впрямь местоблюстительствовал. В жёлтом доме.

388. Ведь, если приглядеться, мир достаточно мелок, чтобы ему вдруг взять да запутаться в сетях праведничества.

389. Возжаждал громкой славы – укрепляй вестибулярный аппарат!

390. Сердце и смысл свои, селезёнку и конечности лишь настрой на соответствие с великим искусством твоего лицемерия.

391. Вперёд, вперёд, страна, в небытие! Вперёд за Древним Римом!

392. Лишь создавать сонмы кургузых и крикливых слов и не быть изобличённым в тихом своём шарлатанстве.

393. Не танец, а сутолока лодыжек, путаница предплечий, из которых вдруг проступает чистый и безукоризненный, пластический дух.

394. А ты-то сам не зажился на этом свете? Не пора ли небытию возвращать старинные долги?

395. А не стыд ли тебя принуждает, переставляя конечности, лишь неугомонно шествовать по всем закоулкам сей понурой, безобразной земли?

396. Лишь тихо-тихо пройди стороной, увидя борения духа небывалого иль половодье гениальности.

397. А всё же: столько ли богов, сколько и разнообразных видов сакрального?

398. Не то, чтобы они меняли мир, но всё же мир с откровениями несколько иной, чем тот, что без оных.

399. С настежь сомкнутыми глазами, с бесконечно суженною душой, проявляй по отношению к прекрасно-постылому миру лишь высочайшую трезвость безмыслия.

400. А вдруг мы все лишь в передней у Бога, и следовательно, мир и существование – лишь жалкие кулуарные страсти…

401. А бывала ли ещё когда-нибудь у человека во дни его безмятежные или безобразные такая высокая концентрация заурядного?!

402. А быть может ещё, мир тишиною спасётся, человек – тихословьем .

403. С сатанинским спокойствием, с надмирным оскалом лишь производи свои сверхъестественные пророческие блефы!

404. Быть может, и сама жизнь человека есть род бесконечного, извращённого, оскуделого совокупления его с миром и временем. Если только, конечно, не с Богом.

405. Пора бы уж и миру на покой. По выслуге лет. По дряхлости обстоятельств.

406. Умереть, умереть на миру красною смертью после стольких лет на нём же серого, постылого, ублюдочного существования!..

407. Что-то я немного не в ладах с вашей нынешнею свободой бессловесности.

408. Тесен мир, даже мимо себя в нём никогда не пройти.

409. Жизнь человека. Невелика ведь в ней дистанция от рубиконовых и до летейских вод.

410. Вот стоит качаясь тонкая рябина, полна своих невысказанных и недопроявленных, рябиновых идей и ощущений.

411. Близок, близок русский коллапс! Неминуем он, придёт он народам на содрогание!

412. Много знаков всяких расставляет собственноручно в жизни своей двуногий, и лишь точку за него ставит смерть.

413. Жить лишь с душою, полной семантических непогод, орфографических половодий, синтаксических излишеств.

414. О, не теряй, не теряй своего лжепророческого достоинства! О, сохрани, сохрани в себе свой жгучий кликушеский дух!

415. Так тяжко продираться в избранные часы бессонниц к заносчивому своему и незаурядному жизнезначию !