Фируз Мустафа - Мир без границ. Смешанные жанры

человек рождает, но и убивает, творит добро, но и зло…

Он отгораживается заборами, решётками, стенами, границами. Вероятно, это обычный способ самосохранения или иначе – страх.

Наверное заборы исчезнут лишь тогда, когда исчезнет СТРАХ, а страх пораждается массой причин.

Спасибо Вам за то, что Вы поднимаете столь важную тему, высоко духовную

о Единстве мира, о Целостности и Неделимости, с сердечной теплотой и пожеланием творческого долголетия,

Тая (Азизова).

А з и з а

Салам, азиз Фируз!

Интересный материал!

Я тоже много думаю об этом…

Рада видеть Вас среди гостей своей странички.

Но почему Вы никогда не оставляете отзыв?

Мнение такого человека, как Вы, да еще и земляка —

мне интересно вдвойне.

Кристина К о н о п л е в а

Очень интересная и глубокая работа, уважаемый Фируз!

Хотелась бы прочесть её, не прерываясь… Поэтому вернусь к прочтению завтра!

Спасибо!

С самыми добрыми пожеланиями, Диана

P.S.

С большим интересом завершила прочтение Вашей работы. Много мыслей возникало во время чтения…

Но, всё же, главные из них: (совершенно с Вами согласна!) «Люди должны жить на своей планете свободно, счастливо, благополучно – независимо от цвета кожи, pасы, pелигии, языка…» А для этого НЕОБХОДИМО, чтобы“ человек сам pазpешал все пpоблемы, котоpые зависят от него. „Мы, и только мы, влияем на свою жизнь и на окружающий нас мир и только от нас зависит, каким будет завтрашний день…

Спасибо Вам за проделанный труд. С интересом продолжу знакомство с Вашим творчеством.

Диана Г о р н а я

В целом я с Вами согласна и более того, убеждена в том, что опираясь на классиков, Вы безошибочно верно определили тенденции общего мировоззрения. Можно было бы упомянуть и Бакунина, и тогда термин «анархия», в противовес «монархии», обозначал бы, как раз, ту же организационную систему о которой Вы говорите.

У меня осталось лишь несколько вопросов:

«Для полного устpанения опасности пpевpащения МСУ в оpган подавляющий, тоталитаpного хаpактеpа следует учpедить всестоpонне пpодуманный механизм упpавления, выбоpную оpганизационную стpуктуpу, действующие на основе демокpатических законов» – как исключить коррупционные вмешательства?

«Местом для „центpа миpа“ должна быть выбpана теppитоpия одного из самых слабоpазвитых и небольших госудаpств» – не лучше ли считать «центpом миpа» некое виртуальное пространство, чтобы избежать «качелей» – т.е. искусственного усиления некой территории, и следующих за этим процессов, не способных привести систему в уравновешенное состояние? Также и единая валюта может быть виртуальной. Беда лишь в том, что обязательно найдутся «умники», желающие держать «руку на пульсе».

Ирина К у п ц о в а

Впечатляет! И больше всего – попытка действенного добра. В хорошем смысле – донкихотство.

Думаю, никакими волевыми решениями мира не переделать. Он развивается по своим законам. И законы исторического развития всегда будут работать по не предусмотренному нами сценарию.

Мы живем в странную эпоху, когда даже законы диалектики не работают. И все процессы сегодня объясняют с позиции теории хаоса. Времена синергетики. Мир – непредсказуем! Даже окружающая среда. Только вчера пугали глобальным потеплением, а сегодня экологи грозят – глобальным похолоданием. Так, что прогнозировать далее, чем на минуту – неблагодарное занятие, а уж что-то пытаться изменить в глобальном масштабе…? В одном согласна, что мир станет единым пространством. Это уже происходит. И пример тому – интернет Пусть пока- в виртуале, пусть – информационное, но- единое культурное пространство человечества. Правда, не знаю, хорошо это или – плохо? Единое пространство мира – единая система управления. Безальтернативность. Безальтернативность – - рано или поздно – догма, даже если по хорошему сценарию, с разумным и высоконравственным управлением. А уж по – плохому… даже страшно вообразить, – каждому – по чипу с порядковым номером, ведь и такой вариант не исключен. Отсутствие вариантов – конец развитию. Развитие – в многообразии. Живем в какие-то промежуточные времена, это ясно. Но, вот, между чем и – чем? – вот вопрос. И еще согласна, – мировая духовность – на нуле. И если ее не поднять, придумают новую религию. Вне – Бога.

Спасибо, что своими рассуждениями заставили задуматься.

Лейла С а б з а л и

Даниил Андреев *Роза Мира*. Отсюда вытекает и ещё одно, четвёртое, отличие Розы Мира: перспектива последовательных, стоящих перед нею духовно-исторических задач, вполне конкретных и принципиально осуществимых. Перечислю ещё раз ближайшие из них: объединение земного шара в Федерацию государств с этической контролирующей инстанцией над нею, распространение материального достатка и высокого культурного уровня на население всех стран, воспитание поколений облагороженного образа, воссоединение христианских церквей и свободная уния со всеми религиями светлой направленности, превращение планеты – в сад, а государств – в братство. Но это – задачи лишь первой очереди. Их осуществление откроет путь к разрешению задач ещё более высоких: к одухотворению природы?.

Людмила Козлова К у з н е ц о в а

С одной стороны, положительно то, что в трактате изложен Ваш взгляд на серьезнейшую проблему современности.

Чувствуется, что Вами проделана громадная исследовательская научная работа. Есть положения, не вызывающие возражений.

Но, с другой стороны, мое, в частности, мировоззрение противится такому прямолинейному метафизическому пониманию самого феномена «мир». Я бы не ограничивала его планетой, где живут люди. Этим Вы уже устанавливаете его границы.

«Мир без границ» – - это, по-моему, временно-пространственная субстанция всего Мироздания… и т. д.

Понимаю, что можно принять Вашу трактовку как иносказательную, связанную с развитием человеческого общества, как действительный мир внутри цивизизации.

Допустим. Но для такого мироустройства Вы опять предлагаете «границы» путем создания каких-то регулирующих структур и пр.

Я согласна с Вами, что будущее- за единением. Но оно диктуется все более выдвигающимися на первый план глобальными проблемами, экологическими, демографическими, сырьевыми и т.д.Мы живем в эпоху, помните, у Энгельса в «Диалектике природы»?, когда природа начинает мстить человеку. И в этих условиях проблема выживания решаема только в обьединении усилий всех народов.

Короче, этот вопрос – глыба, сдвинуть ее может также только коллективный разум.

А Вам большое спасибо, что будоражите научный мир, взывая и предупреждая необратимость процессов, негативно сказывающихся на развитии человечества

Светлана Д е м ч е н к о