Яхья Мустафаоглу - Танец Аватара. Эссе, рассказы, притчи

А пока я сидел рядом с ламой Лингом, пил горячий тибетский чай с молоком и маслом и пряностями и любовался проплывавшими внизу Гималайскими особо белыми облаками, над которыми сияли снега святой Горы!..

Эссе в жанре художественной эзотерики.

Как то в Гималаях с помощью друзей я встретился с очень высоко духовным ламой – с ламой Лингом из Лингчома. Этот мудрый лама славился своими глубочайшими познаниями не только в Сиккиме и северной Индии, но и на всем Тибете! Говорят, сам Далай Лама с ним иногда советуется по сокровенным вопросам…

Встреча произвела на меня самое чудесное воздействие! Это была очень редкая встреча, ибо такие люди, как лама Линг стараются никому не показываться и ни с кем из мира не встречаться. Они не любят чтобы их беспокоили туристы и разные праздные и любопытные люди. Поэтому найти этого ламу практически невозможно. Никто не покажет дорогу к его дому, спрятанному в зарослях дикого гималайского леса.

Раньше если повезет, можно было встретиться с его представителем (или секретарем в миру) в монастыре Гхум недалеко от Дарджилинга, и получить через него рандеву, если лама Линг сам того захочет. Но теперь этот представитель ламы Линга почти не бывает в монастыре Гхум. Раньше он иногда останавливался в отеле Виндамера у старых хозяев этого дома, у которых когда-то останавливались Рерихи. А теперь чтобы встретиться с этим представителем ламы Линга надо заранее с ним созваниваться. Но получить нужный номер телефона невероятно сложно…

Лама Линг служит человечеству, ибо ему открыты тайны неизвестные в мире обычных людей. И вот на нашей первой встрече он любезно согласился ответить на мои вопросы, ибо, как он считает – людям пора узнать правду, о себе самих и о том мире, в котором они живут. Результатом первой нашей встречи было эссе «Беседы с ламой Лингом. Кошки и Атлантида».

Он просил не называть имя его Дарджилингского представителя. А себя он называл просто – лама Линг, по названию маленькой деревушки Лингчом, в которой он иногда жил. Ведь все это не важно. Но зато он согласился, что я буду записывать наши беседы для того чтобы позже опубликовать их. Так он сам хотел, чтобы его голос был услышан в западном мире, далеко от Гималайских гор.

Он пообещал мне несколько бесед…

И вот я снова встретился с лампой Лингом по очень важному вопросу. Он через своего Даржилинского секретаря вызвал меня в монастырь известный под названием Гхум. Этот очень старый сакральный монастырь находится в пригороде Дарджилинга. Считается, что он создан в 18 веке. Еще в начале прошлого века он был почти неизвестен европейцам. Но теперь он стал местом паломничества многих приезжих обывателей и туристов. Этот монастырь известен еще и тем, что в нем находится редкая для этих мест скульптура Майтрейи.

Майтрейю называют Буддой будущего не ведая о том, что предсказанное Гаутамой Буддой будущее уже наступило! Перед своим уходом из мира Гаутама Будда сказал, что когда в мире нарушится порядок, когда бездуховность, безнравственность, невежество и тьма приведут человечество к страшному падению и начнется Армагеддон, тогда «мой брат Майтрейя придет как спаситель человечества и восстановит на Земле порядок!»

Я уже не раз бывал в этом удивительном монастыре. И каждый раз с восхищением и подолгу смотрел на огромную скульптуру Майтрейи и на непередаваемые росписи и скульптуры божеств, бодхисатв и тар на стенах монастыря. И вот благодаря приглашению ламы Линга мне вновь довелось посетить это святое место.

Я беседовал с давно мне знакомым лампой Галсан Доржо – руководящим ламой монастыря, когда вдруг как бы из ниоткуда появился лама Линг. Он молча приветствовалась меня и что-то тихо шепнул ламе Галсан Доржо. Тот поклонился в знак согласия и удалился куда-то во внутренние помещения…

Тут лама Линг обратился ко мне со словами:

– Я пригласил тебя потому, что ты годы тому назад написал в ЮНЕСКО письмо о необходимости защитить скульптуры Бамиана, находящиеся в Афганистане от разрушения боевиками Талибана. Я не мог тебя вызвать по этому вопросу раньше, ибо сам был занят важной работой, да и ты тоже был занят своими делами. Есть одна, еще более важная причина, которая побудила меня именно теперь пригласить тебя сюда, но о ней я сейчас не скажу. Возможно сам догадаешься к концу нашей встречи…

Я удивился об осведомленности этого гималайского ламы о моем письме в ЮНЕСКО. Ведь это было много лет назад. И об этом практически никто не знал, кроме одного моего друга…

– Начиная со 2 марта 2001 года эти бесценные статуи Бамиана были уничтожены в течении двух недель, – продолжал лама Линг. – Эти божественные скульптуры как приговоренные к смерти были разрушены стрельбой в упор…

Боевики «Талибана» сначала просто издевательски обстреливали скульптуры из автоматов, гранатометов и ракетных установок. Но колоссы стояли невозмутимо. Тогда разъяренные варвары несколько дней расстреливали скульптуры в упор из артиллерийских орудий. Гигантам Истории был нанесен серьезный ущерб, однако они все еще стойко держались на своих местах. Но боевики хотели их полного уничтожения. И тогда они установили в основаниях колоссов противотанковые мины и заложили взрывчатку в плечи Гигантов…

– В своем письме ты говорил правду об этих древнейших скульптурах, – продолжал лама Линг, – но чиновники ЮНЕСКО тебе не ответили, и меры для защиты скульптур не были приняты. Не помогло и обращение в ЮНЕСКО, в ООН и другие международные организации и других защитников культурных ценностей. В результате эти уникальные скульптуры были уничтожены руками невежественных фанатиков. Они, впрочем, как и вся мировая пресса считали эти скульптуры Бамиана буддийскими. Боевики Талибана сочли эти «буддийские» скульптуры неуместными в мусульманской стране. Хотя, как ты знаешь, их происхождение не имеет к буддизму никакого отношения, – сказал лама Линг, – ибо они были созданы за многие тысячи лет до прихода на Землю Гаутамы Будды и появления Буддизма! Потом лама Линг решительно провозгласил:

– Сейчас настало время сказать правду всему человечеству. Ибо эти скульптуры – ценнейшее духовное наследие древних посвященных атлантов, показывающие истинную историю человечества. Но беседу мы продолжим в другом месте. Лама Линг загадочно улыбнулся и пригласил меня следовать за ним…

О том, что было дальше лама Линг запретил мне говорить и писать. Расскажу только то, что он разрешил опубликовать. При этом, некоторые имена и названия изменены…

Вместе с ламой Лингом мы вышли из монастыря и обойдя здание оказались в заднем дворе, где нас поджидал один из служителей держа за поводья двух лошадей. Мы сели на лошадей и двинулись в путь в западном направлении. Двигались достаточно быстро, ибо надо было успеть дойти до цели еще до захода Солнца. Где-то часа через полтора – два мы оказались на небольшой лесной поляне, где возле небольшого каменного домика и конюшни нас поджидали два человека: один со слоном, а другой должен был позаботиться о лошадях до нашего возвращения.