Александр Черняк - Лестница в небо

Борис Михайлович нажал несколько кнопок на клавиатуре компьютера и произнёс:

– Пишу Вас на госпитализацию на 30 августа. Пересядьте, пожалуйста, за стол к Верочке – она даст Вам перечень манипуляций, которые Вам необходимо будет выполнить до госпитализации. Учтите, Вы сутки проводите на нашей койке в палате. Мы Вас оперативно обследуем и на следующий день – работаем! Всего доброго, батенька.

Александр Иванович пересел за стол медсестры. Верочка рассказала ему, когда, что и как надо сделать. Улыбнулась так, что Александр Иванович понял: всё у него будет хорошо. Потом она тихо прошептала, нагнувшись к нему через стол:

– Александр Иванович, скажите, пожалуйста, если Вам это удобно, почему на правой руке, на безымянном пальце у Вас до сих пор надето обручальное кольцо?

Александр Иванович так же тихо ответил:

– Кольцо это на этот палец надела мне жена, и только она может его с пальца снять. Я не снимаю кольцо в память о жене.

– Извините, – тихо произнесла Вера.

Он встал и, прежде чем открыть дверь в коридор, произнёс, обращаясь и к доктору, и к Вере:

– Спасибо вам. До свидания.

И вышел в коридор, тихонько прикрыв за собою дверь. В коридоре никого не было. Он оказался крайним…

Приближался Яблочный Спас, впереди замаячила конкретная дата операции. В общем, откладывать поездку к могиле Дениса уже не было никакой возможности без ущерба для своих дел. И Александр Иванович решился. Наметил ехать в рабочий день, почти накануне Яблочного Спаса. Сама дорога обычно не занимала много времени. Сначала на метро до станции «Щёлковская», а рядом с этой станцией – автовокзал «Центральный». С автовокзала часа три на междугороднем автобусе на восток, по Подмосковью, а потом по Владимирской области: всё по трассе М7. Правда, последние километров двадцать – двадцать пять до села Заречное дорога начинала портиться, кривиться в разные стороны, переставала радовать качеством уложенного при недавнем ямочном ремонте асфальта. Всё чаще водитель притормаживал перед выбоинами в дорожном полотне, но в десяти случаях из десяти – всё-таки добирался до Заречного, по пути высаживая на остановках московских пассажиров вместе с местными, возвращающимися из столицы.

Утро выдалось солнечным, небо чистейшее, без единого облачка, воздух за ночь стал прохладней, ехать должно быть достаточно комфортно. Несколько сковывала комфортность маска на лице, которую в эпоху пандемии коронавируса носили почти все люди, заботящиеся о своём здоровье и верящие в такой способ защиты от вируса. Ну и не все граждане были готовы препираться с представителями контролирующих госорганов из-за отсутствия маски, да ещё и платить немаленький административный штраф.

Первый автобус по расписанию был в 6 утра. На него и взял билет Александр Иванович с расчётом, что успеет побывать и на могилке у Дэна, так звали Дениса все в семье, и встретиться с настоятелем храма – не запоминал он названия санов священнослужителей – где брат Денис служил последние 2 года перед смертью. Для всех прихожан настоятель храма был протоиереем батюшкой Сергием, а Александр Иванович знал его как Петра Павловича.

Надо же так случиться, что срочную армейскую службу проходили они в одном полку, в разведроте. Было это давно, служили они в Забайкальском Военном округе, тогда ещё два года. В роте ребята особо не дружили, но перед дембелем плотно пересеклись на оформлении «дембельских альбомов». Александр Иванович, в то время Саша, имевший хороший почерк, частенько получал от командира роты задания на оформление «Боевых листков» и своих Планов по боевой и политической подготовке. И на просьбу Петра Павловича, в то время Пети, помочь в оформлении «дембельского альбома», Саша сразу откликнулся. Альбомы у них обоих получились лучшие в роте. С тех пор, после дембеля, они не виделись. После армии свои гражданские профессии они осваивали в разных учебных заведениях: Александр поступил в Мурманскую мореходку, а Пётр – в Ленинградскую Духовную академию.

Встретились они при первом приезде Александра Ивановича к брату Денису, сразу после его назначения послушником в Храм Апостола Михаила. Лет прошло после службы в армии много, но они, конечно, узнали друг друга и, несмотря на большую загруженность Петра Павловича, проговорили около часа в кабинете настоятеля храма, которым уже служил бывший однополчанин. С тех пор встречались они не часто, но как добрые друзья.

В последнюю их встречу после разговоров «за жизнь и за здоровье» попросил Палыч привезти ему из столицы водку «Парламент» – кому-то хотел подарить. Сам-то настоятель редко выбирался в Москву, разве что пригласят к руководству. Москву он знал плохо. Ехал туда без радости. И без радости из Москвы возвращался. Водку Александр Иванович, конечно, нашёл, приобрёл, и сейчас в одной из двух сумок, с которыми ехал он к Дэну, тяжелели две подарочные коробки с водкой для Палыча. Сам Иваныч давно водку не пил по причине имеющегося букета болезней – всё в жизни-то было: и водки в жизни было выпито немало, так и хватит, однако! Вот вино сухое красное или белое он любил. Последнее время разбирался в нём, поэтому пил по чуть-чуть, но только качественные вина. Пива в Москве, в магазинах – залейся, но он выбрал бельгийское светлое. И если Евгений Григорьевич из Ростова передавал донского леща – отводил душу. Но меру свою знал чётко и пивом не злоупотреблял.

В жизни всему хватало места, в том числе и интересной истории его рода. А династия его была от Скориковых-Магаев. Младший брат его прабабки так писал о семейной родословной: «Мой предок, Тимофей Скориков, пришёл в Тунку с первыми казаками. Выйдя в отставку, он с двадцатью казаками остался в Тунке, женился на красавице тунгуске, когда ему было уже за 50. Было у него три сына и дочь. Один сын и дочь умерли, а два сына – Иван и Федот – жили долго. У Федота было 4 сына. Двоих из них на промысле соболей снегом задавило, а Ануфрий и Спиридон жили до старости. У Ануфрия детей не было, а у Спиридона один сын был – Иван. Это и был прадед Александра Ивановича. Иван женился на бурятке и получил фамилию по прозвищу жены – Магай. У него было 8 сыновей. Трое из них уехали на Амур, двое поселились в Бичуре, а двое остались в Тунке. Те, что остались в Тунке, занимались охотой, били соболей, кабанов, белку. Егор Скориков-Магай, сын Ивана, что в Тунке остался, – это, значит, дед Александра Ивановича, имел он четырёх сыновей. У каждого из них по большой семье было. Они были первыми русскими, поселившимися в Верхнем и Нижнем Хобоке. Один из сыновей Егора и стал отцом Александра и еще трёх сыновей. Вот если посчитать сейчас всех Скориковых, то, пожалуй, всех более двух сотен наберётся. А идут они от одного предка – Тимофея, что с казаками сюда пришёл лет триста тому назад.