Владимир of Владимир - Для маленьких девочек и мальчиков, которые думают, что они большие. Книга 1
- Название:Для маленьких девочек и мальчиков, которые думают, что они большие. Книга 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005691637
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир of Владимир - Для маленьких девочек и мальчиков, которые думают, что они большие. Книга 1 краткое содержание
Для маленьких девочек и мальчиков, которые думают, что они большие. Книга 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Глупости, я им себя никогда не ощущал, я получил домашнее воспитание, а всякие там принципы благородства ерунда, мой принцип – не каких принципов. Мы построим новый мир, с новой коммунистической моралью. Отвечающей новым интересам времени.
– Так все таки, какая-то мораль будет? И что вы понимаете под новым интересам времени?
– Скажем так, для народа мораль необходима. А вот на вторую часть вопроса, отвечу вам так, импровизация батенька и ещё раз импровизация.
Вот он, вот лотерейный билет Ильича – Революция. Из искры разгорится пламя. И эту искру нужно лелеять, подпитывать, бережно хранить, а главное разжигать. Что даёт революция? И что не даёт карьера? Мог ли господин Ульянов стать карьеристом? Какие качества для этого нужны? Ум. Безусловно умнейший человек Ильич, гениальный тактик и стратег. Воля. Такую силу воли поискать ещё надо, каковой обладал Ленин. Связи. Без них никуда, так как связи и покровители могут приобретаться, и их доверие нужно заслужить, а это не наш профиль, по крайней мере в России. Это уже гораздо позднее у него появятся покровители в виде Кайзеровского генштаба. Амбиции. Ну тут замах аж на мировую революцию, куда же боле. Мотивация? Власть. А вот тут-то и не стыковка, царь то уже есть, вот она почти неограниченная царская власть, и тут не так все просто, оказывается царь должен считаться со мнением царской семьи и окружающей его элитой. Нет, невозможно себе представить господина Ленина тянувшего лямку служения царю и отечеству и даже Русскому народу. Почему же? Как можно служить монарху и злодею казнившему его старшего брата Александра, и тем самым смертельно напугавшим ещё юного Володю, находящегося в привилегированном классе дворянства. А дальше? Дальше классика, страх и бессилие порождают злобу, неимоверную злобу. Ты ходишь в гимназию, стараешься изо все сил показать что ты лучший ученик в классе, а у тебя нет друзей, все вокруг тебя не ценят, возможно презирают, в лучшем случае сочувствуют, только за то что твой брат хотел стать цареубийцей. Нет просто ты так же воспитан как и твой старший брат и не понимаешь и презираешь всех вокруг. А ведь ты знаешь что умнее, ты лучше их всех, а тебя не понимают и не ценят, с какими-то архаичными пустыми словами, честь, совесть. И самое страшное что есть для нашего Ильича в дворянстве, за честь могут банально убить, вызвав на дуэль. Ему не нужно такое дворянство.
– Ну не знаю я что это такое, – рассуждает Ильич, – и тем ни менее держу себя достойно. Они чужды мне и ненавистны эти барчуки, и эта страна с её феодальным строем, и её народ, быдло, с его православным смирением! – Да тут кстати под руку попадается «капитал», бородатого дядьки из далёкой германии, гнусно отзывающемуся о русском народе…. – А нет не быдло, извините, ошибся, пролетарий. Это да! Это то что нам надо, и немчик странно такой родной. Случайно не дальний родственник? Ай да Карл, ай да Маркс! Ай да сукин сын! Разве можно рассчитывать на дворянское сословие, их чванство, высокомерие, какую-то честь, опять непонятную совесть. А вот это, долг чести, ну полный бред!
– Ну какой же вы Владимир Ильич дворянин после этого? Представим вас как дворянина вызвали на дуэль, долг чести дворянина принять вызов, или потерять честь.
– Что потерять?
– Честь.
– Что за ахинею вы несёте батенька. Мы прогрессивные люди планеты, базируемся на интеллекте индивидуума, императивный разум оного и есть пик желаемого и апология индивидуальной сущности и апогея эволюции человека разумного, отрицая квинтэссенции как поповские бредни, зиждущихся на темноте людских масс.
– Я прошу извинения, вы с кем сейчас разговаривали? Я так сказать сам только от сохи, не въехал в тему. Как там у вас с честью?
– А вы провокатор батенька. Вам бы не с сохой, а в царской охранке работать надо. И тем ни менее я вам отвечу. Российское дворянство, это класс чистоплюев, негодяев и хапуг, мы возьмём с собой единицы лучших в революцию, остальные, сотни, тысяч под топор, революционного правосудия.
– Ну а с крестьянством как? Они тоже пролетарии только на земле.
– Пообещаем землю крестьянам. Затем их используем в своей классовой борьбе против помещиков мироедов. Позднее обманем и не какой землицы не дадим, всё национализируем батенька. Ха-ха ловко не правда ли. Нет, все таки придётся конечно одну треть, может половину под топор, а что делать? В крестьянской среде кругом контрреволюция, кулаки, середняки, казаки собственники Положиться можно только на казацкую и крестьянскую бедноту, чего лукавить на всякое отребья. Всеобщая трудовая повинность, распределение хлеба и хлебная карточка как орудие управление массами. Пока так, потом что-нибудь придумаем, новую экономическую политику.
– «И говорил и действовал так, чтоб убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что ни кому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его 666». (Евангелие. Откровение глава 13, Ст 15, 16, 17, 18.)
– Вот именно за эти поповские бредни, мы и уничтожим духовенство. 90% населения можно истребить, ради того что бы не терять темпа строительства социализма. Подписываюсь – Ленин.
– Позвольте заметить Владимир Ильич, как же можно опереться на бедноту, половина из них просто лентяи, а вторая половина не компетентна в сельском хозяйстве. Ну а кулак это трудяга и специалист, как говориться профессионал.
– Кто не с нами, тот против нас. Или становись безропотным винтиком, в паровозе стремящемуся к коммунизму, или иди на всеобщую переплавку в кузнице революции. Хотите революцию свершить и в дерьме не изваляться. Главнейшая и наиважнейшая задача истребить под корень духовенство, этих попов, всех до одного, вместе с их храмами и монастырями, эту главную угрозу революции, этих святош. Всех до одного. Пока существует этот опиум для народа, революция в опасности. Ненавижу всех, да пошли они, да пошли…
– Что же сердечный вы так убиваетесь? Божьи люди, живут ради спасения души.
– Вот именно. В мировую революцию поповские сказки не возьмёшь, мы придумаем свою новую идеологию – анти христианскую религию.
– Ну а как поступите с интеллигенцией?
– А что тут думать! Это говно покрепче взболтнуть надо, глядишь и лишнее через край прольётся. Пусть бегут за границу, кого надо прикормим, кого превознесём и пригреем, остальные же, либо работают за идею, либо в концлагеря. Английское изобретение концентрационный лагерь для тотального перевоспитания, а если оно не возможно, то и уничтожения контрреволюционного элемента. А каково!?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: