Геннадий Полтев - Время боится зрящих. Часть 1. Нисхождение духа

В-четвёртых, с уверенностью можно сказать, что мне удалось принять новые вызовы, и самое главное, удалось пройти точку возврата – «кладбище магов». Ту точку, где каждому, кто становится на путь Знания, предстоит делать свой выбор. И весь мой опыт означал, что я, не осознавая толком своё истинное положение, прошёл и первые, и вторые врата сновидения. Передо мной была открыта дорога, по которой я устремился дальше, не осознавая пока всех последствий принятого мной решения.

Обычные же сновидения, в которых отсутствовала чужеродная энергия, превратились в нечто мимолётное и недостижимое, словно из области грёз. Но они всегда имели одну приятную для меня особенность – в них не было ничего тревожного и опасного. Перед моим взором возникали сказочные картины: неестественно синее небо, потрясающие горы, луга и леса с буйной тропической зеленью. В них я чувствовал себя в полной гармонии с окружающим пространством и с самим собой – свободным и счастливым. Я мог обследовать окружающую обстановку, не беспокоясь ни о чём и не думая о последствиях. Эти сновидения были чрезвычайно насыщенными по цвету и яркими по освещенности, с восхитительными, необозримыми пейзажами. А невообразимое множество реальных деталей совершенно сбивало с толку. Иногда я терялся – сон это или явь – и по этой причине совершал глупые поступки, приставая к прохожим в сновидениях с нетактичными вопросами. Всё было там возможным – я волевым усилием поднимался над землёй, летал, с восхищением разглядывая сверху открывающуюся панораму, проделывал массу других невероятных действий. Если бы я был религиозным человеком, то сказал бы, что был в Раю.

В целях собственной безопасности совершенно недостаточно просто попадать в миры сновидений, необходимо также совершать и трудную работу по осмыслению нового опыта, – так как рядом с нами нет учителя, который предотвратил бы многие наши ошибки. Всякий, кто решится овладеть искусством контроля над собственными снами, должен знать: опасности подстерегают там на каждом шагу, и поэтому интеллектуальные напряжения в осмыслении собственного опыта с привязкой к учению дона Хуана, необходимы не ради зарядки для ума, но для практических потребностей. Я, например, не боялся продолжить свою практику, когда обнаруживал сходство с опытом Кастанеды, а характер сновидений подсказывал мне, в правильном ли направлении я двигаюсь. Но, повторяю, чтобы теория соединилась с практикой нужно постоянно размышлять и размышлять.

Осмысление нового опыта помогло обнаружить некоторые общие свойства миров сновидений. Они всегда представлялись с такой подробностью, с таким огромным количеством естественных деталей, что не составляло труда после возвращения подвергнуть эту обширную информацию анализу. Кстати говоря, детализация картин сновидений действительно была просто обескураживающей и это одно из их качеств. Она сравнима с той чёткостью видения элементов мира, который мы воспринимаем, будучи находясь в бодрствующем состоянии. У меня никогда не возникало там сомнения в реальности увиденного. Если, скажем, я останавливал свой взгляд на стволе дерева, то все детали, присущие для коры, присутствуют в ней в самом живописном виде, если я перемещал свой взгляд на крону, то каждый листик дерева просматривался необычайно чётко.

Ещё одна странная особенность – в сновидениях отсутствует панорамное обозрение. Сектор обзора намного меньше, и он ограничивается небольшим полем зрения прямо перед тобой. Возникает ощущение, что на голову надет шлем с небольшим оконцем перед глазами и чтобы компенсировать это свойство восприятия приходится вертеть головой в разные стороны. Только тогда кругозор восприятия увеличивается до приемлемого уровня и позволяет открыть новые элементы, в множестве.

Другое наблюдение – в сновидениях все события разворачиваются прямо перед тобой. Кажется, что весь мир лежит перед глазами, и ничего, кроме этого, нет. Что происходит по бокам и позади – неизвестно, и почему-то остаётся без внимания. Впрочем, это довольно легко объяснить. Дело в том, что в этой практике мы используем не задействованные нами раннее эманации, а на них наши впечатления не записаны. Память наша не может подсказать, что находится вне зоны прямого восприятия, ведь мы никогда не видели этот мир. Наоборот, в обычной жизни мы ощущаем мир со всех сторон. Скрытая часть окружающей обстановки – та, которая находится за спиной, – достраивается нашим воображением с использованием информации, записанной в памяти и, разумеется, подтверждается слуховыми и другими органами чувств. В одном из сновидений я проделал следующий опыт: – стал медленно вращаться, внимательно осматривая окружающий пейзаж. Оказалось, что та часть пейзажа, которая находилась за пределами поля зрения, по мере поворота выстраивалась в полном логическом соответствии с предыдущей картинкой. Я стоял примерно на середине высоты горы, сплошь покрытой сочной, зеленой травой. За минуту до того, как мне пришла мысль осмотреться, я взбирался на её вершину. Когда я поворачивался, вся панорама последовательно открывалась, не теряя своей связи с предыдущим видением: сначала участок горы, непосредственно передо мной, а вдали покрытые снегом скалистые вершины соседних гор. Затем, когда я повернулся направо, открылся склон, на котором я стоял, – и, как оказалось, довольно крутой, а в отдалении другие горы, также покрытые снегом. Повернувшись на 180 градусов, я увидел подножие горы, на которую я поднимался, поросшее густым лесом. Всё было удивительно естественно и вместе с тем логично, и я теперь помнил, что сзади меня вершина. Я продолжал медленно поворачиваться, пока снова не обратился лицом к вершине, попутно отмечая новые детали пейзажа. Совпадения были очевидны, и вершина, к которой я стремился, была та же. Когда я продолжил движение наверх, то уже имел представление о том, что находится за моей спиной.

Часто в сновидениях замечается абсурд, он легко обнаруживается благодаря возросшему вниманию и является следствием недостаточной дисциплины и неумения удерживать элементы сновидения устойчивыми и чёткими. Примеры сновидений, в которых присутствуют такие моменты, будут приведены позже. Но если обобщить, то сводится это к таким взаимоисключающим понятиям, как большое одновременно является маленьким, далёкое – близким, высокое – низким. По словам дона Хуана, по мере совершенствования восприятия человек может добиться такого качества своих сновидений, что они становятся неотличимыми от реальности. Постоянно тренируясь, человек может превратить их в параллельную жизнь, протекающую в другом времени и другом измерении. А при желании – и уйти туда полностью, вместе с физическим телом.