Яков Канявский - Зарубежный филиал, или Искусство жить в Израиле. Часть 3

А ведь евреи присутствовали в Иерусалиме постоянно. Первая официальная перепись, проведённая в 1844 году в городе, показала наличие там 7130 евреев и 5760 мусульман. В 1875 году евреев стало 12 тысяч, а мусульман – 7560. К 1948 году в Иерусалиме насчитывалось около 100 тысяч евреев и 36 680 мусульман. А всего в Израиле, согласно переписи 8 ноября 1948 года, проживало 713 тысяч евреев и 70 тысяч арабов.

Если говорить о палестинских беженцах, то в их появлении нужно винить руководителей арабских государств, которые отказывались признать еврейское государство в каких бы то ни было границах. Под руководством короля Абдаллы Иордания, сама получившая независимость от англичан в 1946 году, предпринимала максимум усилий против строительства еврейского государства. Абдалла пытался взять как можно болґ ьшую часть подмандатной Палестины под свой контроль.

В 1950 году Иордания объявила об аннексии Иудеи и Самарии, захваченных в ходе войны 1948 года. Однако после прекращения огня, когда под контролем Иордании оказалось население Иудеи, Самарии и Восточного Иерусалима, хашимитские бедуинские кланы, представляемые королём, оказались в своей стране в меньшинстве. Отношения палестинцев с властями были совсем не простыми. И Абдалла решил, что с Израилем лучше жить в мире. Он встречался с министром иностранных дел Израиля Голдой Меир и Моше Даяном. Шли даже разговоры о скором подписании мирного договора.

Это не устраивало агрессивно настроенных палестинцев. 20 июля 1951 года, когда король Абдалла выходил из иерусалимской мечети Аль-Акса после пятничной молитвы, его застрелил один из членов террористического подполья. В королевстве было объявлено чрезвычайное положение. Все потенциальные очаги мятежа были подавлены, и большая часть членов подполья была арестована. Шестеро непосредственных участников заговора по убийству Абдаллы укрылись в Каире, однако Египет отказался выдать террористов. Одним из них был бывший губернатор Иерусалима.

Вскоре королевский престол Иордании занял 17-летний внук Абдаллы Хусейн. Но он не имел ни того политического опыта, что его дед, ни того авторитета и сразу оказался в таких сложных внешне- и внутриполитических условиях, что о сближении с Израилем не могло быть и речи. Снова заработали различные палестинские организации. Они не только подрывали устои Хашимитской династии, но и начали вести террористическую деятельность против Израиля.

Их регулярные рейды через границу, при попустительстве иорданской армии, сопровождались убийствами израильтян и грабежами. Ожесточённые столкновения периодически возникали в 50-х и 60-х. Ошибкой короля было и то, что он в 1967 году решил выступить на стороне Сирии, Египта и Ирака против Израиля. По тайным каналам Израиль неоднократно просил короля воздержаться от этого шага. Ему было обещано, что Иорданию никто не тронет.

Премьер-министр Израиля Леви Эшколь предложил королю Хусейну: Израиль откажется от захвата Старого города в обмен на немедленное прекращение огня и начало мирных переговоров о долгосрочном урегулировании. Однако король был введён в заблуждение президентом Египта Насером о ходе боёв в первый день войны. Видимо, боясь опоздать к дележу «пирога», Хусейн отдал приказ открыть огонь. И в результате Шестидневной войны Иордания пострадала больше всего, потеряв Иудею, Самарию и Восточный Иерусалим, а также огромное число солдат.

И здесь стоит подчеркнуть одну деталь, связанную с освобождением Старого города. Трудно передать чувства израильских солдат, когда они вышли к Стене плача. Стена плача, или Западная стена, является частью подпорной стены, уцелевшей после разрушения Второго Храма. В 638 году мусульмане завоевали Иерусалим и построили мечети Золотой купол и Аль-Акса. В 1099 году Иерусалим завоевали крестоносцы. Они убивали евреев, но не тронули Храмовую гору.

Город не раз менял своих хозяев. После христиан пришли мамлюки и правили до 1517 года. На смену им пришли турки, правившие этими землями четыреста лет. После Первой мировой войны они передали свои полномочия британцам. С 1948 года Храмовая гора находилась в руках Иордании, и евреи не могли приходить и молиться у Стены плача.

И вот теперь доступ к Стене был свободен. Много сотен лет евреи собираются у Стены, чтобы молиться, скорбеть и плакать об утраченном Храме. Из истории известно, что евреи, находившиеся здесь при осаде и Первого, и Второго Храма, сражались до последнего. Когда враги ворвались в Старый город, они не нашли ни одного живого человека.

Арабы везде кричат, что мечеть Аль-Акса является их величайшей святыней. Но когда израильские солдаты поднялись на Храмовую гору, их поразила царившая здесь пустота. Все арабы разбежались, никто из них не остался защищать свою святыню. Была полная тишина и покой.

Вдруг откуда-то появился человек в арабской одежде, но говоривший на английском. Он представился гидом и сказал солдатам, что хочет рассказать о Храме. Почему о Храме, а не о мечети? И он сказал: «Бог послал меня показать, где строить Храм. Так сказано в Коране: евреи придут сюда, чтобы построить Храм. И теперь я должен показать вам это место». И он повёл солдат и показывал, где что находилось в эпоху Второго Храма. И показал ворота, через которые должен прийти мессия.

Целый час он водил солдат по Храмовой горе. А когда солдаты отвлеклись на разговоры, то не заметили, как он исчез. Вообще многие видят в событиях Шестидневной войны какое-то Божье провидение. Ведь израильское правительство НЕ ХОТЕЛО освобождать Иерусалим, боясь создать в будущем проблемы с мусульманами. И король Хусейн тоже НЕ ХОТЕЛ войны с Израилем. И словно специально он оказался втянутым в эту войну, в результате чего Израиль получил Иерусалим и Храмовую гору. Как будто Бог давал Израилю шанс открыть новую страницу в истории человечества, выполнить Его пророчество и построить Третий Храм.

Но Израиль этот шанс не использовал. Даян впоследствии вернул арабам Храмовую гору. Евреям же, как и при турках, было позволено лишь молиться у Стены плача. Многие считают, что с этого момента начался отход от сионизма, от божественного смысла существования Израиля и начались его неудачи и поражения. При проведении строительных работ на Храмовой горе мусульманами систематически уничтожаются остатки иудейских храмов.

После войны в Иордании усилились позиции палестинских организаций, входивших в ООП (Организацию освобождения Палестины). Действия палестинцев внутри страны становились более наглыми, они попытались даже захватить власть. Было организовано неудавшееся покушение на Хусейна. В ответ Хусейн при поддержке США в 1970 году предпринял решительные меры, получившие название «Чёрный сентябрь». Хорошо обученная и вооружённая иорданская армия жестоко расправилась с ООП. Тысячи боевиков и гражданских лиц были убиты, десятки тысяч ранены. Попытка вмешательства сирийцев была пресечена угрозой США и Израиля.