Вера Чупышева - Люба, Любушка, ЛЮБОВЬ

Моя мама родилась в одна тысяча девятьсот тридцать втором году и прожила восемьдесят шесть нелегких лет. Ее детство прошло в годы Великой Отечественной войны, которые она провела в обычной сибирской деревне с красивым названием «Первомаевка» произошедшего от названия колхоза «Первое Мая» в Бурят-Монгольской АССР (Республика Бурятия)

В возрасте шестнадцати лет мама стала рабочей – засольщицей шкуроволосяного цеха на Улан-Удэнском мясоконсервном комбинате. Работа была физически трудная. Весь день работницы засаливали шкуры в соляном растворе. Подъем, переноску и укладку тяжелых шкур животных тоже выполняли сами. Позже эти шкуры отправляли на выделку и пошив различной одежды, обуви, изделий для дома. Мама проработала в этом цеху полных шестнадцать лет.

Уйдя из цеха в 1964 году, она пять лет служила стрелком военизированной охраны (ВОХР) в Войсковой части № 63292, которая располагалась недалеко от дома. Ее обязанностью было стоять на посту и охранять склады. Часовые принимали присягу, сдавали нормативы по стрельбе и уставу, стояли в карауле, охраняя склады части в любую погоду. Что находилось в этих складах, часовым знать не полагалось.

В конце 1969 года мама перешла работать стрелочницей в транспортный цех Улан-Удэнского Ордена Ленина локомотивовагоноремонтного завода (ЛВРЗ). На заводе она проработала 19 лет, до самого выхода на пенсию. Мамина трудовая деятельность, длиною в сорок лет, прошла на трех предприятиях города.

Везде, где работала моя мама, она ежегодно получала Почетные грамоты, благодарности и денежные премии за хорошую работу, отличные показатели, трудовую дисциплину и достигнутые успехи.

В 2004 году мама получила звания: «Ветеран Войны» и «Ветеран Труда» В двадцать три года мама вышла замуж за моего отца – Павла Степановича. В их союзе родилось двое детей: я и мой брат Геннадий. Создав семью, родители прожили вместе пятьдесят шесть лет, до самой смерти отца. Как в любой семье, были радости и огорчения, споры и обиды непонимания, но все равно они всегда оставались вместе.

Моя мама была очень добрым человеком и со всеми находила общий язык. Не помню случая, чтобы мама ругалась с кем-то: с соседями, знакомыми, вообще – с людьми. Всегда сдержанно-улыбчивая и приветливая, она привлекала к себе людей. К ней спешили поделиться и радостью, и горем, и спросить совета.

У мамы был красивый высокий голос. Она играла на гитаре и балалайке, очень хорошо пела романсы, песни, веселые частушки. Когда она играла на балалайке «барыню» или «цыганочку», то плясали все, потому, что ноги сами начинали притопывать, а руки прихлопывать.

Иногда мама рассказывала мне о жизни в деревне, о своем детстве, о моей бабушке, о трудных военных и послевоенных годах. Я предлагала маме записывать ее воспоминания, но она всегда отмахивалась и говорила: «Зачем? Жизнь сейчас совсем другая. Люди живут хорошо и в достатке. Продуктов много, много техники, телевизоры и компьютеры, а я – не ученая, только четыре класса и закончила в деревне во время войны. А какая уж учеба была в войну… Нет, не поймут, как нам тяжело было тогда. Да и не надо это никому»…

Когда мамы уже не стало рядом с нами, я очень сожалела, что не нашла времени, чтобы уговорить ее больше и подробнее рассказать о своей жизни в то далекое время. Я все откладывала и откладывала на «потом», а «потом» так и не наступил.

Мама рассказывала, как в военное время дети быстро становились самостоятельными, но все же, они оставались детьми. Детьми, со своей дружбой и раздорами, со своими детскими шалостями, играми и историями, которые потом вспоминали всю свою жизнь. Детство у всех бывает разное. Разные эпохи, события в стране, семье, но воспоминания о детстве всегда одни из самых ярких воспоминаний в нашей жизни.

Я решила написать мамины воспоминания о детстве. Написать так, как она мне их рассказывала, как я их запомнила.

Рассказы я написала от лица моей мамы, словно она повествует сама. Возможно, прочитав «Рассказы моей мамы», кто-то задумается о хрупкости нашего мира, о нашей действительности, о времени в котором мы живем сейчас и об истинных ценностях в человеческой жизни.

Мама родилась в тайге, в бараке, весенним мартовским днем 1932 года, где ее семнадцатилетняя мама Агрипина и двадцатитрехлетний отец Архип работали на заготовке леса. Деревенские хозяйственные работы заканчивались поздней осенью, а зимой можно было поработать в тайге, в артелях заготовителей леса Сибири, чтобы получить деньги и приобрести что-то необходимое в домашнем хозяйстве.

Жили в бараках все вместе: и молодые семейные пары, и парни, и девчата, которые завербовались на эти тяжелые работы еще с осени, в надежде зимой хорошо заработать. Барак был из сосновых бревен, большой и длинный, внутри разделенный досками на комнатки.

Отец назвал ее Люба. Красивое имя – Любовь, Любушка, Любаша, Любочка. Как не назови, все равно звучит мягко и нежно. Она была первым ребенком у родителей и первенцем в их общежитии, поэтому все жители барака с удовольствием приходили посмотреть и понянчиться с малышкой.

Весной, перед посевными работами, все вернулись домой – в деревню. Заработанные деньги пошли на строительство своего дома и на обзаведение домашним хозяйством. В деревне без своего огорода, покоса, коров, коз, овец и разной птицы, жизнь просто невозможна. Все добывается своим трудом: овощи, мясо, молочко.

Жили как все в деревне в конце тридцатых годов: работали в колхозе, вели домашнее хозяйство, радовались, грустили, ругались, мирились, растили детей, ходили в гости и сами принимали гостей, слушали радио и свято верили, что войны не будет, а если вдруг что не так, то сразу победим, потому, что мощнее и лучше Советского Союза нет страны в мире.

Война пришла неожиданно. Отца забрали на фронт в конце лета 1941 года. Из деревни на фронт ушли все мужчины, пригодные к службе. Колхоз и домашние хозяйства остались на плечах женщин, стариков и малолеток.

Обычное детство закончилось. Началось детство военное.

Осенью одна тысяча девятьсот сорок второго года в школу мы пошли поздно. Уже выпал первый октябрьский снег. Все лето мы, ребятишки постарше, которым уже исполнилось 8-12 лет, делали всю домашнюю работу по хозяйству. Мама, ранним утром подоив корову, уходила на работу на колхозное поле. Я отгоняла корову пастуху, такому же мальчишке, который весь день пас за рекой деревенское стадо. Надо было выпустить кур и накормить цыплят, полить грядки и по очереди их пропалывать, чтобы урожай был хороший, чтобы было чем питаться зимой всему семейству. А еще обязательно пропалывать и рыхлить большое картофельное поле. На картофель только и надеялись. «Будет картошка, будет и ложка» – говорили старухи.