Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен

Тут можно читать онлайн Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion_self, издательство Литагент 5 редакция, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент 5 редакция
  • Год:
    2017
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-699-96411-6
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен краткое содержание

Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - описание и краткое содержание, автор Бронислав Виногродский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В основу этого издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги перемен». Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги перемен».

Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Бронислав Виногродский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

52 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди

Слова к знаку перекликаются со словами «Объяснения». Выражение «время останавливаться – и ты останавливаешься» относится к выражению «Остановка в твоей спине, не владеешь своим телом». А выражение «время двигаться – и ты движешься» согласуется со словами «движешься по двору и не видишь своих людей».

/2/ Сдержанность в своей Остановке, останавливаешься на своем месте. Верх и низ противопоставлены в созвучии и не образуют соединения. Тем самым не владеешь своим телом. Движешься по двору, не видишь своих людей. Отсутствие неприятностей.

52 | ОУ / 2 Исходный смысл

Здесь объясняются слова к знаку. В Переменах спина является Остановкой, местом инь. Поэтому слово «спина» здесь заменяется на слово «Остановка», поскольку в ней неттакой подвижности, как в конечностях. Во внутреннем и внешнем знаках инь и ян противопоставляются друг другу и не соединяются в созвучии. Об этом и говорится: «Внутри не владеешь телом, а вовне не видишь людей». Но все это приводит к отсутствию неприятностей.

52 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

Выражение «сдержанность в своей Остановке» следует понимать как способность останавливаться в своих Остановках. Если остановился и сохраняешь неподвижность, тогда достигнешь своего места. Если же остановился, но не обрел своего места, значит, остановился не вовремя, не в соответствии с законом Остановки.

Конфуций говорит: «Останавливаясь, нужно знать место, в котором останавливаешься». И эти слова говорят не только о месте, но и о времени, подходящем для Остановки. Ибо если есть вещь, то обязательно есть образец для ее поведения. Отец останавливается в доброте, сын останавливается в почтительности, государь останавливается в человечности, слуга останавливается в учтивости. У каждой из 10000 сущностей есть свое место, на котором они могут обрести покой, Остановку.

Если сущность потеряет это место, тогда для нее начнутся отсутствие покоя и противоречия. Понимая это, мудрый человек способен заставлять Поднебесную подчиняться и послушно следовать порядку. Он наставляет сущности на следование образцам, каждой из них определяя свое место.

Что касается созвучия уровней, то между верхом и низом его нет, поэтому верх и низ друг другу противопоставляются. Когда инь и ян находятся в созвучии друг с другом, тогда происходит Проникновение, сообщение состояний, и возникает соединение. Здесь нет созвучия и нет соединения, поэтому возникает понятие спины как противоречия, то есть отворачивания друг от друга. И выражение «сдержанность в своей спине» указывает на значение Остановки. Когда сущности поворачиваются спинами друг к другу, то это описывается как «не владеешь своим телом, не видишь своих людей». Так и приходишь к Остановке. Если способен Остановиться, тогда будет отсутствие неприятностей.

52 | ОУ / 2 Сводные толкования

Господин Чжаоговорит:

«В выражении „сдержанность в своей Остановке“ необходимо исходить из слов к знаку, где говорится „спина“».

Кун Индаговорит:

«В знаках Перемен спина означает Остановку. Кроме того, спина не видит вещей. Поэтому она останавливается на своем месте и „не видит своих людей“. Выражение „сдержанность в своей Остановке“ говорит о том, что останавливаешься и сдерживаешь себя, потому что нужно сдерживаться. Это и есть „сдерживай свою Остановку“ то есть оставайся на своем месте. Здесь вверху и внизу все уровни друг другу противопоставляются, между ними нет взаимодействия инь и ян, поэтому они не соединяются друг с другом. Однако во всех 8 чистых знаках 6 уровней не находятся в созвучии друг с другом. Почему же только здесь говорится об этом? Потому что в этом знаке уже произошла Остановка, и нет движения к соединению, к созвучию. Поэтому особо говорится, что нет соединения, ведь есть Остановка».

Су Шиговорит:

«Выражение „сдержанность в своей Остановке“ означает, что не владеешь своим телом. Выражение „верх и низ противопоставлены в созвучии и не образуют соединения“ означает, что ходишь по двору, но не видишь своих людей».

Изречения по родам Чжу Си

В выражении «сдержанность в своей Остановке» слово «Остановка» на самом деле означает слово «спина». Поэтому далее говорится: «Не владеешь своим тел ом». Слово «место» в следующем выражении также указывает на спину, так как говорится, что останавливаешься в том месте, где нужно остановиться. В целом выражение «сдержанность в своей спине» означает, что длишь Остановку. Выражение «движешься подвору и не видишь своих людей» означает, что останавливаешься в движении. Об этом и говорится: «Время останавливаться – останавливаешься, время двигаться – движешься».

Выражение «отсутствие неприятностей» означает, что покой достигается с помощью человечности, совести, равновесия, правды.

Сян Аньшиговорит:

«Древний иероглиф „спина“ записывался как „север“ что могли ошибочно перевести как „Остановка“ потому что они похожи и по внешнему виду, и по смыслу».

Ху Бинвэньговорит:

«Все 3 выражения: „Не владеешь своим телом, ходишь подвору и не видишь своих людей“ относятся к спине. А выражение „Время остановиться – и ты останавливаешься. Время двигаться – и ты движешься“ означает, что и Остановка, и движение должны быть устойчивыми».

52 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди

Когда ян наверху, а инь внизу, это называется Остановкой на своем месте. При этом между инь и ян нет соединения. Выражение «Остановка в своей спине, сдержанность в своей спине» по смыслу относится и к обоим значениям, потому что Останавливаешься на своем месте и не владеешь своим телом. Когда говорится, что нет соединения, это означает, что «не видишь своих людей».

53 | ПОСТЕПЕННОСТЬ

/1/ В ПОСТЕПЕННОСТИ – продвижение. Приход девы – к счастью.

/2/ Продвижение обретает место. В уходе – наличие заслуги. Продвижение посредством правды, тогда возможно направлять народы.

/3/ На этом месте твердость обретает равновесие.

/4/ Останавливаешься и Проникаешь. В движении нет истощения.

/1/ В ПОСТЕПЕННОСТИ – продвижение. Приход девы – к счастью.

53 | ОУ / 1 Исходный смысл

Слово «ПОСТЕПЕННОСТЬ» указывает на плавное продвижение.

53 | ОУ / 1 Толкование Чэн И

Если значение слова «ПОСТЕПЕННОСТЬ» – это продвижение, то в таком случае приход женщины будет к счастью. Ведь в правильном ведении дел должна быть ПОСТЕПЕННОСТЬ, тогда приход женщины станет большим делом.

53 | ОУ / 1 Сводные толкования

Го Юнговорит:

«„Объяснение устройства знака“ говорит, что ПОСТЕПЕННОСТЬ должна быть подобна тому, как выдают замуж деву, тогда ПОСТЕПЕННОСТЬ – к счастью. ПОСТЕПЕННОСТЬ – это не только Путь продвижения, но и сохранение ПОСТЕПЕННОСТИ, о чем лучше всего говорит знак ПРИХОД ДЕВЫ, 54».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бронислав Виногродский читать все книги автора по порядку

Бронислав Виногродский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен отзывы


Отзывы читателей о книге Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен, автор: Бронислав Виногродский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x