Андрей Сметанкин - ЧУДЕСА СВЯЩЕННОГО МЕСЯЦА РАМАЗАН

Рассказы цикла – по сути, сказки. А в сказках не бывает идеологического подтекста, но лишь нравственное и возвышенное повествование с завершающим апофеозом воспитательной морали.

А. Сметанкину давно люб наш солнечный край и его люди. Он и здесь следует лучшим традициям как русской классической литературы, так и мировой литературы. Как известно, тот же Гоголь очень любил Украину, Лермонтов – Кавказ и кавказских горцев. И великий англичанин Шекспир души не чаял в далёкой Италии и итальянцах. Ведь самые лучшие пьесы английского драматурга посвящены жизни и быту итальянской знати.

Быть может, такой литературный подход не случаен? Возможно, на этом контрасте упомянутые авторы желали показать то, чего не хватало обществу их времени – утраченной душевной чистоты? Если это так, то А. Сметанкин уж точно поймал свою «жар-птицу» в Таджикистане. Душевное и чистое богатство в его сказках переливается через край. После их чтения человек становится чище и возвышеннее, а, по сути своей, – оптимистичнее и свободнее.

Это первый настоящий успех Андрея. Я верю, что за ним последуют и другие. Главное, чтобы он крепко держал в руках свою «жар-птицу».

такими словами обращаюсь к тебе, дорогой уважаемый мой читатель, и эта книга, которую сейчас ты держишь в руках – моё признание в любви. И, право, оно, признание, не запоздалое. Дело в том, что первое издание этой книги (издательство «Контраст», Душанбе) состоялось ещё в 2008-ом году, и 50 экземпляров этой книги, изданной своими скромными силами, от души и сердца самого автора были розданы каждому желающему.

Можно ли в себе утаить от других свет доброты? Скорей всего, свет доброты перестаёт быть таковым, если утаивать его от других.

Сегодня, когда весь таджикский край отмечает великий светлый праздник всех правоверных – ИДИ КУРБАН – я решил написать несколько слов, в качестве предисловия, чего не было сделано раньше.

Мне, как автору, хочется верить, что эти события и явления человеческого великодушия и благородства некогда были и поныне происходят на трудолюбивой и гостеприимной земле солнечного Таджикистана. Надеюсь, мне всё это не приснилось, не привиделось,

Доброго дня, уважаемый читатель, добрых тебе мыслей, слов и поступков, и пусть первое порождает, развивает и подталкивает второе и третье во благо, на радость окружающим людям – как говорили древние, «городу и народу» – и себе самому. Не стану тебя мучить долгой и заумной речью, поскольку, если верить древним мудрецам Ближнего Востока, «сколько не говори: „халва“ – во рту сладко не станет».

Искренне надеюсь, что тебе что-нибудь да понравится из рассказов, предложенных твоему драгоценному вниманию, и эта мысль согревает меня и согреет в дни грусти и «ничегонеделания», когда ничего не хочется – не думается и не пишется. О чём эти рассказы? Не стану повторять речи предыдущих товарищей, скажу, что эти рассказы о том, какими мы должны быть, на самом деле. И если не быть, то хотя бы каждый день стремится к тому, чтобы на полшажка приблизиться к поставленной задаче – стать лучше: добрее, благороднее и милосерднее.

Понимаю, что ныне в наши смутные вирусные и «безработные» дни легко говорить о великодушии, но трудно это выполнить. И если ты этого добился – пусть и на муравьиный ус, – буду считать, что дни, когда писал эту книгу (надеялся, огорчался, падал духом и снова поднимался и писал далее – жил), я прожил не зря. Чего и тебе искренне желаю в преддверие весны и предстоящих праздников – 8 Марта и НАВРУЗ (21 марта), как день весеннего равноденствия и Международный день ПОЭЗИИ. И вдогонку – с будущим праздником РАМАЗАН, что выпадает в этом году на 12 апреля (День космонавтики) – полагаю, совпадение не случайно. Итак, с возрождением природы и жизни – с выходом в космос. Как говорят таджики: «Ба пеш! (Вперёд!») – всё в твоих руках, уважаемый читатель.

«О Аллах, поистине возлюбил я сподвижников Твоего Пророка Мухаммеда, благослови его и приветствуй самой искренней и глубочайшей любовью. Пожертвуй же мною для любого из них в день Страшного суда.

Поистине, ведомо Тебе, что я возлюбил Тебя благодаря им, о Всемилостивейший из милосердных!»

(Слова торжественной молитвы)

Слава Аллаху, господину миров!

Привет и благословение господину посланных, господину и владыке нашему – Мухаммеду! Аллах да благословит его и да приветствует благословением и приветом вечным, длящимся до Судного дня.

Уважаемый и почтенный Гулькор Ахмед вышел из дома после вечернего намаза и встал на крыльце; вздохнул полной грудью морозный свежий воздух; вынул из рукава старинные чётки пожелтелой слоновой кости – подарок отца. После с благодарственным словом к людям и небу за жизнь, труд и счастье на этой земле старик направился к кату (топчану). Тот стоял под заснеженным виноградником. Такого могучего дерева, как у бобо Ахмеда, нельзя было найти не только в Зиддах, но и по всему Варзобскому ущелью.

Рабочий день растаял, как короткая солнечная свечка. Теперь можно было отдохнуть, ибо сказано: работника, кто трудится честно и хорошо, любит Аллах и дарует ему отдых достойного, долгих лет и благоденствие в семье. Скоро ткачиха-ночь опустит на землю свои мрачные покровы, и звёзды, как золотые пчёлы, вылетят из ульев Аллаха. Увидят отдыхающего старика, бобо Ахмеда и возрадуются ему, желая осуществление того, что было им решено. А решил старик свою маслобойню передать в полное пользование родному кишлаку, раз Аллах, Всемогущий, не дал ему сыновей – наследников. Испытывая прочность веры его, наградил чудесным цветником, гулистаном – семь прекрасных цветов распустилось в саду его жизни.

Через два листопада маслобойщику исполнится семьдесят лет. Больше полувека прошло с той поры, как отец впервые привёл его на работу. И остался сын помогать своему родителю. Так заповедовал Создатель земного мира и Вершитель человеческих судеб.

Почитайте свои корни и помогайте старикам-родителям, и вам даруется изобилие, пропитание и довольство на этом и том свете.