Анастасия Вэс - Сборник основ. Том I

Тут можно читать онлайн Анастасия Вэс - Сборник основ. Том I - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Русское современное. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Анастасия Вэс - Сборник основ. Том I краткое содержание

Сборник основ. Том I - описание и краткое содержание, автор Анастасия Вэс, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Вы открыли эту книгу, и это моя первая и очень важная книга, где я рассказываю фактически обо всём мироздании и его строении, и психологии.

Сборник основ. Том I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Сборник основ. Том I - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Анастасия Вэс
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Человеческое общество развивалось, и люди начинали обретать так называемые информационные потребности, например потребность в творческой деятельности, познании себя и физической реальности. Это изменило структуру общественной жизни, в которой появились различные театры, музеи, библиотеки, хотя прежде структура общественной жизни удовлетворяла лишь физиологические потребности людей. Общественные нормы человеческого общества также были самыми разнообразными.

Например, в самом начале существования человеческого общества, эти нормы ограничивались принципом, согласно которому каждое сообщество заботится о безопасности людей, которые в него входят, совершенно не принимая во внимание жизнь тех, кто не входит в их сообщество. Общественные нормы совершенствовались и так появились законы, моральные принципы, правила поведения и иные неотъемлемые части современной общественной жизни человеческого общества. Общественные явления человеческого общества часто были негуманными, поскольку люди были недовольны существующими общественными нормами, так как они часто ограничивали их свободу. Это приводило к войнам, конфликтам, революциям и иным общественным явлениям негативного характера, но человеческое общество всё равно оставалось негуманным, поэтому изменения общественных норм не приводило ни к каким заметным изменениям в жизни людей.

Общественные нормы всё равно оставались негуманными и ограничивали свободу жизнедеятельности людей. Современные люди уже начинают, постепенно осознавать целесообразность гуманности и когда человеческое общество станет гуманным, то его общественные нормы не будут ограничивать свободу жизнедеятельности человека, так как они будут понятны всем людям.

Эти общественные нормы будут основаны на гуманности ко всем живым организмам и всей физической реальности. Человек сможет жить совершенно свободно, а также удовлетворять все свои физиологические и информационные потребности совершенно бесплатно. То есть, людей не будут заставлять работать, и не будут ограничивать их поведение. Каждый человек сможет осознать ценность любой жизни и ценность всей физической реальности.

Общественные ценности человеческого общества, также станут изменяться. Материальные ценности уже не будут иметь большого значения по сравнению с информационными ценностями. Информация и знания, накопленные человеческим обществом, а также гуманность станут основной его ценностью. Структура общественной жизни биологического общества основана только на удовлетворении физиологических потребностей индивидов, причём она может быть самой разнообразной, в различные периоды развития определённого биологического вида живых организмов и может отличаться у разных видов биологических организмов. Например, структура общественной жизни муравьиного общества предполагает собой наличия необходимости в работе по созданию муравейника для того, чтобы муравей мог питаться. Такая же структура общественной жизни характерна для негуманного человеческого общества и её отличие лишь в наличии технологий, которые отсутствуют у муравьёв. В биологическом обществе возможны такие общественные явления как конфликты, ссоры, дружба, но они все возникают по причине наличия или отсутствия возможности удовлетворить собственные физиологические потребности. Общественные ценности биологического общества являются по большей части материальными и к ним можно отнести питание, дома, а также наличие безопасности. Человеческое общество является частью биологического общества, поэтому в начале своего развития его структура общественной жизни не отличались от структуры общественной жизни биологического общества. В частности, человеческое общество обладало теми же общественными нормами, явлениями и ценностями, что и биологическое общество.

В последствии данная ситуация стала изменяться и структура общественной жизни человеческого общества по целому ряду признаков стала отличаться от структуры общественной жизни биологического общества. Эти отличия заключаются, например, в наличии технологий и общественных методов удовлетворения информационных потребностей индивида. Когда человеческое общество станет гуманным, этих отличий станет ещё больше, так как все люди смогут жить свободно, а также ценить жизнь каждого живого организма и всей физической реальности.

Общества, общественные основы, явления, ценности, а также структуры общественной жизни могут быть самыми разнообразными, но все их можно классифицировать по определённым признакам. Любое общество может быть гуманным и негуманным. Гуманное общество отличается от негуманного общества тем, что оно обладает определёнными общественными нормами, а именно принципами гуманности. По своему пути общественного развития, все общества можно классифицировать на технологические, псииндустриальные и симбиотические общества. Общественные основы и явления любого общества могут быть гуманными и негуманными, как и структура общественной жизни.

Общественные ценности любого общества можно классифицировать на материальные и информационные ценности. К материальным ценностям общества относятся элементы его структуры общественной жизни, которые являются физическими объектами и представляют собой особую важность для каждого индивида этого общества. К информационным ценностям общества относятся элементы структуры его общественной жизни, которые не являются физическими объектами и важны для каждого индивида этого общества. Например, технологии являются материальной ценностью человеческого общества, а знания, накопленные человеческим обществом, являются его информационной ценностью. Любые общества и их особенности можно классифицировать по другим признакам, но любая такая классификация не является точной. Это связано с тем, что любое общество постоянно подвержено изменениям и по мере своего развития обретает новые особенности. Например, негуманное общество способно стать гуманным, а технологическое общество способно стать симбиотическим. Биологическое общество на момент настоящего времени является негуманным обществом, также как и человеческое общество. Человеческое общество, также является и технологическим, а его общественные ценности преимущественно являются материальными. Биологическое же общество вообще невозможно классифицировать по своему пути развития. Но, всё может измениться и в скором времени человеческое общество станет гуманным и симбиотическим, а его общественные ценности станут преимущественно информационными. Биологическое общество со временем, также способно стать гуманным.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Анастасия Вэс читать все книги автора по порядку

Анастасия Вэс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сборник основ. Том I отзывы


Отзывы читателей о книге Сборник основ. Том I, автор: Анастасия Вэс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x