Светлана Савиных - Тунн-Гусс

– Справку из архива дали, когда послал образцы надписей из тоннеля. В могилах тех шаманов в Монголии такие же были. Правда в архивах не нашли подробный отчет экспедиции с описаниями и рисунками.

– А я-то всё голову ломал, что они мне напоминают. Точно. У меня тоже записи той экспедиции дома хранятся. Я тогда правда молодой был, зеленый – для археолога, не очень внимательный, но всё, что говорил отец записывал. Кстати, перед своим исчезновением, отец ходил в архив, чтобы поднять материалы этой экспедиции. Он готовил какую-то записку в Академию наук. Подал он её или нет – не в курсе. Я тогда был на Памире. А когда приехал – узнал, что отец пропал. Он поехал к другу в гости, на Алтай. Они пошли к местному озеру, про которое ходило много легенд у местных, и не вернулись. Местные там всё обыскали: и озеро, и окрестности, но так их и не нашли. Даже к местной шаманке сын друга обращался. Она сказала: «Тут они, тут. По берегу ходят. Ключ потеряли – вот и ищут, потому вернуться не могут. Во времени заблудились». Я на озеро ездил вместе с ним, обходили казалось всё вокруг. Потом мы с ним переписывались. Он мне в последнем письме написал, что часто ходит по берегу, где наши родители пропали, потому что поговорил с местными рыбаками, и они ему рассказывали, что несколько раз видели, как на утре, по берегу ходят два мужчины, по описанию похожие на наших отцов, и что-то ищут в песке, под ногами. Они их окликали, но те на рыбаков не обращали никакого внимания. После этого письма, я забеспокоился и приехал к нему. А его уже нет – потерялся. Так же пропал, как и наши родители. Меня срочно в Москву вызвали, поэтому ни с рыбаками, ни с местными поговорить не удалось. Сейчас очень жалею.

Игорь посмотрел на часы, вскочил и побежал наверх, на чердак. Видимо у него сейчас было окно для связи через спутник. Уже с чердака он прокричал.

– Николай Семёнович, а по какому адресу вы жили, когда у вас был дневник экспедиции.

– Новосельская, 18, квартира 23 —прокричал в ответ Семёныч.

Спустился он через десять минут.

– Если мои расчеты с техникой верны, с учетом нашего здесь застревания, то завтра к вечеру у нас будет отчет вашей монгольской экспедиции.

– Ух ты. Может ещё узнаете, как там мои: живы, здоровы?

– Нельзя. Мы в настоящем, а там уже будущее, пусть недалёкое, но будущее. Это как в геноме: из поколения в поколение накапливается иммунитет к различным новым болезням. А если бы все они сразу обрушились на человека, то он бы не смог с ними справиться и умер. Так и с новостями из будущего – пусть все идёт своим чередом. Ведь вероятнее всего шаманы поплатились именно за то, что использовали полученную информацию из будущего в своём настоящем.

А я и не знал, что Игорь такой философ. Согласен, что лучше не знать своё и чужое будущее. Так жить спокойнее. Но слова шаманки о потерянном ключе и заблудившихся во времени задели за живое. Что это за такой ключ?

Талян вскочил, как ужаленный. Показал на часы.

– Все нам пора. Увидимся через неделю – сказал Семёныч.

Вся археологическая экспедиция вскочила, быстро стала со всеми прощаться: пожимая руки и обнимаясь. Через несколько минут от них остался только лыжный след на снегу, заметаемый порошей, в опускавшихся тихих сумерках. Хорошо, что мне не надо никуда бежать. Пойду налью горячего чаю, достану банку ежевичного варенья, «пол-столетней» давности, устроюсь на кухне и обдумаю всё, что сегодня услышал. Жаль, что записи экспедиции придут только завтра к вечеру, а так было бы здорово их сегодня почитать под свежие впечатления.

За сутки ничего особого не произошло. На видеокамерах не было никаких призраков, никаких следов на снегу, казалось даже зверьё, в преддверии нового года, лишний раз не высовывается из своих норок. Тугай как обычно, после утренней зарядки, прокатился до хребта и обратно. Сказал, что всё тихо, никаких следов нет. Игорь с утра как забрался на чердак, так и не вылезал до самого обеда, который пришлось готовить мне. Что он там всё время делает? Я же перебирал свои мысли и пытался их систематизировать. Понимал, что если столько людей в разное время попали в зелёную волну и застряли в своем времени, то сейчас это место напоминает слоеный временной пирог, который периодически пропадает, и тогда люди, застрявшие в разных временах, встречаются, а потом – проходит зелёная волна и слоёность времени восстанавливается. Может и отец Николая Семёновича, и его друг, и сын друга тоже застряли в таком слоёном временном пироге, только в другом месте. Вот интересно, что это за ключ, о котором говорила шаманка и откуда он у отца Семёныча? Может он всё-таки его нашел в могилах шаманов, в Монголии. Ну интересный предмет, ну не положил он его обратно, когда могилу закапывали, потому что не верил он в суеверия местного населения. Вот и всё. Наука и историческая правда для него были дороже всего. Вдруг ему показалось странным, что в древней могиле находится предмет необычный даже для его современности, нечто из будущего, вот и забрал его изучить. А когда понял, что это такое, решил написать записку в Академию наук, но ему бы не поверили без доказательств – мало ли артефактов в могилах находят, которые не вписываются в свое время. Поэтому то он и решил провести эксперимент на озере со своим другом, чтобы был свидетель. Но что-то пошло не так – вот они и застряли. Ничего меня фантазия занесла. Ну, по крайней мере, мне так видится. Придет отчет, тогда посмотрим.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.