Александр Гельманов - Древо прошлой жизни. Том III. Часть 3. Эмблема Создателя
- Название:Древо прошлой жизни. Том III. Часть 3. Эмблема Создателя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005516008
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Гельманов - Древо прошлой жизни. Том III. Часть 3. Эмблема Создателя краткое содержание
Древо прошлой жизни. Том III. Часть 3. Эмблема Создателя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Что значит «принято думать»?
– То и значит. Людям неведомо, почему с рождения обречены на разные условия жизни, а Церковь правдами и неправдами не даёт им осознать, что причины «несправедливости» коренятся в прежних заслугах их души. Понимаешь? Наши человеческие трагедии – дело наших собственных рук в настоящей и прошлых жизнях вследствие недоразумения в значении своих поступков. Прими это как данность, и увидишь, что зависть, ненависть и стремление жить за счёт ближнего, не имеют смысла и есть результат обыкновенного невежества. «Контрпродуктивно», как изрёк бы рациональный чудак, на миг отвернувший голову от компьютера.
– Погоди, но должна же Церковь как-то объяснить причины наших бед?
– «Так решил Всевышний», «согрешил в текущей жизни», «были грешны предки». Нет прошлых жизней – не потребуется соответствующего объяснения причин земных несчастий. Но! Если так, у человека не будет и мощного фактора отвращения от греха. – Я поднял вверх палец как заправский собутыльник. – И если душа согрешившего живёт на земле всего раз, удержат ли потомка от дальнейших проступков муки, вызванные грехами предков? Агностики, например, утверждали, что в историческом аспекте Церковь причинила больше вреда, чем предотвратила преступлений. Эти «интеллектуальные импотенты» полагали, что если бы Церковь не меняла свои догмы, она бы до сего дня считала правильным, выгодным и угодным Богу жарить еретиков на кострах. Добавь сюда вечный огонь преисподней, и получишь неслабый набор аргументов «против греха». А перечень грехов и прейскурант на всепрощение составлял папа римский. Но если наша судьба – дело собственных рук, тогда за каким лешим смертному чьи-то «пламенные» аргументы, даже «фирменные»? Кто убоится вечного ада, если поверит, что его ждёт череда инкарнаций на Земле для искупления грехов души? Усёк? Разливай, где рюмка?..
– Железная логика, даже я распознал крамолу. Тебе бы с моей Людой поговорить.
– Это история, дружок. И она больше походит на борьбу против истины, чем за истину. Об этом кричат страницы всякого учебника истории, не считая летописей. А глухим куда приятнее тешить себе семимильными шагами к новым гаджетам. Тысячелетиями в планетарном масштабе с нами происходит одно и то же: раз Бог к нам настолько несправедлив, мы сами определим, что справедливо, а что нет. Но возмездие в следующей жизни неотвратимо настигнет каждого. Видя вокруг себя столько грешников, перестаёшь бояться вечности виртуального ада, словно лубочной картинки с чертями в преисподней, а вот когда каждая последующая жизнь может стать ещё невыносимее так знакомого тебе не понаслышке земного ада, риторический вопрос «За что мне всё это?» приобретает уже подлинный сакраментальный смысл. Ответ прост: за грехи. И человек идёт в церковь.
– Ничего себе. Ты что, в одиночку смог додуматься, как наставить на истинный путь Человечество?
