Вячеслав Вертинский - Откровение от Утешителя, или Дневник сумасшедшего
- Название:Откровение от Утешителя, или Дневник сумасшедшего
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449823328
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Вертинский - Откровение от Утешителя, или Дневник сумасшедшего краткое содержание
Откровение от Утешителя, или Дневник сумасшедшего - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Да потому что Звёзды – это и есть окна, через которые льётся истинный свет, свет истинного мира. И Солнце – это тоже окно. Окно и путь, путь в мир Бога. Это вовсе не означает, что Небеса Обетованные находятся на Солнце. Нет, не только…. Они не столько на Солнце, сколько за Ним…, но не с обратной стороны, а именно За…. Это сложно объяснить: метафизика – понятие труднообъяснимое, легче просто принять на Веру.
Но человек не хочет ничего принимать на Веру. Ему легче провести свою жизнь в железной коробке космического корабля, долететь до звёзд, погибнуть там, так и не познав Истину, но всё равно остаться непримиримым в своём неверии и гордыне.
А Истина, в данном случае, заключается в том, что, сгорев в огне, какой-нибудь Альфа Центавра, человек по-любому возвратится туда, где ему должно быть, проделав обратный путь за считанные секунды. А потом, только уже здесь, он будет снова искать путь к своему истинному дому, и если достоин, то обязательно попадёт туда через открытое окно Своей звезды, влетев в него ни в скорлупе звездолёта, а впорхнув маленьким, невидимым глазу, мотыльком, имя которому – Душа.
Окно открыто и дарит нам не только свет и тепло – оно дарит нам жизнь, во всех смыслах этого слова…. Но человек всё равно стремится к звёздам, мечтая найти там жизнь или объять необъятное, а ведь это нонсенс: искать жизнь, уходя от жизни. Человек не в силах постичь суть Мироздания и его истинные масштабы, а тем более – замысел Творца, создавшего всё это многообразие. Можно только попытаться представить себе это Творение, измеряемое разве что лучом Света, пущенным в бесконечность, но по закону искривления пространства, возвращающимся через бесчисленное количество лет в исходящую точку, или вместившееся всей своей запредельностью в Разуме одного, вполне обычного Человека….
Но может ли человек, не познавший Истину, представить себе – это тёмное Вселенское яйцо Мироздания, усеянное россыпями звёзд, излучающих свой свет вовнутрь и наружу, но при этом получающих его извне, и тоже в виде Света. В виде Истинного Света, проникающего через окна-звёзды в мир материи, пробуждая её, одухотворяя, а если надо, то и возрождая к новой жизни.
Да, человеку сложно представить себе эту картину и весь этот процесс, а ещё сложнее поверить в их истинность.
И вот Нашедший тоже не мог себе этого представить, раньше, хотя и во всю старался. А теперь он может, ибо человек, нашедший в себе Бога и через него познавший Истину – может всё, и это истинно.
Глава 37. Размышления о Боге…
И всё-таки, какой Он – Бог?
Трудно себе представить что-либо, если никогда этого не видел. Нашедший никогда не видел Бога и даже не старался представить Его себе – слишком уж большая величина, но он Его слышал и чувствовал Его присутствие, в себе и во всём окружающем его мире. Как же это отобразить? Можно написать икону, но этого будет не достаточно, можно изобразить схематически, но и это будет не то…. А человеку почему-то очень нужно знать – из чего Он состоит, этот невидимый Бог?
Право Слово – истинные Дети…. Ведь только ребёнку может прийти в голову такая мысль – разобрать что-нибудь до последнего винтика, чтобы узнать «А что же там внутри?». Хотя, на то она и школа….
Одно плохо: человек уже совсем запутался во всей этой информации, будь она очередной трактовкой Святого Писания, либо исходит из различного рода религиозной и философской литературы, одна из которой порой бывает упрощена до абсурда, а в другой – без словаря не разберёшься.
И всё-таки вопрос задан: «Какой же Он?». Если мы сотворены по его образу и подобию, то Он – Человек? Или же просто выглядит, как человек? А если точнее, то это мы выглядим, как Он, и если Образ – это внешний облик, то подобие – это, скорее всего, внутренняя сущность. Пока всё правильно…. А вот как истолковать традиционный постулат о триединстве Бога? Это будет посложнее, итак, согласно этого постулата: «Отец, Сын и Святой Дух – это и есть триединый Бог». Но где же здесь Бог? Вносим небольшую поправку: «Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух». В таком случае кто же тогда этот таинственный – Святой Дух? Тоже Бог? Тогда, кто это? Или что?
Замкнутый круг получается, хотя по большому счету, возможно, так оно и есть, а триединство, скорее всего – это принцип действия какого-то неизвестного нам «механизма», и к вопросу об «образе и подобии» никакого отношения не имеет. Да и так ли это важно, триедин Бог или нет? Он един – вот о чём нужно помнить в первую очередь, и как бы мы не старались разобрать его на составляющие – у нас ничего не выйдет. Значит, будем считать, что Бог триедин для удобства нашего понимания (хотя пока так ничего и не понятно) и для воплощения в материальном мире и в нас.
Вот такое предположение и толкование. Толкование, основанное на знании. Его пока что не много, этого знания…. Его никогда и не было много. Оно приходило в наш мир по чуть-чуть, по капельке, по мере нашего обучения в этой школе; приходило не только через Святое писание, но отовсюду: через художников и музыкантов, через писателей и поэтов, через учёных-практиков и философов-мыслителей, через Мудрецов и даже через никчемного и слабоумного, на первый взгляд, человека – оно тоже может прийти. Нужно просто постараться собрать это знание воедино, для того, чтобы хоть немного приблизиться к так называемому «Образу и подобию…».
Образ и подобие…. А что, если немного пофантазировать и перенести принцип, на основе которого создан Человек, в другую плоскость, то бишь на Божественный уровень? Что получается? А получается, что Бог – это: Душа, Разум и Тело. Банально? Банально, но не абсурдно, если учесть, что слово Тело подразумевает – Дыхание, а слово Дыхание очень созвучно со словом – Дух. Вот и выходит, что Бог являет собой: Душу, Разум и Дыхание, как одухотворяющий и дающий жизнь всему живому, принцип. Это ли не есть Святой Дух?
Ну что ж – мысль интересная…. А если прибавить к первым двум субстанциям этой Троицы слово Всемирная и Всемирный, а потом разделить их, то получится, что? Правильно – получится очередная тема для размышлений!
Глава 38. Грехопадение
Вода и огонь, плюс и минус, добро и зло, Рай и Ад…. А было ли время, когда существовало только Добро, и был ли когда-нибудь Рай земной? Наверное – был…. И было время, когда круг оставался замкнутым кольцом. И когда люди знали Бога, существование которого являлось для них очевидным и незыблемым фактом. Тогда чаши весов, на которых находились Душа и Разум стояли на нуле, а если и отклонялись, то незначительно. Люди в то время не боялись смерти и не тяготились жизнью, ибо миром правил Бог. Правил через своих сыновей: Иисуса и Люцифера, один из которых был идеальным носителем Любви и Добра, а другой – носителем Света Познаний. Но, не смотря на это разграничение, каждый из них в полной мере обладал качествами другого. Почему? Причина тому одна: Они оба были рождены Богом и сами были Богами. И кто станет спорить, что это был не Золотой Век человечества, пока….
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: