опыт выживания

Поклонение рассудку неизбежно рождает гордыню. Затем начинается подсознательная борьба с Богом, потом возникает желание подчинить себе мир и растоптать неугодных, и далее агрессия к миру и людям превращается в самоуничтожение. Такой человек или общество подсознательно выбирают самые худшие варианты развития, стремясь к смерти и даже не осознавая этого. Тяжелая болезнь в этом случае может оказаться спасением, поскольку помогает очистить душу.

Итак, попытайтесь жить чувствами, сердцем, попробуйте стать нищей духом. Какое-то время поживите не понятием «надо», а понятиями «хочу — не хочу». Не бойтесь своих желаний, идущих из души.

На самом деле, мы думаем чувствами. Насекомые и животные так же, как и мы, думают чувствами. У некоторых даже нет головного мозга, но часто они ведут себя мудрее человека. И растения тоже думают чувствами.

Попробуйте пожить — как растение. В принципе, Вас к этому судьба болезнью и подталкивает. Ведь потеря координации — это есть торможение сознания. То, что мы не хотим делать добровольно, через болезнь нас заставляют делать принудительно. Живите душой и отключите ум.

И последнее. Если говорить о покаянии, то Вам нужно снять осуждение, уныние и все Ваши обиды, связанные с защитой Вашего эго. Почему Христос призывал не защищаться? Потому что все его заповеди обращены к душе человека. Тело защищаться может, а душа защищаться не должна. Ведь в душе мы общаемся с Богом.

Вы когда-нибудь задумывались над второй заповедью блаженства — « Блаженны плачущие »? Многие верующие восприняли это буквально и старались плакать по поводу и без. А кто, на самом деле, плачет? Ребенок. Потому что он маленький и не может дать сдачи. Когда большой обижает маленького, — маленький плачет.

Тот, кто видит вокруг себя только людей, — будет ненавидеть и желать отомстить. А тот, кто ощущает во всем Божественную волю, — не будет мстить, не станет отвечать злом на зло. Мстить Богу бесполезно. «Плачущие» — это те, кто видят во всем Божественную волю. Они блаженны, то есть счастливы, потому что понимают, что все жизненные трудности — это задачи, которые нужно решить, что все происходящее имеет высший смысл и бояться, обижаться, сожалеть — бесполезно.

Нужно верить, бороться и постоянно пытаться реализовывать свои желания без внутреннего озлобления и уныния. Ведь тот, кто верит, то есть стремится и пытается без страха и злости, — тот может и горы свернуть. Тот, кто верит, — не станет бояться, не сложит руки, не начнет искать виноватых, а будет, улучшая свой характер, приближаться к Богу.

А возможности для развития души, для ее изменения у нас огромные и доступны каждому. Вот и пробуйте.

Желаю успеха!

P.S. У Вас по роду со стороны матери идет тема повышенных способностей. Вспомните: дед самого борца Заикина повалил… Это какая же огромная сила у деда была, — соответственно, и гордыня огромная, потому и сознание у него помутилось.

Чем больше дано, тем больше спросится. Если у вас в роду были большого таланта люди, а веры и любви не хватало, то схема одна: гордыня — ревность — болезнь — инвалидность или смерть.

Посмотрите фильм «Бьютифул», послушайте мои последние диски, посвященные гордыне.

Неблагополучие с потомками бывает тогда, когда у человека мало энергии будущего. Как это определить? Это можно увидеть по линиям руки; хруст суставов свидетельствует о проблемах с печенью, а печень связана с будущим; проблемы с почками — показатель понижения общей жизненной энергии. Могут появиться проблемы с кишечником, который тоже реагирует на будущее; могут возникнуть проблемы с коленями, районом пупка, ключицами и шеей.

Но главный признак — это гордыня, когда человеческое эго, рассудок занимают первое место, а душа отходит на второй план. Картина мира, нарисованная нашим сознанием, начинает бороться с реальностью, созданной Богом.

Сначала мы теряем будущее, то есть наших потомков (это самая тонкая энергия нашей души), потом мы теряем завтрашний день, то есть у нас происходят неприятности и несчастья, а далее мы теряем день сегодняшний — к нам приходят болезни, страдания и смерть.

Перечитайте притчу о бедном Иове, — там все исключительно точно выстроено с кармической точки зрения. Сначала погибают дети Иова, затем на него, как из рога изобилия, сыпятся неприятности и несчастья, потом тяжело заболевает он сам. Причем его заболевание не только неизлечимо, но и является самым мучительным и позорным. В иудаизме, кстати, считается, что причина проказы — это осуждение людей.

У Иова происходит последовательное разрушение картины мира, кокона, в котором он живет. Гибель детей — это разрушение привязанности души. Несчастья, крах и потеря благополучия — это разрушение привязанности духа, сознания, ума, рассудка. Болезнь и физические страдания — это разрушение привязанности тела. По сути дела, это дестабилизация и разрушение картины мира, связанной с такими понятиями, как личность, эго, человеческое «я».

Для человека, не верующего в Бога, это смерть. Сначала у него возникают панический страх, гнев и абсолютное неприятие происходящего, затем — обида на весь мир, потом — отчаяние, уныние и депрессия, а после этого человек умирает. Это полное неприятие происходящего существует не только снаружи, но и внутри, в виде борьбы с Божественной волей, несогласия с ней. Эта позиция и рождает страх, ненависть и уныние.

Что означает слово «отчаяние»? «Чаять» — значит «надеяться». Отчаяние — это отсутствие надежды, утрата цели. Что любопытно: в русском языке есть слово «отчаянный», то есть «бесстрашный». Отчаянный — это не зависящий от цели, не привязанный к ней. Это внутренне свободный человек.

Когда человек отчаялся, то есть потерял надежду и ближнюю цель, нужно переходить к целям стратегическим. Когда разрушается человеческая логика и картина мира, нужно переносить опору на логику Божественную. Как это сделать?

Для того, кто считает себя только человеческим «я» и телом, эта задача неразрешима. Тот же, кто читал Библию и обратил внимание на то, что Бог создал человека из Себя, вдохнув в него душу, — понимает, что истинный наш родитель — Бог, что наша душа вечна по своей сути и едина с Всевышним. Наше истинное «я» пребывает в Боге, и наше развитие, по сути, — это ступени, по которым мы поднимаемся от нашего животного «я» — к Божественному.

Наше «я» имеет много уровней, но как личность человек един. Все мы — проявления Творца и различаемся только на внешнем уровне. Когда наши мышление, зрение, слух и наши чувства слишком привязываются к внешнему миру, когда для нас существует только наше внешнее эго, тогда наша связь с нашим истинным, высшим «я» ослабевает. Тогда мы начинаем заботиться о нашем пиджаке и любить его больше, чем наше тело.