Алла Хусейн - За что мне это?

Часть 1

Предисловие для читателя.

Так уж сложилось, что судьба не поскупилась и через испытания щедро наградила автора книги внушительным житейским и родительским опытом за тридцать лет воспитания троих детей в качестве матери-одиночки и по совместительству инвалида с двадцатилетним "cтажем". Известно, что жизнь пишет самые лучшие и крутые сценарии. И именно это подвигло ей к созданию книги, с тем, чтобы поделиться с читателями самыми интересными из них. Оставалось только описать реальные события с реальными персонажами, как в школьном изложении на уроке литературы, ничего не изменяя в самих сюжетах. Но намеренно изменив места описываемых событий и имена героев, потому что они являются лишь инструментом в раскрытии темы книги. Никого и ни за что не осуждая, автор испытывает физическую боль, взирая на то, как окружающие люди бездумно калечат свои и чужие жизни. Вы убедитесь в том, что в первую очередь автор беспощадна к себе и своим необдуманным поступкам. Автор, как смогла, провела анализ действий и их последствий, свидетелем и участником которых стала сама лично. И осветила происходящее через призму своего видения, но читатель, возможно всё увидит с совершенно другого ракурса и сам постигнет то, что автор хотела, но не сумела выразить.

Глава 1. Что известно о главной героине книги?

Википедия. Порядочность – неспособность к низким, аморальным, антиобщественным поступкам. Порядочность – это не отдельное моральное свойство личности, такое как доброта, честность, скромность и пр., а ее интегральное, обобщенное свойство: склонность поступать в межличностном общении в соответствии с полным набором этических норм и поведенческих правил. Порядочность как моральное качество является категорией этики и входит в более широкое этическое понятие Добра.

Если бы мы, услышав её шаги, имели возможность спросить у главной героини книги:

– Ты кто такая, красавица, как жизнь вообще, как твои дела?

Она бы озабоченно ответила вам:

– Ой, спасибо, что интересуетесь, – у меня беда! Я стремительно худею, даже в размерах уменьшаюсь, боюсь, что скоро совсем исчезну! Зато мой антипод смотрите, как разросся. Прямо, как зефирный человек из фильма "Охотники за привидениями". От его тяжёлой поступи дрожит и сотрясается земля. Вот такие невесёлые у меня дела, а зовут меня Порядочность, и я пока ещё жива. Но хожу я по земле и слышу звук своих шагов, а ног своих почти не вижу, такими прозрачными они стали. Потому что я голодаю от голода из-за острого дефицита порядочных поступков. Обо мне вспоминают всё реже, а моё имя, как-то незаметно, почти исчезло из повседневного лексикона и литературы. Раньше оно было гораздо чаще применяемо в русском языке для положительной характеристики высоких нравственных качеств человеческой личности.

Как я выгляжу? Меня вполне можно сравнить с чистым воздухом. Он не имеет запаха, его нельзя увидеть или взять в руки, но если его отравить или перекрыть к нему доступ, то человека неминуемо настигнет физическая смерть. Точно так же всё обстоит и со мной: меня нельзя потрогать, но моё отсутствие тоже неминуемо ведёт к физической смерти и, что хуже того – смерти духовной. Только странно, что люди боятся задохнуться без воздуха, а погибнуть без меня – нет!

Меня печалит, что в настоящее время и смысл моего имени фривольно искажается. Теперь оно если и озвучивается, то применяется иронично, из-за чего всё чаще приобретает оскорбительное для меня значение прямо противоположное смыслу. В разговорной речи приходится слышать характеризующее иного непорядочного человека очевидно ругательное выражение, приправленное нецензурным словом:

– А, эта … порядочная!

Только я тут причём? Почему бы не сказать “непорядочная”? Третья моя забота состоит в том, что забывается не только смысл, но и действие. Действенное выражение порядочности проявляется в мужестве смелого отстаивания своей жизненной позиции в открытом противостоянии моему антиподу – непорядочности в действиях других лиц. Будь она хоть явной, хоть замаскированной под благим предлогом. Вся человеческая личная и общественная жизнь соткана из поступков порядочных и не очень и, следующих за ними последствий, которые, как правило, будут адекватны человеческим делам.

Неминуемый ответ от вселенной нарушителю её непреложных законов бывает так же ощутим, как и его посыл во вселенную, в чём я постоянно убеждаюсь. И это подтвердит любой пожилой человек, опираясь на свой личный опыт в наблюдении этого явления. И не по причине, что он дипломированный психолог, филолог или педагог и нашёл интересного собеседника и тему для обсуждения. Нет, диплом о высшем образовании свидетельствует о получении теоретических знаний в той или иной области, а он практик, прошедший школу жизни.

Совсем не беспочвенно всё чаще меня мучает вопрос о непорядочности людской. С грустью наблюдаю я за своим угрожающим исчезновением в настоящее время и со страхом жду заключительного звука своего падения на дне этого колодца человеческих пороков. Это будет не только мой конец.

Совершенно очевидно, что каждый отдельно взятый индивидуум хочет жить хорошо, но возникают вопросы, когда вижу, каким отвратительным способом он достигает желаемого, шагая по чужим головам. По этому поводу у всех возникает вопрос:

– Ну, почему так часто и так легко, с шокирующим равнодушием иной человек, не задумываясь о последствиях, идёт к своей цели напролом, даже не замечая, что при этом портит чужую жизнь, репутацию, здоровье, настроение, имущество тех, кто так же хочет жить хорошо не меньше его?

А ответ также очевиден и прост – из-за отсутствия в нём порядочности.

Тогда возникает второй вопрос:

– Как же случилось, что в нём нет такого важного человеческого качества, которое не позволяет совершать отвратительные поступки? Попробуем вместе разобраться?

Ну, я начну с того, что становление личности человека берёт начало в самом раннем детстве, об этом знает каждый педагог, психолог, филолог. Мама не просто первое слово, произносимое каждым ребёнком – это самый важный для него человек на земле. Важный не только потому, что она подарила ему жизнь, а ещё и потому, что именно мама задаёт своему ребёнку вектор его направленности в будущей жизни. Именно она первой в раннем возрасте формирует зачатки нравственности в личности ребёнка. Уверенно говорю об этом и начну с рассказа о маме, которая очень давно в далёком советском детстве дала своей дочери удивительный пример порядочности в человеческих отношениях запомнившийся ребёнку на всю жизнь.

Это лишь один из многих чудных уроков, получаемых от моих главных помощниц – мудрых мам. Но этот особенный, наверно потому, что отличается от других тем, что он преподан без всяких специальных нравоучений, заготовленных для детских ушей, а молча – своим личным порядочным и, без преувеличения, бесстрашным поступком. Родительские настойчивые внушения ребёнку типа «ты должен» или «ты не должен», к великому сожалению, зачастую дают детскую протестную реакцию в виде неприятия или даже отрицания. То есть, получается совершенно противоположный желаемому эффект, который озадачивает родителей, когда папа с мамой в два голоса восклицают: