Олег Кузьмин - Ежедневные поучительные истории. Том 2

«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет».

«В Индии жил миссионер, который так хорошо проповедовал Слово Божье, что его церковь всегда была полна прихожан. Каждое воскресенье приходили люди издалека в эту церковь. Но однажды, к удивлению пастора, церковь оказалась почти пустой, и с того дня все меньше и меньше становилось прихожан в доме Божьем. Проповедник не знал причины случившегося, а те немногие люди, которые приходили, молчаливо и недоверчиво глядели на него. Однажды один из них сказал: „Пастор, вы проповедуете людям о любви, кротости и милосердии, а соседи видели, как вы бежали за женой с дубинкой, и она с криком убегала от вас“. Проповедник засмеялся и позвал свою жену, чтобы выявить правдивость сказанного. „Да, – сказала жена, – мой муж бежал за мной с толстой дубиной, и я с криком убегала, но не от моего мужа, а от крысы, которая завелась в нашем доме“».

Сплетни и слухи могут разрушить даже самое благородное и прекрасное дело. Вместо того чтобы додумывать что-то за других людей, почему они поступают тем или иным образом, лучше всего спросить их напрямую, что они имели в виду, когда говорили что-либо или поступали определенным образом. Когда я начинаю судить кого-либо, меня часто останавливает фраза: «Чужая душа потемки» . Я не знаю причин, обстоятельств, ситуации человека и его предков, поэтому не могу судить.

Мне нравятся принципы коучинга, если их применять к тому, чтобы не судить людей! Принципы следующие:

– С каждым человеком все в порядке. Не существует «неправильных» людей.

– За каждым поведением стоит позитивное намерение.

– Люди делают наилучший выбор из доступных для них возможностей.

– Люди постоянно меняются.

Фактически эти принципы удерживают от того, чтобы судить других людей и помогают менять то единственное, что нам доступно – себя.

Цитаты:

«Не важно, кто и что говорит о вас – принимайте все это с улыбкой и продолжайте делать свое дело».

«Сплетня убивает сразу троих – того, кто ее рассказывает, того, кто ее выслушивает и того, о ком в ней рассказывают».

Когда мы создаем семью, то постепенно переходим от концепции «я» к концепции «мы». За годы, проведенные без мужа или жены, мы сильно привыкли ставить в центр самих себя. Моя жизнь, мои цели, мои желания, мои чувства и, конечно, моя жена, мой муж. Проблема с мышлением, основанным на концепции «я», в том, что проведя разграничительную черту между собой и другими, я отделяю их от себя. А это, в свою очередь, не позволяет мне чувствовать чужую боль или чужие радости как свои собственные и в конечном итоге приводит к равнодушию или зависти по отношению к другим. Именно в семье больше всего этого и хотелось бы избежать.

Священные писания призывают оставить своих мать и отца, прилепиться к супругу и быть единым целым. Здорово быть единым целым со своим супругом, когда он успешен, всегда можно сказать, что это «мы» успешны, или что за каждым великим мужчиной обязательно стоит великая женщина. Однако, говорить «мы» в тот момент, когда супруг создает проблемы, гораздо сложнее, всегда хочется сказать, что это его проблема, а со мной все в порядке. Однако обет любви и верности призывает нас быть вместе и в богатстве и в бедности, и в печали и в радости, и в успехах и в проблемах. Поэтому супружеская жизнь начинается с концепции «мы».

Начав семью, мы женимся не только на девушке, но и берем ответственность за весь ее род и все проблемы, которые были в этом роду. Здорово, если мы занимались саморазвитием и духовно росли до начала семьи, однако с началом семьи мы все начинаем заново, уже вместе с супругом, объединяем два родословия и начинаем карабкаться вверх вместе. Далее несколько практических советов о том, как пригласить Бога в свою семью:

1. Всегда носите с собой фото супруги (а) и мысленно разговаривайте с ней (ним) в течение дня. Конечно, можно и нужно разговаривать друг с другом в течение дня по телефону или видеосвязи, однако это не всегда возможно, особенно если вы на работе. Однако привычка всегда держать в мыслях свою супругу в состоянии защитить от множества лишних искушений.

2. Имейте общий кошелек. Когда Бог давал Три Благословения людям, то первым было совершенство личности, вторым создание семьи и третьим материальное благополучие. Фактически, в приоритетах Бога, разрешение на материальное процветание разрешено только семье, а не отдельному человеку. Поэтому у супругов, по крайней мере, не должно быть секретов о доходах и тратах друг от друга. Нужно избегать странной философии о том, что его доходы – это «наши» доходы, а мои доходы – это «мои» доходы, а вместо этого открыто обсуждать свои финансовые цели и задачи.

3. Общее информационное поле. Степень откровенности между супругами должна достигать такой же степени, как и между Богом и человеком. А значит, степень секретности между супругами постепенно должна уменьшаться. Общее информационное поле супругов означает, что у моего супруга всегда есть доступ к моей почте, телефону и перепискам. Это тоже служит защитой от искушений. Искушения очень любят проникать в какие-то секретные и запароленные места. С другой стороны, там где все прозрачно, искушения надолго не задерживаются. Чем меньше секретов у супругов друг от друга, тем ближе друг к другу они становятся.

4. Совместные цели семьи. Возможно, у каждого из супругов по отдельности есть какие-то свои цели, однако, чтобы не стать персонажами басни «Лебедь, рак и щука», необходимо вместе обсудить все цели и задачи, которые перед собой ставят супруги. Такое обсуждение поможет смотреть в одном направлении и поддерживать друг друга на пути.

5. Начав семейную жизнь, мы тащим в семью все свои привычки – хорошие и не очень, и изменить их бывает очень не просто. Супругам необходимо вместе изучать Божье Слово касательно устоев семейной жизни, анализировать в этом свете свою жизнь и делать «акт согласия» – провозглашая, что они будут следовать Божьему Слову, а не привычкам своего прошлого. Если этого не делать, поведение супругов в разных ситуациях будет скорее автоматическим и происходить из того, как вели себя в подобных ситуациях родители этих супругов.