Владимир Шибаев - Русский путь

Тут можно читать онлайн Владимир Шибаев - Русский путь - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Русское современное. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Владимир Шибаев - Русский путь краткое содержание

Русский путь - описание и краткое содержание, автор Владимир Шибаев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Русский путь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Русский путь - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Владимир Шибаев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Творец мира и библейский Бог – разные ипостаси.

Обзор мировых и традиционных религий

Начнём с авраамических семитских религий– Христианства, Ислама и Иудаизма, имеющих общие корни: все они появились на территории Ближнего Востока – Палестине, имеют общих пророков (под разными именами); в их основе – Концепция Единого Бога. Иерусалимявляется их общей святыней.

Христианство– одна из трёх мировых монотеистических религий, самая многочисленная; его исповедуют 2.33 млрд. человек,33 % населения земли (данные на начало 2013-го года; Википедия). У него три основные конфессии: католицизм, протестантизм и православие. Общий признак, объединяющий конфессии: вера в Иисуса Христа – Спасителя мира. Догматы христианства: триединство Бога: Бог-отец, Бог-сын, Бог-святой Дух; боговоплощение, искупление, воскресение и вознесение Христа.

Вопрос: действительно ли Христос воскрес из мертвых? – самый важный, ибо ни один из основателей ни одной религии в мире не совершил подобное.

Для всех христианских конфессий Иисус Христос есть Бог. Благодаря этой парадигме и существует христианство, без неё оно исчезнет.

Главный источник вероучения – Священное писание – Библия.

Христианство – в форме первобытных общин – возникло в 1-м веке н. э. в недрах иудейских общин в Восточной провинции римской империи – Палестине, как религия простых людей.

«Благоволение было между ними, ибо никто не терпел нужды: каждый давал так охотно, что никто не оставался бедным. Они отменили у себя неравенство и жили в изобилии, и они делали это достойным образом…» (Из «Происхождение христианства» К.Каутского)

Рубежом взаимоотношений двух религиозных течений стал 80 год н. э. С этого времени христиане стали официально отлучаться от иудейской общины.

Первые христиане проявляли нечеловеческую стойкость в своей Вере, шли на пытки, принимали мученическую смерть. Поражённый их стойкостью римский император Константинобъявил христианство государственной религией империи. Первоначально не было одного, единственно верного направления в христианстве, сформировалось множество его течений.

Ключевым событиемв истории христианства стало официальное признание Иисуса Христа Богом. Это произошло в 325 году н. э. после того, как в церковной среде возник конфликт, грозящий расколом. Причиной стало течение арианство.

Арий (256–336 гг. РХ) – священник города Александрии (Египет). Один из первых основателей христианских школ, основоположник арианства. Его основная идея в том, что Бог бестелесен и не имеет начала своего бытия. Иисус же имел начало своего бытия, что означало: Иисус сотворен и не может быть Богом.

Официальная церковь вела длительную борьбу с арианством. I Вселенский собор в Никее в 325 годубольшинством голосов священников осудил арианство, Арий был изгнан, а его книги подлежали сожжению.

Председателем на соборе был сам Константин. Именно он при обсуждении Символа Веры предложил формулировку: «единосущный», т. е. единой сущности Христа и Бога. Все собравшиеся епископы, за исключением двоих, трепеща перед императором, подписали Символ. Решение было основано не на Библии, а на политических амбициях Константина. Всё, что тот хотел достичь, – устранить религиозное разногласие.

В 341 году Антиохийский поместный собор утвердил арианство официальным учением. Окончательно же оно было уничтожено I Константинопольским собором.

Великий физик и богослов Исаак Ньютон, подвергнув скрупулёзному анализу положения Нового Завета о Троичности Бога и божестве Иисуса Христа, обнаружил подделку первоначального текста в 1-м послании Павла Тимофею: вместо «Тот Который» (о Христе) вставлено «Бог». Обнаружены и другие несоответствия. «Латинская версия христианства стала… лжерелигией, сохранив ложные представления о равной божественности Бога Отца и Христа…»(«Богослов Исаак Ньютон: доказательства подлога в Библии», Интернет, выделено В.Ш.)

Есть и прямое свидетельство: «Ибо един Бог, един и посредникмежду Богом и человеками, человек Христос Иисус».(1-е Тимофею 2: 5)

Арианство осталось в истории как направление раннего христианства, незаслуженно отвергнутое и забытое.

Действительно, разве Иисус хоть раз заявил, что является Богом? Нет. Он был сыном Марии и Иосифа. 70 раз в Евангелиях говорится, что Он сын Человеческий. И ни разу, что он Бог…Есть сведения, что в Ватикане хранится книга самого Христа. Это одна из самых главных тайн папства. В книге спаситель описал своё детство, юность, годы… и то учение, которое он хотел дать иудеям. (Г.Сидоров)

Почему не принять: Иисус Христос – человек, которого Творец за его Веру наделил сверхспособностями. И воскрес Христос не сам. Его воскресил Бог-Отец! (В.Ш.)

Но это не снижает величие феномена «Богочеловек»: человек своей Верой и жизненным подвигом может достигнуть Богоподобия!

Коснёмся темы о христианском догмате о Пресвятой Троице.

Троица– богословский термин, отражающий христианское учение о трёх Лицах единого по существу Бога. (Википедия)

Догмат о едином Боге в трёх лицах: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святойбыл утверждён в четвёртом веке на втором Константинопольском соборе. Этот догмат – основание христианской религии: Бог – един по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святой Дух – Троица единосущная нераздельная.

Принцип триединства БожияЦерковь не подвергала сомнению никогда. Это один из немногих вопросов, по которому у православных, католиков и протестантов не было разногласий. Вера в Троицу отличает христианство от монотеистических религий иудаизма, ислама.

Но слово «Троица»– небиблейского происхождения, в лексикон христианства введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским. Иисус Христос никогда не упоминал о ней, в Новом Завете нет слова «Троица». Этойидеи не было ни в апостольские времена, ни сразу после них. На Никейском соборе о ней речи не было. Она была принята Церковью только через 300 лет после Его смерти… «Догмат о Троице непостижим на уровне рассудка». (Интернет)

Догмат «рассыпается», как только признать Христа сыном человеческим. Но сын человеческий не Бог, он Богоподобен. Святой Дух в этой «схеме» «лишний»: в ней уже присутствует Святой Дух, это – Бог-Отец. (В.Ш.)

Происхождение Троицы полностью языческое… Церковь узаконила в своей среде языческие взгляды и обычаи.(Из Г.Сидорова и Интернета, выделено В.Ш.)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Шибаев читать все книги автора по порядку

Владимир Шибаев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Русский путь отзывы


Отзывы читателей о книге Русский путь, автор: Владимир Шибаев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x