Стефан Завьялов - Школа дураков. Книга 1

Разберите эту ситуацию и разнесите персонажей по группам и подгруппам, также составьте возможные ожидаемые прогнозы для персонажей и соответствующих подгрупп.

– Обратим внимание на общество подверженное господству птицирукора. Что это за общество? На какие слои оно разделяется? Какая жизненная философия господствует в том или ином слое? Какой отпечаток на всё это накладывает птицирукор. Известны определенные личности, которые считают себя выдающимися, возможно так оно и есть, разве дураку судить о таких высоких материях, как оценка выдающихся личностей. Так вот, эти личности заявляют, что предпочитают жить в своём птицирукоровом обществе, так как в другом обществе, где нет птицирукора, они чувствуют себя весьма неуютно в силу того, что в других обществах отсутствует некая задушевность. Так вот, вопрос, эта самая задушевность была до прихода птицирукора или она побочный результат развития птицирукора или же птицирукор взял её и лелеет с неким умыслом?

Рассмотрите эту задушевность с разных сторон. Не является ли эта задушевность на самом деле ловушкой птицирукора. В чем состоит эта задушевность? В условиях наличия этой задушевности людям приятно жить и общаться по-простому, так сказать без регалий. Но так ли это обстоит на самом деле?

Не секрет, что птицирукористы обладают развитым чувством самосохранения и обостренным карьеризмом, у них развита интуиция особенно того, где и что можно говорить, с кем говорить и как. Возможна ли задушевность человека с птицирукористом? Простой человек верит в задушевность и говорит, что думает. Может ли себе позволить подобное птицирукорист как с простым человеком, так и с другим птицирукористом? Неявляется ли задушевность средством манипулирования, как своего рода наркотик, который дарит приятные ощущения, которых на самом деле в реальной жизни не существует? Или же это просто некая человеческая отдушина для тех, кто живет за гранью стресса.

Главное помним, что мы претендуем всего лишь на звание дурака, поэтому ничего не беремся утверждать наверняка. Мы всего лишь подмечаем, накапливаем и храним, а возможно, если повезет еще подмечаем и пополняем хранимое и передаваемое. Страшен не сам птицирукор, как показывает история, страшно внезапное нарушение установившегося равновесия.

– Похоже, детки созрели. Сегодня поговорим о том, почему же мы дураки. Это своего рода признание, что мы ничего не можем утверждать с уверенностью. Весь мир, доступный нашему восприятию, на самом деле не такой, каким он нам кажется. Например, человек берется утверждать, что у бабочек прекрасные разноцветные крылья, а на поверку оказывается, что у всех бабочек крылья на самом деле бесцветные, но если капнуть еще глубже, то может мы узнаем нечто еще более неожиданное.

Другой с уверенность рассуждает, о цветовой гамме или об унылости красок в мире, а на самом деле человек страдает какой-то степенью дальтонизмом, а дальтоников ой как много и все они видят по-разному. Кто-то рассуждает о высших материях, а на самом деле в основе всех его выводов может лежать некое психическое отклонение, какая-нибудь фобия или еще что-нибудь в этом роде.

Вот и получается, что на восприятие человека влияют физиологические, психические, умственные и душевные особенности. Даже если в идеальном варианте, если это все в норме, но где эта норма, человек делает доступные его разуму, то есть на самом деле поверхностные выводы. Правда, глубина этих выводов может быть разной. При каждом более глубоком исследовании какого-нибудь объекта или явления, при научном прорыве предшествующие выводы либо значительно дополняются, либо опровергаются и так шаг за шагом вглубь увеличения точности исследований. Предела этой глубине нет, а вот границы наших возможностей периодически дают о себе знать и расширять их всё сложнее и сложнее.

Пределы границ нашего разума ограничены, например если принять, что Высший разум одновременно задействован во всём и вся доступном нашему восприятию и еще недоступному, на всех уровнях явлений от самого микро до самого макро и если с этим Высшим разумом сопоставить самого выдающегося человека или всех людей, то это будет капля в море или песчинка в бархане, или элементарная частичка во Вселенной.

– Сегодня одна из ключевых тем. В нашей среде бытует ряд фраз, которые у непосвящённого могут вызвать в лучшем случае снисходительную улыбку. Сегодня вас будем посвящать немного, чтобы подобной улыбки не было на вашем лице, так как здесь подобная реакция является не к месту и в принципе расценивается проявлением вербальной агрессии.

Итак, фраза, за которую вас примут за полного дурака – я разговариваю с Богом. Что не смешно? Ладно, раз не смешно, то начнём наполнять её смыслом.

Человек почему-то уверен, что под этим подразумевается некий словесный диалог человека и Бога. Ну, кто такого назовёт умным? Дураком, такого умника мы тоже назвать не можем, так как к нам он не имеет ни малейшего отношения.

Пролью немного света. Известны эксперименты по обучению слепоглухонемых от рождения. Эти люди, лишённые нормального функционирования привычных нам органов чувств, способны достичь высокого интеллектуального уровня. Так вот мы, люди, своего рода лишены тех каналов связи, по которым мы можем «слышать» Бога. «Слышать» не в прямом смысле, а понимать его управление нашей жизнью, то, как Он заботится индивидуально о каждом, за что наказывает, как поощряет и так далее. Необходим поиск подобных каналов восприятия и интерпретации информации.

Еще немного света. Родитель и ребенок. Родитель заставляет несмышлёного ребенка ходить на горшок, соблюдать необходимые правила поведения, учиться читать и писать. Ребенок, как правило, всего этого не хочет, но для родителя в данный момент желания несмышленого ребенка не имеют никакого значения, так как родитель понимает, что это необходимо, а для достижения поставленной цели любящий родитель воспользуется не только пряником, но если потребуется, то и кнутом. Ребенку необходимо подчиниться воле родителя, осознать, что от него хотят, что для его же блага и отправиться в путь преобразования от Пиноккио к Человеку.

Так что учимся говорить с Богом и помним, что Он всегда нас и слышит и видит и главное – Он каждого из нас любит, хотя порой довольно серьёзно наказывает.

– Сегодня объединяются несколько групп в одну.

Сегодня у нас тема, для которой необходимо быть готовым для её восприятия. Здесь собрались те, кто хочет, чтобы жизнь была лучше, по крайней мере, чтобы хотя бы не было птициррукора, а в идеале – общество, основанное на истинных нелицемерных христианских ценностях. Сегодня мы имеем общество, в котором на государственном уровне вроде бы чтут христианские ценности, а когда приезжает на периферию комиссия из весьма и весьма значимых особ, выше уж некуда, и при инспектировании местных служащих задаются вопросы типа – как вы считаете, кто из нас богаче? или – кто полнее, а кто худее?…