– Нет. Но возьмём заявление Никандрова, которое, кстати, он не раз публично озвучил. Когда Дух вселяется в физическое тело больного ребёнка с недугами, затрудняющими общение и развитие, – это тяжёлое испытание. В таком теле человеческая душа совершенствуется значительно быстрее, чем в теле обычного человека, но любой выбор души осознаётся до воплощения на земле и делается именно по данной причине. Переворот в наших представлениях? Конечно! Существует неисчислимое множество испытаний и искуплений, избираемых при каждом воплощении, но в любом случае надлежит пройти их смиренно, без ропота, до конца и полностью, в том числе, родителям, специально избравшим долю воспитывать больных детей. В прошлой жизни ребёнок мог быть кем угодно – учёным, незаурядным интеллектуалом, так что это ответ журналисту на его блатные понты. Прерванная жизнь, а равно отказ от предназначения, влекут повторное воплощение и решение той же, возможно, более трудной задачи, а тому, кто отнял чужую жизнь, придётся отвечать в последующих существованиях, более жестоких, чем предыдущие. И ещё одно, – отмаливать избавление от взятых на себя обязательств и испытаний во искупление прежних грехов бесполезно, – души обретают физические тела не для того, чтобы избегнуть отдачи кармических долгов и спорить с Провидением. Господин журналист ни с чем не спорит, – он просто не ведает, что говорит, но заставил слушать себя всех, – рожениц, беременных, бабушек с дедушками и родителей даунов и детей, больных церебральным параличом и аутизмом.
– Чушь собачья всё это, сказки. Я не верю в перевоплощение. Люда никак не затащит меня в церковь.
– Ну что ты как Буратино, пальцем деланный? Если признал А, признавай Б. Христа забыл, что «дух от духа, плоть от плоти»? Дух первичен, он одухотворяет тело и тем порождает функцию сознания, но уж никак не наоборот. Поэтому и выслали философов и начали истреблять священников, а далее – по сценарию студенческой пьески Любимова – «Бьют барабаны – шкуры на них дали сами бараны». Только заметь, что католическая, лютеранская, баптистская и православная церкви формально сходятся с журналистом Никандровым в одном, – мы живём на Земле один раз. Кроме естественных эмоций негодования, обществу нечем ему возразить. А что могут противопоставить клирики, – что переселение душ выдумали религиозные отщепенцы, и «надобно вести себя по совести»? Шкала совести у всякого дяди своя, это мы уже проходили. Да что там какой-то шоумен-недоучка! Церковный догмат в части «одноразовости» бытия бренного тела десятки лет в силу очевидности разделяли советские атеисты, включая философский коммуняцкий бомонд, и некоторые благополучно утихомирились телом в кремлёвской стене. Доходило до абсурда: души нет, а душевные болезни есть, до исступлённого материализма – поиска «вечного» генератора гениальных идей в черепной коробке! А всё началось с «всесильного» учения, с Маркса, провозгласившего, что религия есть опиум народа. Почему слово «верующий» и сегодня иногда воспринимается с невнятным предубеждением? Это что, социально-обособленное меньшинство со странностями «не от мира сего», из-за пожелания жить «не как все», а по естественным, духовным законам Творца? Но у «нормального» неверующего большинства собственные «проверенные», «незыблемые» и «правильные» законы. Попробуй, отыщи среди них болвана, готового зарыться в снег с воспалением лёгких. Попробуй, переубеди умников, что мощь термоядерного распада неизмеримо слабее Высшей Силы. Видишь, на какое «живучее» мозгоправство способны «единственно верные» учения доморощенных классиков, тысячами воплощённых в камне и бронзе?
– Почему «доморощенных»?
– Потому что, кроме тела и планеты Земля, ещё есть Дух и Бог. Но как Церковь может переубедить атеиста Никандрова не усыплять из милосердия детей, если он предлагает приступить к этому ровно из того же, но «правильного» милосердия? Знаешь, сколько раз в истории из Заповеди «Не убий», во имя Христа делали исключения, подтверждающие правила? Тогда почему вслед за избавлением от детей-калек какой-нибудь «новатор» не поднимет тему одиноких, ползающих через порог стариков, попрошаек и бомжей? Почему нет, если сегодняшний «формат» морали «лучшего города земли» всё чаще не позволяет отличать гуманизм от вакханалии? Почему школьный учитель вместо того, чтобы сеять разумное, доброе, вечное, обязан ежедневно опровергать то, чего его ученики насмотрелись по ящику? Они что, затерялись в параллельных измерениях под общей юрисдикцией?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: