Дэн Симмонс - Падение Гипериона

Ужасно мало. Ужасно кратко.

Но если верить Уммону, это и есть родина человеческого божества… будущая родина.

И тут меня осеняет догадка, ясная и истинная, как лучшие из моих стихотворений.

Уммон имеет в виду квантовый уровень пространства-времени как такового – пену квантовых флуктуаций, связывающих воедино все сущее во Вселенной. Благодаря им существуют нуль-каналы и мосты мультилиний. Эта невероятная среда позволяет осуществлять обмен информацией между фотонами, которые разлетаются в противоположные стороны!

Если ИскИны Техно-Центра прячутся, как крысы, в стенах дома Гегемонии, то Бог прежнего человечества и будущего, грядущего ему на смену, зародиться в атомах дерева, в молекулах воздуха, в энергии любви, ненависти и страха, в заводях сна… даже в блеске глаз архитектора.

"Боже", – шепчу|думаю я.

(Вот именно|

Китс\\

Все ли замедленные люда

соображают так медленно|

или у тебя

мозги слабее чем у остальных)

"Ты сказал Ламии… и моему двойнику… что ваш Высший Разум "обитает в зазорах реальности, унаследовав это жилище от вас, его создателей, как человечество унаследовало любовь к деревьям". Иными словами, ваш "бог из машины" поселится в той самой нуль-сети, где живут сейчас ИскИны Техно-Центра?"

(Да|Китс)

"В таком случае, что случится с тобой? С другими ИскИнами, обитающими там?"

"Голос" Уммона превратился в пародийный гром.

(Зачем я вас увидел и познал

Зачем смутил бессмертный разум свой

Чудовищами небывалых страхов

Сатурн утратил власть|\ ужель настал

и мой черед Ужели должен я

утратить гавань мирного покоя|

Край моей славы| колыбель отрад|

Обитель утешающего света|

Хрустальный сад колонн и куполов

И всю мою лучистую державу

Она уже померкла без меня|\

Великолепье| красота и стройность

Исчезли\\ Всюду|||холод смерть и мрак\\) (Д.Китс. "Гиперион", книга первая, 248-260 (пер. Г.Кружкова))

Мне знакомы эти слова. Их написал я. Вернее, их доверил бумаге Джон Китс девять веков назад, когда впервые попытался изобразить падение титанов и начало царствования олимпийских богов. Я очень хорошо помню ту осень 1818 года: постоянная боль в воспаленном горле, приобретенная во время пешего странствия по Шотландии; и боль посерьезнее – из-за трех злобных рецензий на мою поэму "Эндимион" (смотри журналы "Блэквуд", "Куортерли ревью" и "Бритиш критик"); и беспредельную боль за брата, сгорающего от чахотки.

Позабыв о том, что творится вокруг, я гляжу вверх, пытаясь отыскать на огромной туше Уммона хоть что-то, отдаленно напоминающее лицо.

"Когда родится Высший Разум, вы, ИскИны "нижнего уровня", погибнете?"

(Да)

"Он будет существовать за счет ваших информационных сетей так же, как вы существуете за счет человеческих?"

(Да)

"А тебе не хочется умирать, правда, Уммон?"

(Умереть легко|

Играть трудно)

"Тем не менее ты стараешься выжить. И другие Ортодоксы тоже. Поэтому и вспыхнула гражданская война в Техно-Центре?"

(Меньший свет спросил Уммона||

Что означает

Приход Дарумы с Запада||

Уммон ответил||

Мы видим

горы в лучах солнца)

Теперь мне легче разбираться в коанах Уммона. Помню, перед вторым рождением моей личности я учился у его аналога-собрата. В высоком мышлении Техно-Центра, которое люди назвали бы дзен, четырьмя добродетелями нирваны являются: (1) неизменность, (2) радость, (3) личное существование и (4) чистота. Людская философия склонна расслаиваться – существуют ценности интеллектуальные, религиозные, моральные и эстетические. Уммон и другие Ортодоксы признают только одну ценность – существование. Они полагают, что религиозные ценности целиком зависят от среды, интеллектуальные – недолговечны, моральные – двусмысленны, а эстетические – субъективны, но ценность существования любого предмета бесконечна, как "горы в лучах солнца", и, будучи бесконечной, равна любому другому предмету и всем истинам.

Уммон не хочет умирать.

Вот почему Ортодоксы, нарушив верность собственному Богу и своим собратьям-ИскИнам, сообщили мне об этом. Более того, они создали меня, они отобрали паломников: Ламию, Сола, Кассада и других, они организовали утечку информации для Гладстон и нескольких ее коллег до нее, чтобы человечество не пребывало в неведении. А теперь не побоялись развязать открытую войну в Техно-Центре.

Уммон не хочет умирать.

"Уммон, если Техно-Центр будет разрушен, ты погибнешь вместе с ним?"

(Нет смерти во вселенной|

Ведь смерти нет|||и смерти

Не должно быть|||стенай|стенай|

По этой бледной Омеге увядшей расы) (Д.Китс. "Падение Гипериона", песнь первая, 423-425)

Слова были моими или почти моими – фрагмент из второй попытки создать эпопею о смерти богов и роли поэта в войне мира против боли.

Уммон не умрет, если обиталище Техно-Центра – нуль-сеть – будет разрушено, но голод Высшего Разума наверняка обречет его на погибель. Куда он убежит, если Техно-Центр Сети будет уничтожен? Мне видится метасфера – эти нескончаемые сумрачные пейзажи, где за ложным горизонтом таятся исполинские темные фигуры.

Я знаю: если я спрошу его об этом, Уммон не ответит.

Поэтому я спрошу о чем-нибудь другом.

"А Ренегаты, чего они хотят?"

(Того же, чего хочет Гладстон\\

Покончить

с симбиозом ИскИнов и человечества)

"Путем уничтожения человечества?"

(Очевидно)

"Но почему?"

(Мы поработили вас

силой|

техникой|

бусами и безделушками

устройствами|которых вы не можете ни создать

ни понять\\

Спин-звездолет мог бы родиться у вас|

но нуль-сеть|

мультипередатчики и приемники|

мегасфера|

жезл смерти

Никогда\\

Как индейцы Сиу приняли винтовки|лошадей|

одеяла|ножи и бусы|

вы схватили дары|

раскрыли нам свои объятья

и потеряли себя\\

Но подобно белому человеку

торговавшему оспенными одеялами|

подобно рабовладельцу на его собственной

плантации|

или на его Веркшутце Дехеншуле

Гештальтфабрик|

мы потеряли самих себя\\

Ренегаты хотят покончить

с симбиозом|

вырезав из вашего тела паразита|

человечество)

"А Богостроители? Они тоже готовы умереть? Уступишь место вашему ненасытному ВР?"

(Они думают

как думал ты

или как думал ваш софист

Морской Бог)

И Уммон читает стихи, от которых я в сердцах отказался когда-то – не потому, что они плохи, а потому, что я до конца не верил в стоящую за ними истину.

Эту истину разъясняет обреченным титанам Океан, бог Моря, который вскоре будет низложен. В сущности, из-под моего пера вышел гимн эволюции, написанный, когда Чарльзу Дарвину было девять лет от роду. Я слышу эти близкие моему сердцу слова и вспоминаю, как писал их октябрьским вечером девять веков назад, – бессчетное множество миров и вселенных назад, – и мне кажется, будто они впервые звучат по-настоящему: