опыт выживания

Если наша душа начинает привязываться к инстинктам, если усиливаются вожделение, страсть, гнев, жадность, — энергетический контур постепенно обесточивается, и кишечник получает меньше энергии, которая необходима, в том числе, и для поддержания иммунитета. Не зря врачи пришли к выводу, что 80% иммунитета обеспечивается кишечником.

Повышенная привязанность к миру приводит к проблемам с почками. Наши желания начинаются на уровне живота и гениталий, и когда в наших желаниях все меньше любви и все больше страсти, — падает энергия в мочеполовой системе: понижается энергия почек, появляются инфекции, опухоли, ослабляется функция продолжения рода.

Сначала я считал, что проблемы почек — это гордыня, затем увидел, что это привязанность, вожделение, потом стал говорить, что почки — это и ревность и гордыня одновременно. На тонком плане оба инстинкта сливаются в один: сохранение эго во времени и пространстве. Проблемы с почками — это повышенная страстность, привязанность к миру и, в конечном счете, к своему физическому и духовному «я». Дело в том, что ослабленный кишечник блокирует функции почек и гениталий.

Специалисты-хиропракты заметили поразительную связь: при ослаблении функции почек появляются блоки и зажимы в районе шеи. Могут возникнуть деформации позвонков, проблемы с сонной артерией, отеки и зажимы мышц, ослабление голоса, ангины, травмы шеи и т. д. Такая связь несомненно есть, но причин ее специалисты объяснить не могут.

С точки зрения моих исследований, все вполне логично и закономерно. Перевозбуждение головного мозга, сознания ведет к потере энергии и опасно для организма. Основная жизненная энергия связана с кишечником и почками. Когда уровень энергии падает до критического, организм пытается заглушить сознание, притормозить его, создавая проблемы в районе шеи. Также могут быть инсульты, ослабление зрения и целый букет различных проблем. То есть тело ведет себя как личность, конкурирующая с нашим сознанием и воспитывающая его. Таким образом, часто бывает, что живот умнее головы.

Если энурез, проблемы с почками, проблемы с кишечником присутствуют с детства, значит, многое перепало от родителей. Обычно поведение наших предков соответствует нашему поведению в прошлых жизнях. Если женщины в роду пили, изменяли мужьям, ревновали, делали аборты, ненавидели, осуждали, отрекались от любви, — все это потом, рано или поздно, прорастает в нашей жизни в виде различных проблем. Когда мы становимся рабами нашего тела и ума, когда поклоняемся нашему эго, тогда наше высшее «я» сопротивляется, ослабляя и перекрывая жизненно важные функции нашего тела.

Все можно изменить; если камни в Ваших почках несколько раз рассасывались и меняли форму, значит, могут произойти реальные физические изменения и в других органах. Ваши головокружения — это всего-навсего попытка затормозить процесс перевозбуждения ума.

Для начала можно попытаться затормозить функции своего эго: питание, секс, дыхание, мышление. Попробуйте один раз в неделю поститься, уединяться, отбросить любые мысли, больше двигаться, меньше думать. Можно по утрам практиковать дыхательные техники для успокоения мыслей и желаний.

Любовь к Богу подразумевает не только уединение и непрерывную любовь, но и отрешенность от своего ложного эго, независимость от своих инстинктов. Наше физическое состояние каждую долю секунды определяется чистотой нашего подсознательного чувственного импульса. Как мы воспринимаем себя и мир, — таково наше физическое и духовное состояние.

Попробуйте поработать с характером, добавив техники, помогающие успокоить тело и ум. Ну а потом — еще пишите письма…

***

Иисус Христос учил диалектике. Все люди Божественны, поэтому нужно стараться любить всех. Любовь к преступнику и убийце выглядит как сострадание, как понимание, что он заблудился, как желание помочь его душе. А помощь душе часто выглядит не только как любовь и внешнее прощение, но и как ограничение животных инстинктов, ущемление тела и даже лишение жизни.

Преступник имеет право на сострадание, как любой тяжелобольной человек, — только больна у него душа. Также он имеет право на помощь. А помощь преступнику — это его воспитание. А воспитание для преступника — это сострадание, с одной стороны, и наказание, с другой.

Любовь и внутреннее прощение не исключают наказания. Преступнику можно сочувствовать, но он должен искупить свою вину в тюрьме или даже расстаться с жизнью, если совершил тяжкое преступление.

Христос говорил: «Не мечите бисер перед свиньями», то есть не следует тратить усилия на внешнюю помощь тому, кто не хочет меняться, кто отказывается от любви и подчиняется инстинктам. Душа очищается любовью, воспитанием, изменениями, болезнями, страданиями, несчастьями и смертью.

Если преступник не хочет меняться и его тяга к преступлениям только усиливается, — в этом случае, кроме любви, ему нужны страдания и смерть. Если у него есть желание меняться, хоть небольшое, тогда, кроме любви и воспитания, ему нужны ограничения и страдания. Если он готов стать другим человеком, тогда, кроме любви, ему нужно дать возможность самовоспитания и изменения, но вдалеке всегда должны маячить страдания и смерть как напоминание о том, что назад возвращаться нежелательно.

Прощение не исключает наказания; слово «наказание» происходит от слова «наказ», а наказ — это наставление, поучение, то есть воспитание. Каждый человек достоин сострадания, но любое воспитание подразумевает ограничение животных инстинктов, а многие воспринимают это как наказание и страдания.

Нельзя осуждать заблудившихся людей, их нужно воспитывать, а методы воспитания определяются состоянием ученика, его готовностью идти к любви, его готовностью изменяться и обучаться. Существует такое выражение: «Учитель приходит, когда ученик готов». Что означает эта фраза? Если ученик сделал первый шаг, ему нужно помогать идти дальше. А если ученик не хочет делать этого шага, учить его бесполезно, — тогда в роли учителя выступит судьба, которая даст ему через людей несчастья, страдания, потери и унижения.

Если ученик готов, внешняя помощь выглядит как доброта, поддержка, внимание, сострадание и любовь. Если ученик не готов, помощь на внешнем уровне выглядит как унижение, насилие, неприятности, потери, ограничения, жесткое отношение к нему, — а внутри при этом также остаются сострадание и любовь.

Мы всегда будем несовершенны снаружи, а значит, нам неизбежно придется подвергаться ограничениям, потерям и страданиям. Но каждый человек Божественен по своей сути, поэтому всегда достоин сострадания.