Алексей Горбунов - Мир Шутов

Василии как от культурного шока отошли, все быстренько и организовали. Народ самобичеванием себя извел: дурни мы дурни, бога-то и не разглядели, прости и сохрани, мамой клянемся, больше так не будем. Василия-пророка Жрецом обозвали и от всех других обязанностей, кроме общения с Небом-отцом, освободили. Дальше, по закону жанра, начал врать – ври до конца, вот Жрец от безделья и по необходимости на каждый случай мифов напридумывал и по согласованию с Вождем новые правила социума утвердил, чтобы Народу впредь неповадно было смуты затевать.

Позже умные люди назовут это теократией. Только по сути ничего ведь не изменилось с момента общественного договора. Система подстроилась под новые обстоятельства, перешла на новый, более широкий, виток спирали саморазвития.

Жили себе, не тужили, плодились, развивались, законы новые, дурацкие, придумывали, чтоб нескучно было, когда какой катаклизм, по привычке кого-нибудь четвертовали от греха подальше. Между делом придумали земледелие со скотоводством. В общем, разрослось хозяйство. Как с таким хозяйством управляться? Василии сами уже не справляются, да не шибко-то им хочется заморачиваться. Давай они из народа кого посмышленее привечать и над другими вроде как начальниками ставить – расцвела бюрократия!

Бюрократы, не будь дураками, чтобы свое положение укрепить, формализовали (а они, бюрократы, больше-то ничего и не умеют, хлебом не корми – дай только все и вся формализовать) разделение народа на касты. Вождя царем обозвали, мол, самый главный над всеми главными. Жрецов отдельно выделили, чтобы не обидеть да в случае чего через них Небом-отцом продолжать прикрываться. Василиев в воители определили, они ж в большинстве своем, кроме как дубинами махать, так ничему и не научились. Ну а народ так народом и остался – низшая каста, хлеб молотят, десятую часть себе оставляют, остальное в казну. А как же! Первые-то три касты, они же тоже кушать хотят, и не накормить их нельзя, они же вот – все для народа: и рассудят по справедливости, и от ворогов, когда никогда, защитят, и с богами договорятся насчет катаклизмов или других каких приятностей. Никак нельзя их не кормить, раз они денно и нощно о народе думают. А сами бюрократы где? Нет их. Вернее, они есть, но ни за что не отвечают. Вроде как и сами народ, да только народом командуют. А если вдруг что не так, то они ни при чем, они же исполняют волю этих вон, власть имущих. Отличная схема: и вашим и нашим, и про себя не забудут!

Освоились бюрократы, укрепились и настолько охамели, что начали Василиев друг против друга и против Царя настраивать. А тем весело с безделья, да и правильно ведь говорят бюрократы, я же тоже Василий, чем я хуже того Василия, который Царь? У меня свой улус, где я главный, и что это я другому Василию половину своих барышей отдавать должен? Мы сами с усами, надо будет, тысяч цать под ружье поставлю и любому ворогу накостыляю. Так что не нужен мне Царь, сам хочу быть «царицей морскою».

Опять пошла жара, дележка нажитого честным, непосильным трудом, а бюрократы вроде как и ни при чем, а они что, они люди маленькие, с них взятки гладки!

И система вышла на очередной, еще больший, виток спирали своего саморазвития. Стало много царьков, вместо одного Царя, только самой сути это никак не поменяло. Народу от того легче не стало…

Зато бюрократы свою силу оценили в полной мере. Подняли головы и давай царьку дерзить: где бы ты, родной, был, если бы не я, Бюрократ, да что ты без меня делать-то будешь? Ты ж знать ничего не знаешь, уметь ничего не умеешь! Ты давай своими маленькими царскими приколами занимайся, на охоту съезди, соседу накостыляй, девок народных сходи попорти, а по хозяйству я как-нибудь сам управлюсь, мне не привыкать. Да и тебе хорошо, все меньше заморочек, согласен?

Как не согласиться, конечно, согласились царьки. Выросло, откуда не ждали, новое сословие – аристократы. Олигархи, по-нашему. И пока царьки кайфовали, а народ офигевал от происходящего, аристократы эти столько добра себе нажили, что уже и царек им не указ, сам в долгах как в шелках. А раз так, зачем такой царек? Какой смысл с ним своими деньгами делиться? Договорились со жрецами, чтобы те идеологическое обоснование подготовили, и давай республику организовывать.

Нет царька. Вся власть у олигархата – новый виток спирали, система продолжает саморазвиваться. Но существенных изменений как не было, так и нет: один живет за счет другого. Так было, и так есть.

Одного бюрократы-аристократы не учли: царьки хоть и бездельничали, а подраться были большие мастаки! На том и держали свою территорию, что любому пришлому навалять в два счета могли и варваров там всяких к границам не подпускали!

Без царьков кому государство охранять? Бюрократ-аристократ, он к ратному делу неспособный. Да и негоже ему головой рисковать, жить он шибко любит, вот если договориться с кем, то это он пожалуйста, а мечом размахивать – нет уж, увольте!

Делать нечего, когда какая война, приходится какого-нибудь умника в полководцы назначать и на время войны всю власть ему отдавать. Благо желающих хоть отбавляй. Победил полководец – молодец, а нет – скотина, сам виноват, мы ни при чем, кто следующий в очереди на полководцев? Рабочая схема!

Только при таком подходе приходится армию содержать, у самих полководцев армий нет, откуда им ее взять. А народ ропщет опять: то одних аристократов содержали, теперь еще и армии какие-то, самим жратвы совсем не осталось, ой-ей-ей…

Вот один успешный полководец, шибко народом любимый, однажды говорит: а ведь ты прав, народ! Армия, она, понятно, нужна, чтобы от ворогов защищаться, а вот аристократы, дармоеды, на кой ляд сдались? Какая от них народная польза, я вас спрашиваю? Вы давайте-ка ерундой не занимайтесь, соглашайтесь с тем, что теперь вся власть у меня и мое слово закон, а я аристократов приструню и по справедливости тобой, народ, буду править. Ну и чтобы путаницы не было, называться буду теперь Император.

Что еще за справедливость? Непонятно! Но в целом задумка интересная, народ соглашается. Да здравствует диктатура! Она же абсолютная монархия.

Новый виток вверх по спирали, а разве что-нибудь изменилось? Нет!

Пока народ в себя от счастья такого пришел, уже поздно. Абсолютная власть, она на то и абсолютная, что ни на каких Василиев оглядываться уже не нужно, твори что хочешь, эх, развернись юность молодецкая, дай волю фантазии.

А чтобы народ о справедливости, ранее обещанной, не вспоминал, императоры по старой новой схеме о боге едином вспомнили, мол, от него вся власть и я езмь ставленник его на земле, как Он на небеси. Жрецы быстренько в попов переоделись и доходчиво все народу объяснили: Он терпел и нам велел; кесарю кесарево; грешникам в аду гореть, а кто будет себя хорошо вести и все терпеть, тот вместо ада в рай телепортируется; покайся и успокойся и тому подобное. Народ притих, жить как-то надо дальше. Вот такая диалектика.