Владимир Лебедев - Этимологический словарь мирового русского языка. Том 2. Г – К
- Название:Этимологический словарь мирового русского языка. Том 2. Г – К
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005044297
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Лебедев - Этимологический словарь мирового русского языка. Том 2. Г – К краткое содержание
Этимологический словарь мирового русского языка. Том 2. Г – К - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Обожествлённые герои (получившие в награду бессмертие): Геракл, Асклепий, Полидевк.
Большинство героев – воины, которые уничтожают древних чудовищ и воюют между собой.
С развитием античной культуры герои, помимо традиционных воинских доблестей, стали наделяться особой мудростью, музыкальным даром или хитростью. Выделяются герои-прорицатели (Тиресий, Амфиарай, Калхант, Трофоний, Мопс, Бранх, Идмон), герои-мастера (Дедал, Зет и Амфион), герои-музыканты (Орфей, Лин), законодатели (Тесей). Своеобразную нишу занял Одиссей, герой-хитрец.
Эпоху, в которую действуют герои, называют Героическим веком, и ему предшествует Бронзовый век, а за ним следует Железный век, век обычных людей. В течение героического века герои истребили чудовищ, детей титанов и других хтонических божеств. Закончилась эпоха двумя великими войнами, в которых герои перебили друг друга: походом Семерых против Фив и Троянской войной.
Первоисточник – древнегреческий Ηρως – «вождь», «герой», «славный муж». Да и само сло-во чисто мифологическое, означающее в древнегреческой мифологии сына или потомка боже-ства и простого смертного человека. Из чего видно, что речь идёт о смеси Бога и Человека, ка-ковым был, например, Гермес, чье имя (типологически) собственно и означает слово Ирос (Герой), что далее звучал как Гирос – Гирмос или Гермес. При этом само имя Гермеса (возможно, также типологическое) означает следующее: Гермес – Гер+Мес – Гел+Мес – (Ан) Гел+Месь или с Ангелом Смесь. То есть означает имя Человека, что полностью так и звучало: Анчеловек или Анджело+Век или Ангело+Мек или Ангелом Мес. При этом Ангел – это не что иное как Ангелиос или Сын Гелиоса или Семень с Сириуса, что прилетели к нам на Землю и, вступив в смесь с Животными Приматами, сформировали Человеков или Героев, известных нам как Атланты (дети Богов и земных женщин). (см. «ЧЕЛОВЕК», «АНГЕЛ», «ГЕРМЕС», «СИРИУС», «СОЛНЦЕ», «АТЛАНТИДА» ).
ГЕРЦОГ –(нем. Herzog , фр. Duc , англ. Duke , итал. Duca от лат. Dux ) у древних германцев – военный предводитель, избираемый родоплеменной знатью; в Западной Европе, в период ран-него Средневековья, – племенной князь, а в период феодальной раздробленности – крупный территориальный владетель, занимающий первое место после короля в военно-ленной иерар-хии. С образованием и расширением Франкского государства германские герцоги были прев-ращены в должностных лиц короля, которым подчинялись правители отдельных областей – графы. Император Карл Великий (768—814), борясь с племенным сепаратизмом, упразднил герцогскую власть. После его смерти она впоследствии возродилась во Франции, Италии и Германии.
Слово происходит от немецкого Herzog, что в свою очередь берёт начало из древне-немецко-го herizogo – букв. «тянущий за собой войско», которое раскрывается следующим образом:
Херицого – Хери+Того – Хери+Туга – Хери+Тяга – (отсюда Дюки и Дучи и Дукси в европейских языках в значении Тянуть, Вести за собой) – и далее: Хорос+Тяга – Хорс+Тяга, что значит Лошадей (изначально Обоз) Тянущий (за собой), то есть Стоящий во главе (военного) Обоза, который Лошади тянули Дуком или Цугом, и в этом смысле речь, очевидно, идёт о Конях, Запряженных Цугом – именно так ехал во главе армии Главный Возничий – Герцог. (Кстати, на Руси – это был исключительно царский выезд, Ездить цугом и четверкою запрещалось всем, исключая чужестранных послов или помещиков, уезжающих к себе в имения) (см. «ФЮРЕР» ).
ГЕСПЕРИД САД, Сад Гесперид – (греч) – земля на Крайнем Западе (очевидный аналог всех райских островов, что также располагались на Крайнем Западе) где стоял Райский сад (из чего видно, что наши Острова и наш «земной» Рай, находились в одной местности – на Крайнем Западе, каковое мы уже определили как Место Падения или Гибели Солнца, и в этом смысле как Коллапсирующее Солнце, Солнце на исходе своего свечения, которое в мифологии принято называть именем Вечерней Звезды), плоды которого – молодильные яблоки – (некий эвфемизм для обозначения Оболочки Вечной Молодости, которые можно интерпретировать как Оболочку, где нет Времени, и в этом смысле как Коллапс Небытия) охраняли четыре сестры Геспериды, нимфы, рожденные Вечерней Звездой (откуда и из название – Весперос-Гесперос) и Ночью (Ночь – этимологический синоним слова «Ничто», в котором мы ясно узнаем Мировой Коллапс, в который впадает Солнце по истечении своего срока жизни).
Имя Сада Гесперид (от которого и название Гесперид), означает принадлежность к Вечерней Звезде, к Есперос. Само же греческое слово «Есперос» означает «Вечер», и раскрывается как Есперос – Еспериос – Есперидос – Ес+Перидос – Ес+Периодос – Гес+Периодос – Геос+Перио-дос – Гелиос+Периодос – Гелиос+Периодос, что в переводе на русский означает Период Солнца или Времени когда Солнце Переходит (это этимология слова Период) из состояни свечения в ночь. (см. «РАЙ», «МАКАРИЙСКИЕ ОСТРОВА», «ЭЛИЗИУМ», «АВАЛЛОН», «БУЯН», «ВЕЧЕР», «ВРЕМЯ», «ПЕРИОД», «ГИБЕЛЬ», «НОЧЬ», «НИЧТО», «НАЧАЛО», «ИСПАНИЯ» ).
ГЕСТАПО –(сокращение от нем. Geheime Staats polizei , «тайная государственная полиция») – тайная государственная полиция Третьего рейха в 1933—1945 годах.
Организационно входила в состав Министерства внутренних дел Германии и в РСХА (IV управление РСХА).
Вела преследование инакомыслящих, недовольных и противников власти Адольфа Гитлера, входила в состав Министерства внутренних дел Германии. Обладая широкими полномочиями, являлась важнейшим инструментом проведения карательной политики, как в самой Германии, так и на оккупированных территориях. (см. «ПОЛИЦИЯ», «ПОЛИС» ).
ГЕСТИЯ – (Εστια) – (греч) – в греческой мифологии богиня домашнего очага (и в этом зва-нии очевидный аналог римских Ларов и Пенатов). Старшая дочь Кроноса и Реи. Олимпийское божество (в отличие от отца, Кроноса, который был свергнут с Олимпа Зевсом). Гестия – покро-вительница неугасимого огня – начала, объединяющего мир богов, человеческое общество и ка-ждую семью (Начальный огонь – это та самая Ядерная Сила Жизни, которая изначально прису-ща Космосу как Перворожденной (Перворазделенной) Природе и в этом смысле Прародителю всего Живого). Целомудренная безбрачная Гестия (аналогичная всеми этими признаками Деве Марии) пребывает в полном покое на вершине Олимпа, символизируя незыблемый космос (состоянием полного покоя и незыблемости космоса называется Пралайя – именно так назы-вается состояние циклического коагулирования материи, лежащей в утробе Коллапса Небытия, промеж двух Манвантар, которое столь же циклически сменяется Рождением Нового Мира и Нового Света – верующие говорят: Христоса – Света Нового Бытия). В этом смысле Гестия – это не что иное как Мировая Матка, Мировое Яйцо, Рождающее Материальный Мир, и в этом виде, она та самая Дева Дурги или Кали или Калима, или волшебница Каллипсо, которую мы зовем Коллапс или Крепость, имея в виду ее Крепко Сжимающую Матку-Оболочку, в которой находиться будущий Христос-Мир. Из чего видно, что имя «Гестия» вполне может раскрывать-ся так: Естия – Гестия – Фестия (Веста – это второе имя Гестии) – Пестия (ибо Ф=П) – Бестия (и в этом месте слово означает «Животное» или некую первородную «Жизнь») и далее: Постия – являясь частью более широкого имени: Кре+Постия или Крепость. Впрочем, существует и еще одна этимология, согласно которой Гестия – это Гость из Космоса. Вернее – то, что прилетело к нам на Землю в результате взрыва Гестии – Коллапса Сириусского Звездного Пузыря. В этом смысле Гости – это части Гестии, которые представляли собой Кости – мертвые останки прежней (до-Коллапсовой) Сириусской жизни, и в этом виде Гости – это те самые Кости Старых Богов, из которых согласно мировым мифам на Земле появилась Жизнь. И прежде всего благодаря Главному Косте+Давцу Космоса – Кощею Бессмертному, уже известному нам как Христос. Из чего видно, что Кость (а также Гости) – это не что иное, как Клозь или Слизь или Склизь или Клиос, что мы уже раскрывали как Сперма или Спёртая в оболочку Святой Дух Жизни – ДНК. Именно их имеет в виду народная этимология, когда раскрывает английское слово «Ghost» как «Дух» или «Душа». (см. «ГОСТЬ», «КОЩЕЙ», «ДУХ», «ДУША», «ГЕНИЙ» ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: