Алексей Тулин - Уфологическая жизнь

Насчет мировоззрений моих товарищей по несчастью могу сказать, что основном, заниматься уфологией серьезно из них никто не собирался и никогда не будет. Кто-то пойдет работать по профессии, кто – то пойдет в армию, другие начнут увлекаться чем – то другим. Можно сделать вывод, что это не уфологи забыли о перспективной молодежи, а молодежь забыла об уфологии. Обучаясь в МГППУ (Московский психолого-педагогический университет) я, опрашивая своих сокурсников, пришел к выводу, что большинство из них ничего не знают об НЛО и самое главное знать не хотят. Считая, что это вымысел, и россказни психически ненормальных людей. А кто хоть, чего-то об этом знает относятся к этому очень несерьезно, ну летают и пусть летают нам до них никакого дела нет.

Надо признаться, что среди доцентов и профессоров МГППУ, мало кто знал, что, либо про НЛО. Один раз на паре «Экспериментальная психология», я задал вопрос про НЛО, профессор, который ввел у нас этот предмет, устроил социальный опрос студентов об этом феномене. Практически никто из присутствующих, не знал ничего об НЛО или просто ничего не хотел говорить. Одна студентка встала, и сказало, что тот, кто хоть раз видел НЛО, после этого начинает этим заниматься. Лично меня этим ответом она вполне удовлетворила. На самом деле, после того, как человек наблюдал, что-то непонятное в небе он хочет найти на это ответ. Больше из студентов никто по феномену НЛО не высказался. Кстати сам преподаватель, оказалось, ничего об этом не знал (имеется в виду о феномене НЛО), я не ожидал такого, как выражается В. Г. Ажажа полная уфологическая безграмотность студентов факультета социальной психологии.

Однако были и положительные случаи профессор Непопалов, сказал мне, что феномен НЛО – это важная проблема и ее необходимо изучать. Я был вполне доволен таким ответом, хоть один профессор нашелся, который считал, что «феномен НЛО необходимо изучать». А вот Т. М. Марютина, (доктор психологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Психологического института РАО) мистику не любит (так она отзывается думаю о всех аномальных явлениях), но как правило так говорят профессора советского периода, воспитанные в духе Марксиско- Лененской идеологии.

На паре «Теория личности», я прочитал доклад о С. Грофе и Трансперсональной психологии, которая не признана еще официальной наукой, в том числе исходя из концепции Грофа, рассказал о контактерстве и НЛО.

На предмете «Концепция современного естествознания», получилось интересно: мы проходили лженауки, одна из которых с точки зрения официальной науки, уфология – является лженаукой. Профессор, который ввел «Концепцию современного естествознания», спросил: Почему уфология не является наукой? Я поднял руку и говорю – Нет устойчивой научной парадигмы! Преподаватель: «Круто!» Пара продолжалась дальше.

Вернемся к уфо-школе «Сталкер», к сожаленью сталкеры сильно от студентов МГППУ не отличаются: по словам самого А. Б. Петухова, очень многие пришли послушать красивые байки об инопланетянах и НЛО, ведь все равно на халяву школа то бесплатная, видно и относится можно не очень серьезно. Один мне так и заявил, что уфология ему не нужна, а ходит он видимо для интереса. Другие из уважения к Петухову, особенно это касается женского пола, ведь человек он хороший, значит походить и послушать можно. Была у нас такая Ольга Архангельская, которая не отставала от А. Б. Петухова не на шаг. Другая, не будем называть ее имени, считала нашего преподавателя – метром, который всегда во всем прав. В конце концов у нее не выдержали нервы, и она ушла из Сталкера на всегда, конечно она пыталась вернутся, но из этой затеи ничего не получилось.

В конце года я решил прочитать не большую лекцию о Уфологической психологии, но первый раз никакого интереса к ней не возникло. Я издавал брошюрки на эту тему, и наконец об этом решил со мной поговорить наш метр А. Б. Петухов, сначала он говорил, что ему в принципе нравится затея, но надо бы поменять название. Название менять я не хотел. Остальные сталкеры смотрели на это без энтузиазма, типа пусть Петухов решает и, А. Б. Петухов решил. После моей очередной брошюры он сказал, что Уфологическая психология уфологии не нужна, так же как уфологическая медицина и так далее. Через некоторое время я ушел из Сталкера. Перешел в Академию информациологической и прикладной уфологии (АИПУФО), меня взяли на должность секретаря.

Основная особенность современных уфологов заключается в том, например, когда уфолог А. написал претензию на уфолога Б. Уфологу Б – это не нравится, говоря «…этот „А“ написал на меня такое, что его совсем не касается он такой плохой, плохой, и как это можно писать, уфологии должны прекратить эти склоки» и все в таком духе. Но почему-то «А» считает себя в праве вести себя подобным образом, к уфологу «Б».

Теперь хочется поговорить о другой проблеме. О том, что многим уфологам уже 60—70 лет и большинство их гипотез и мнений уже давно устарели требуют пересмотра. А молодежь не хочет идти в уфологию, как я называю из – за отсутствия СТИМУЛА. Что подразумевается под стимулом? Это может быть все, что угодно, например, зарплата, или некие фактические материалы: фотографии, видео, документы – это притом, что всё будет подлинно. А получается, лет через десять старые уфологии умрут, прирост молодых кадров почти нулевой, вот вам и статистика. Во и считайте. Никакой уфологии не будет без отсутствия стимула. Зигель начинал создавать уфологические объединения на энтузиазме, сейчас времена изменились. Сейчас подавай хорошую зарплату, дорогую машину, квартиру – это придел мечтаний современной молодежи. Никому уфология не нужна, да и ничего ненужно того на чем нельзя сделать деньги. Даже если уфология будет она уже не такая как раньше. Единственный выход сделать уфологию наукой. Поэтому современный девиз уфологии: Уфологии нужна не «мания», уфологии нужна научность!

Что же такое наука? Наука – это сфера человеческой деятельности, результатом которой является знание о действительности, отвечающее критерию истинности. Практичность, полезность, эффективность научного знания считаются производными от его истинности. Ученый, а точнее, научный работник, это профессионал, который строит свою деятельность, руководствуясь критерием «истинность – ложность».

То, что сейчас творится в уфологии и с уфологами, наукой или даже научным направлением назвать нельзя. Скорее нынешняя уфология носит лженаучный характер, и характеризуется «уфологической отсебятиной» и вытягиванием оккультных и мистических учений. Информацию, которую выдают уфологи, не только не проверяема, но и отсутствуют почти пути хоть как ни будь ее проверить, также она совершенно не годится для научных исследований.