Моисей Бельферман - Характер-судьба и жизнь лафа. Том 1

15.03.94 г.

Победители на предыдущих выборах в Кнессет не готовы к возможному (неминуемому?) поражению. Считают: потеряны «Русские избиратели ».Мстят пропагандисты Аводы. Развернули дикую кампанию против наибольшей общины. Готовятся к предвыборной борьбе.

Вспоминаю прошлую Русскую историю. Для аналогии. Болтун Хрущев трепался. Творил и высказывал многие глупости. Завоевывал популярность! О нем рассказывали много анекдотов. После его смещения, упорно работали комиссии. Исследовали причину непопулярности власти. Социологи выработали простую рекомендацию. Глава государства не должен часто выступать. Рекомендацию Брежнев принял на вооружение.

ГосподинИцхак РАБИН выглядит Израильским Хрущевым. Часто предстает посмешищем. Думаю, лидер Ликуда принял схему-рекомендацию советских социологов. Он – «черная лошадка», политик-загадка.

Черньчернит-поганит всех подряд. Не вижу существенной разницы м еждучернью советской и Еврейской.

Явление одной категории. У нас в крови – схемы, шаблоны, категоричность суждений, скоропалительность выводов. Разберемся ли объективно во всем происходящем?

Демократия – ноша. В ней опасности больше, чем у не-СВОБОДЫ. Для демократии нужно СОЗРЕТЬ. Как долго-сложно пройдет ПЕРИОД СОЗРЕВАНИЯ?

Единый ИЗРАИЛЬСКИЙ НАРОДфактически создается из «разных народов». ВСЕ ЕВРЕИ– РАЗНЫЕ. Из европейских стран, славянских, мусульманских, африканских…

В отказе нас держали больше десяти лет. Израиль принял всем сердцем. Легко-просто устроился на работу по специальности. Работаю много-трудно. Во вторую смену дома – с компьютером. Выйду из безвестности. Выскажу оригинальные мысли. Найдутся ценители психологического повествования, софизмов-мудрости. Я мыслитель. Глаз наметан. Все вижу! Обидное острее ранит сердце. В первые месяцы пребывания сделал вывод – высказался: «Мы все нужны! Не каждый в отдельности». Фразы в этой формулировке и в отличной от нее неоднократно слышал от разных людей. Мысль, слова имеют социальную основу-распространение. Другой мог высказаться. На первенство авторства не претендую. Способен изобретать софизмы. Некоторые творчески индивидуальны. Можно повторить – не изобрести.

Меня-нас не ожидали. Государству подарили уверенность-успокоение. Многим людям принесли дополнительные заработки, другим – конкуренцию. Утвердившаяся во всех частностях израильская система зла к «Русским». Знаю подобные случаи. Расскажу «свое». В апреле 1991 года мы получили в «Амидаре» комнату-помойку. В Хайфе знали Лизу из Хайфского отделения министерства абсорбции. Через нее продавали квартиры за «камешки». Об эпизоде-предположении еще расскажу. В «Амидаре» Нешера руководил Израиль. Вместо указанной квартиры он подсунул нежилую. Осенью начались дожди. Более года мы плавали в воде-грязи. Это другая история. Через месяц проживания мальчишка из семьи наркоманов столкнул мою восьмидесятилетнюю мать с лестницы. Застал в больнице. Была без сознания, с изуродованным лицом. Полиция никаких мер против преступника и его семьи не предприняла. Им еще придется с ним повозиться! Я не знаю нынешней России, Украины. В прошлой жизни творили произвол. Там – бандитское общество-система. В Израиле – демократия, законность. И – халатная бездеятельность, поощрение преступности со стороны полиции. Иначе не назову! Им дороже прошлые олимы! Ватики!

Несколько нелестных слов о хищной банковской системе. Особенно в банке Тфахот. Уточню: машканту не брал. Гангстеры встречаются повсюду. Назову владельца мебельного магазина Авни на Чек Посту в Хайфе. Руками адвоката Авнери Авнер вытворяют чудовищный произвол. Много нахальных-самоуверенных глупцов. Терпят невежд-правителей. Такое напоминает прошлое. Творили! В Израиле много духовного-светлого, доброго-прекрасного. Достаточно много добродетельных людей. Культурное развитие широкой просвещенно-моральной прослойки общества на уровень выше известного. Неустроенные экстремисты, назидатели-пенсионеры из новоявленных реформаторов на «Уродине» не сделали полезного. Намерились изменить в Израиле все по советскому образцу. Среди «Русских» достаточно всего! Каждому из нас придется постараться. Влиться в Израильское «Общество». Способствовать преодолению предубеждения. Овладевать ИЗРАИЛЬСКОЙ КУЛЬТУРОЙ. Пополнить багаж яркими образцами МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Глупо сохранять чужую-чуждую «Русскую культуру». Русский язык – еще понимаю! Абсорбция болезненна. Это болезнь!

Быстрого всем устройства! Морального насыщения! Успокоения Души! Материального благополучия! Легкой абсорбции! Осознаю: легкой-легко не бывает.

10.06.94 г.

Представляюсь: мое имя Бельферман Моисей Исаакович (в Израиле с 4 октября 1989 г. – Бельферман Моше).

Примерно десять лет назад (в 1977-78) обстоятельства жизни, меня побудили выбрать литературный псевдоним – Моисей ЖИД. Несколько позже подчеркнул твердость звучания: ЖЫД. Написание в этом случае несколько отличается от принятого правила правописания. Надеюсь, мое творчество-псевдоним подорвут, как-то ослабят существующий в стране бытовой и политический антисемитизм. Обнажат человеконенавистническую сущность. (Не сменив форму правления, зря бороться с государственным антисемитизмом). Назовем явление собственным именем. Одно презрение вызывает гнусное лицо любого носителя ненавистничества. Оговоримся: ведем речь не о случаях явления Еврейского национального самосознания. Недоброжелатели обязательно его относят к расизму. (События последних лет – целые поколения убеждают: романтические мои намерения в Российских условиях невозможно осуществить. Нечему удивляться: правители десятилетиями, а то и столетиями мешали народу получать полноценное образование. Приобщаться к истинной культуре. Славяне – доверчиво-наивны. Несвобода мешала освобождаться от дурацкого состояния. На этом островке вседозволенности. Штормообразно развиваются крайние движения. Межнациональные розни. Обострились антиеврейские тенденции биологического свойства. Радуйтесь, сионисты! Жертвы национальных преследований редко становятся сионистами. Не спешат в Израиль. Ожидают, когда к их приезду подготовят все необходимое: работу по специальности, даровую квартиру в центре страны. Даже умных Евреев только эксцессы жизни учат уму-разуму. Не учат! Или: плохо учат. Выжидают. Больше думают о нажитом тяжелым трудом добре. Не детях, собственной безопасности. Надеются бежать в последнем поезде, улететь в специально присланном самолете. Пусть надеются-ждут.