Владимир Митюк - Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге
- Название:Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449316752
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Митюк - Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге краткое содержание
Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А демонстрации! Каждый ВУЗ со своей колонной, знаменами. Шли по Невскому проспекту или Васильевскому острову, стекались на Дворцовой площади. Неизбежно потоки пересекались. И начиналось. Несли плакаты и воздушные шарики, постреливали в них из рогатки или выпускали в небо.
Знакомились с девушками из других институтов, иногда завязывались знакомства, часто перерастающие в настоящие чувства. Кто постарше, шли в колоннах со своими детьми, размахивающими флажками. И вообще, было весело.
После демонстрации забирались на машины, и уезжали в неизвестные районы. А потом шли пешком.
Вечером встречались на Дворцовой, набережной Невы. Салют! И опять – новые встречи знакомства. И, признаться, кроме непревзойденной красоты, объятия и поцелуи случайно встреченной девушки были, как говорят сейчас, дополнительным бонусом.
На трибунах, кроме руководства города, были и знакомые учителя, профессора, врачи, кораблестроители, токари, слесари и инженеры, продавцы и проводники.
Когда же колонна предприятия проходила перед трибунами, и в ее честь звучал призыв – все старались орать, как можно громче. Перекричать своих коллег! Все равно, что победить в перетягивании каната.
Понятно, что все это – лирика. И во времена Горбачева выход на демонстрацию уже спонсировался. Увы, факт. А когда власть сменилась – революция?
***
И я помню – был делегатом ленинградской конференции демократической платформы КПСС и видел, как некие будущие демократы рвали партбилеты. Сволочь она всегда остается сволочью.
Мысль была правильной, в стране необходимо было менять экономическую платформу, но, как всегда, плодами воспользовались те, кто воспользовался.
И пришедшие к власти, бывшие комсомольские работники, либералы и дети тех постарались как можно скорее стереть память.
На первом этапе у них получилось, ведь проще всего, ничего не делая, переименовать, очернить, назначить, захватить СМИ – как завещал Великий Ленин. Извратить его слова, выбросив всего лишь одно слово «должна»: «Каждая кухарка должна учиться управлять государством» .
Учиться должны все.… А управлять – ну, отнюдь не выпускники финансовых институтов!
А потом – выяснилось, что ни фига у них не получилось. Может и получилось, но для себя.
Так и живем.
Но Главное – передавать своим детям и внукам настоящую историю, и чтобы Великая октябрьская и Февральская – революции, не были слиты воедино. Каждая сыграла свою роль. И то, что цивилизованные страны живут в эпоху развитого социализма – именно их заслуга.
Только жаль, что идеи и достигнутые результаты нашей страной, не использованы в полной мере, и мы на какое-то время оказались даже не в капитализме, а в предшествующей ему формации. А воры и виновники скрываются в стане нашего исторического противника – Англии, и не несут заслуженного наказания.
***
Я еще раз возвращаюсь к написанному несколько лет назад. Произошли существенные изменения?
Не уверен. Новый праздник теперь 4 ноября. Понятно, сделано с умом, чтобы родители могли побыть в осенние каникулы с детьми, что четвертого ноября, что седьмого.
Однако внедрение нового праздника проходит с трудом. Даже протоиерей Михаил Ардов, регулярно выступающий в газете «Метро»*, и которого я никак не могу назвать единомышленником, вынужденно пишет:
«Метания власть имущих не могли не коснуться главного советского праздника. В 1996 году появился указ президента Ельцина… именовать 7 ноября Днем примирения и согласия».
*01.11.2014.
В 2004 году Государственная дума еще раз переименовала «красный день календаря», и не только переименовала, но и перенесла с седьмого на четвертое число. Теперь это День народного единства» (День освобождения Москвы силами народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов).
При нынешних отношениях с Польшей – весьма прикольно, пусть их. Но моя бабушка полька, и таких много на западных, и не только, территориях нынешней России. В принципе, важна не национальная, а государственная принадлежность, самосознание.
Протоиерей продолжает:
«4 ноября объявлено нерабочим днем, но особенных торжеств в стране не наблюдается. Президент возлагает венок к памятнику Минину и Пожарскому, в Москве и некоторых других городах проходят немноголюдные „Русские марши“ с преобладанием маргиналов… даже по телевидению нечего показать, разве что отрывок из проповеди патриарха, который служит в Казанском соборе».
Правда, в этом году были проведены праздничные мероприятия, концерты – и это правильно!
В этот день в России прославляют Божию матерь ради ЕЁ чудотворного образа, именуемого Казанским».
Да, уважаемый протоиерей прав – даже в этот день по ТВ показывали исключительно дешевого производства боевики. Это плохо. Только на канале «Культура» был показан интересный и познавательный фильм как раз про икону казанской богоматери.
Так уж получилось – плохая погода, занятость – мы провели 4 ноября дома. Лишь во второй половине дня вышли прогуляться на Среднюю рогатку. В парке – две симпатичных церкви, несомненно, являющихся знаковыми доминантами, и монастырь на островке. Но людского присутствия не замечено. Может, все веруют в душе, но не в храме?
***
На днях у метро раздавали газету «Питерская правда». И опять у меня ощущение – после прочтения, что принадлежность к руководству любого течения – главное. Увы. А потом – кто что охраняет. Классика, читаем Жванецкого.
Хотя бы славу.
Я не вправе делать выводов, только отмечу – внедрение нового не должно сопровождаться сломом, уничтожением предыдущего…
Мы должны помнить и уважать все, что происходило на нашей земле, передавать память поколениям…
***
И прошел еще один год…
Вот и опять. Что изменяется?
Провели мероприятия. Открыли памятник.
«И в этом контексте установка памятника киевскому князю Владимиру Крестителю в Москве (о которой он даже не подозревал по причине того, что она была основана на сто лет позже его смерти) равносильна открытию памятника, например, английскому королю Генриху VIII в Вашингтоне у Капитолия».
(Цитата и Альфреда Коха, obozrevatel.com за 2016-11-05)
Присутствовали первые лица и главы конфессий. Красивый такой памятник, и место хорошее. Но так ли однозначно положительна роль князя Владимира? Не уверен. Внедрение христианства на Руси отнюдь не было бескровным. Впрочем, как и борьба со староверами.
У нас вообще почти все преобразования происходят отнюдь не гладко и за счет трудящихся.
А памятник – ставить новые, но не сносить старые. Вот и все, в общем.
Интересно, а что напишут о завтрашнем дне?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: