Александр Зыков - Масло на потолке

Как вы понимаете, физическое насилие вообще и в отношении военнослужащих со стороны командиров в частности является незаконным (и не применяется повсеместно и регулярно). Поэтому и совершается огромное количество преступлений, основанных на непонимании, различии в определении базовых понятий и принципов, разнице менталитетов, религий, разницы в возрасте и уровне культуры. К примеру, то же самое наличие высшего образования подразумевает, что человек взрослее (умнее и спокойнее) на четыре – шесть лет, чем выпускник школы. Такие люди на самом деле могут служить. Другие же зачастую нуждаются в банальном воспитании и обучении нормам приличия.

Повторюсь, хотя теоретически нет связи между национальностью и поведением человека, всё же любой служивший в советской или российской армии отлично знает, что практическая связь есть. Отрицать это глупо и преступно.

Бездействие Министерства обороны и командования на местах приводят к таким трагедиям, как случай рядового Рамиля Шамсутдинова. Солдата-срочника систематически морально унижали, лишали сна (ставя в наряды вне очереди), применяли физическое насилие и угрозы, связанные с лишением чести и достоинства. Стоит отметить, что этим занимались русские, вероятно, псевдоверующие псевдоправославные «люди». Так как у них самих не было своей чести и достоинства, то и уважать чужие честь и достоинство, особенно какого-то срочника (беззащитного и бесправного, по их мнению) они не собирались. Это СТАНДАРТНАЯ ситуация для многих воинских частей в России.

Однако, стоит отметить, что свои экстремальные формы неуставные взаимоотношения принимают в печально известном Забайкальском военном округе (город Чита является столицей Забайкальского края, и именно над призывниками, отправляющимися туда служить, подшучивали на сборном пункте). Эта тенденция идёт со времён СССР и распространяется на Восточный военный округ. Именно в этих частях в советском союзе была самая лютая, жестокая, бесчеловечная дедовщина, идиотское землячество и тотальная неуставщина, в которую были вовлечены военнослужащие всех званий и должностей.

Причиной, по которой все преступления, смерти, травмы, самоубийства маскируются под несчастные случаи является круговая порука. Никто из офицеров, контрактников и срочников не смеет говорить правду. Последние по причине запугивания. В случае реальных разбирательств солдатам затыкают рот, угрожая «случайной» смертью, или «случайным» переводом в какую-нибудь «чёрную» роту, состоящую из дагестанцев. Причём последним (дагестанцам) может быть дан прямой приказ (или намёк) избить или надругаться над вновь прибывшим.

Случай Рамиля уникален тем, что он не стал дожидаться, когда его убьют или сделают инвалидом, а защитил свою жизнь и здоровье, отстоял свою честь и достоинство. 25 октября 2019 во время несения караула им были расстреляны восемь военнослужащих, в числе которых были непосредственно участвующие в издевательствах (трагедия произошла в посёлке Горный Забайкальского края). Стоит отметить, что данные военнослужащие издевались не над одним Рамилем, а над всеми солдатами, которые имели несчастье попасть к этим преступникам в подчинение. Однако, только Рамиль нашёл в себе силы (в первую очередь моральные) дать отпор агрессорам.

Ситуация, если смотреть на неё со стороны (не имея опыта прохождения срочной службы в звании рядового в ВС РФ) выглядит странной и неоднозначной: «Почему парень не обратился к начальству за помощью, а сразу схватился за автомат?», «Почему он застрелил людей, которые непосредственно не участвовали в издевательствах?» и «Почему Рамиль стрелял в лежачих и беззащитных?». Точный ответ может дать сам Рамиль, я же могу лишь предполагать. На первый вопрос, ответить можно так: «Начальство участвовало в беззаконии, покровительствовало, поощряло или было инициатором нарушений». Ответ на второй вопрос: «Невиновные были свидетелями нарушений, но не предпринимали никаких мер для их предотвращения, тем самым лишь поощряя и усугубляя ситуацию с Рамилем и его сослуживцами». Третий ответ: «Убитые люди сами поступали с Рамилем жестоко и хладнокровно – какое же отношение к себе они ожидали и заслужили?».

Возможно, ответы жесткие и категоричные, возможно, даже я сам нахожу их такими, но других ответов нет. Жестокость (обусловленная безнаказанностью) недалёких людей, которым по халатности вышестоящего командования была дана власть над другими, не могла породить ничего кроме жестокости в ответ. Безусловно, правильным и законным разрешением ситуации стало бы обращение в военную прокуратуру. Это возможно, когда тебе разрешено пользоваться телефоном, когда он у тебя есть (а не украден, как это было у Рамиля), когда у тебя есть свобода в действиях и передвижениях. Также важным является наличие доказательств. Необходимо понимать, что получить правдивые свидетельские показания на суде может быть крайне сложно или даже невозможно.

В любом случае у этого инцидента системные причины, связанные со слабой развитостью региона, средневековыми порядками в армии и «разношёрстным» личным составом.

«Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идёт на бой.»

«Фауст» Иоганн Вольфганг фон Гёте

Если человек не готов отстаивать свои права с боем, то всегда найдутся люди (в военной форме или без неё), которые будут пытаться лишить тебя жизни и свободы. К сожалению, со времен Гёте мало что изменилось (особенно в Забайкалье).

Однако, основная линия повествования возвращает нас в Приволжье. После подготовки обмундирования и внешнего вида восьмая рота отправилась на вечернее построение. Это грандиозное ежедневное представление, проводимое на плацу при участии таких звёзд как: начальник штаба части, заместители командира части и сам командир («созвёздие» целиком можно было увидеть, может быть, разве что на праздниках типа 23 февраля или 9 мая).

В тот день для меня всё было в новинку. Я не понимал, что происходит, зачем, и кто там стоит вдали на противоположном конце плаца (у меня совсем неидеальное зрение – лиц и погон было не разглядеть).

Наши же сержанты постоянно пинали нас по ногам, окрикивали и материли. Почему-то они полагали, что ничего объяснять, показывать и подсказывать нам не нужно – мы и так всё должны знать, уметь и понимать. Любое наше незнание старослужащие принимали настолько близко к сердцу, словно мы оскорбляли их честь и достоинство, и только физическая расправа над нами могла восстановить их душевное равновесие. Разумеется, я утрирую, никакого достоинства и никакой чести у «сержантов» не было (было лишь желание поиздеваться, которое они облекали в форму соблюдения устава и исполнения своих должностных обязанностей). Однако, кавычки в предыдущем предложении я поставил не по причине отсутствия уважения к этим персонажам. Их погоны были пустыми, как и у нас. Приказа о присвоении им званий младших сержантов ещё не было…