Яков Канявский - Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 3
- Название:Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 3
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-907564-53-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Яков Канявский - Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 3 краткое содержание
Те, кто предполагает перебраться жить в Израиль, пытаются получить консультацию у тех, кто этот шаг уже сделал.
Друзья и родственники выехавших тоже задают вопрос: «Ну как вы там?» Чтобы сэкономить время и не отвечать каждому в отдельности, автор решил ответить всем сразу, опубликовав свои впечатления.
И хотя имена героев вымышлены и совпадения, если таковые будут, случайны, в основу книги положены действительные события, происходившие в Израиле и России. При этом автор пытается рассматривать проблемы глазами репатрианта, но его взгляды разделяют и многие коренные израильтяне.
Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 3 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
У иудаизма есть много общего с исламом, в первую очередь ярко выраженный монотеизм. Обе религии сближала и общность религиозных законов. Эта духовная близость делала иудаизм в глазах мусульман более понятной и родственной религией, чем христианство. Поэтому нападки на евреев в мусульманском мире в Средние века были минимальными.
Гонения начинались тогда, когда зимми, по мнению мусульман, преступали установленные запреты. Тогда мусульмане обрушивались на меньшинства с целью «поставить их на место». Иногда погромы провоцировались внешними обстоятельствами. Так было в XI веке во время Крестовых походов, в XIII веке во время вторжения монголов. Во времена Средневековья евреи не изгонялись из исламских стран, за исключением двух случаев.
Один раз, после смерти пророка Мохаммеда, евреев изгнали из области Хиджаґз, где находятся святые для мусульман Мекка и Медина. Второй раз, в XVII веке, их изгнали из Йемена. Новое время – время колониализма и европейской гегемонии – коренным образом изменило мусульманское общество и вызвало у него тяжёлые психологические комплексы. Мусульмане, гордившиеся своим превосходством над другими религиями, оказались отставшими в своём развитии.
Выяснилось, что не только христиане опередили их во всех сферах жизни, но и евреи, которые никогда раньше не воспринимались как конкуренты. Мусульмане чувствуют себя униженными и чувства свои в первую очередь направляют против евреев, которые хотят создать своё, независимое государство. А евреи начинают перебираться в Израиль.
В 1909 году на берегу Кинерета группой первопроходцев из России был основан первый кибуц Дгания. Вторым ребёнком, рождённым в этом кибуце, был будущий полководец Моше Даян. В 1920 году Бальфур от имени Великобритании предложил Лиге Наций передать его стране мандат на управление территорией Оттоманской империи. Одна из бывших оттоманских провинций получила римское название Палестина.
Одной из целей получения мандата называлась «подготовка к возрождению еврейского национального очага в Палестине». В 1921 году сэр Уинстон Черчилль, получив портфель министра по делам колоний, рассёк подмандатную территорию надвое. К востоку от реки Иордан, в Восточной Палестине, получившей название Трансиордания, было создано королевство Иордания, где евреям проживать запрещалось. Королём Иордании англичане поставили вождя клана Хашимитов – Абдаллу. Большинство населения королевства пришло сюда из Западной Палестины.
На Западном берегу Иордана Черчилль образовал административную единицу, где арабы и евреи жили вперемешку. При этом въезд евреев ограничивался квотами, а въезд арабов не ограничивался. Сделал он это из имперских интересов Великобритании. Арабы не помышляли о создании суверенного государства в Палестине. Никто этим словом вообще не пользовался, и не было такого понятия – «палестинский народ».
Арабы, оказавшиеся на территории Иордании и современного Израиля, были в своё время завезены турками в качестве дешёвой рабочей силы. По той же причине в Первую и Вторую мировые войны их завозили британцы. В том же 1921 году из трёх провинций бывшей Оттоманской империи (багдадской, барской и мосульской) англичане создали новое государство Ирак, где поставили править короля Фейсаґла, брата Абдаллы.
23 августа 1929 года в Иерусалиме начались арабские кровавые беспорядки, распространившиеся на Хеврон, Яффо, Тель-Авив, Хайфу, и закончились лишь 29 августа в Цфате после кровавого погрома. Было убито 133 еврея и свыше 300 ранено. Это были типичные методы арабского национального бандитизма: вначале подстрекательские проповеди в мечетях, затем нападения на окраинные и незащищённые дома, убийства с особой жестокостью женщин, стариков, детей, вообще случайных людей, повальные грабежи, поджоги и разрушения.
В то же время начиналось паническое бегство арабов при малейшей опасности. Еврейскому ишуву пришлось усиливать свою оборонительную организацию «Хаганаґ». Под сильным давлением арабов англичане стали больше отступать от своих обязательств по отношению к евреям. В 1939 году правительство Великобритании издало Белую книгу, в которой число еврейских иммигрантов ограничивалось 15 тысячами человек в год.
Во время Второй мировой войны британские власти установили морскую блокаду, чтобы помешать еврейским беженцам из Европы высадиться на берега Палестины. В 1947 году правительство Великобритании решило отказаться от своих прав на Палестину и вернуть мандат ООН. ООН приняла план раздела Палестины на два государства – арабское и еврейское. Заметь, что ни о каких палестинцах и речи не было. Идея создания еврейского государства вызывала у арабов ненависть. В день объявления о создании Государства Израиль 14 мая 1948 года Лига арабских стран решила его уничтожить. Египет, Сирия, Иордания, Ливан и Ирак вторглись на территорию провозглашённого государства. Помогали им и боснийские мусульмане.
– А боснийские-то мусульмане как оказались на Святой земле?
– К этому приложил руку муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни. Он в 1937 году скрывался от британских властей, а когда в 1939 году началась война, итальянцы помогли ему приехать в Рим. Он встретился с Муссолини, а потом и с Гитлером. Для борьбы с англичанами он пытался создать арабское военное подразделение, которое должно было воевать на стороне немцев. В 1940 году с этой целью он посетил Боснию. Были созданы три мусульманские дивизии. Самой большой была 13-я дивизия СС «Хандшар», состоящая из 20 тысяч добровольцев-мусульман из Боснии, воевавших против югославских партизан.
Эта дивизия сдалась англичанам 8 мая 1945 года и оставалась в лагерях для перемещённых лиц до 1947 года. Арабская лига обратилась ко всем арабским государствам с настойчивой просьбой помочь этим перемещённым лицам. В декабре 1947 года группа бывших офицеров дивизии «Хандшар» была отправлена в Дамаск, где они стали возрождать свою дивизию. В прессе тогда сообщалось, что около трёх с половиной тысяч боснийцев были доставлены в Сирию, чтобы сражаться на стороне Арабской освободительной армии, ставившей себе целью захват Палестины.
В общем, арабский мир численностью 40 миллионов человек пошёл войной на 650 тысяч евреев. Война длилась 15 месяцев, и в ней погибло свыше шести тысяч человек. В результате Войны за независимость Иордания захватила Иудею и Самарию и часть Иерусалима. Так что оккупированными оказались израильские земли. Когда иорданцы захватили Старый город, было достигнуто соглашение о том, что всем еврейским жителям разрешат покинуть его пределы.
Это было одно из самых тяжёлых зрелищ. Старики, прожившие здесь всю жизнь, уходили через ворота, хромая, опираясь на палки и неся свои пожитки. Египет занял сектор Газа. Из этого факта видно, кто на самом деле был оккупантом. Когда арабы захватили Иерусалим, они сорвали могильные плиты с 3000-летнего кладбища на Масличной горе, чтобы построить общественные уборные. Была осквернена синагога пророка Элиягу и ещё пятьдесят семь синагог. Евреям было запрещено молиться у Стены плача. Делалось всё для того, чтобы уничтожить любые следы еврейского присутствия в Иерусалиме.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: