Виктор Зуду - Тайна жизни и смерти. Таинственней жизни и и смерти ничего нет
- Название:Тайна жизни и смерти. Таинственней жизни и и смерти ничего нет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449078766
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Зуду - Тайна жизни и смерти. Таинственней жизни и и смерти ничего нет краткое содержание
Тайна жизни и смерти. Таинственней жизни и и смерти ничего нет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Отсутствие Духовности, как бездуховность порождает Незнание жизни, что в свою очередь порождает Сомнение, которое перерастает в Безверие, что переходит в Безразличие и порождает Равнодушие, а Равнодушие порождает Неизбежность, Неизбежность порождает Безысходность, а Безысходность переходит в Безнадежность.
На этом круг замыкается и жизнь заканчивается.
Законы природы существуют только для того, чтобы поняв, изучив их, сделать свою жизнь вечной, а тело бессмертным и не обязательно слепо следовать этим законам, подчиняясь фатальному представлению о жизни. Тело абсолютно духовного человека становится бессмертным, потому что оно уже не нуждается в обычных потребностях физической материи.
Тайна жизни и смерти. Глава 14
УСЛОВНЫЙ РЕФЛЕКС, ПРИВЫЧКИ, ОБРАЗ ЖИЗНИ, ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СЕБЕ
Меняя что —то одно в этой цепи, меняется вся цепь, но, сначала разберем каждое понятие в этой цепи отдельно, чтобы знать, что есть что.
УСЛОВНЫЙ РЕФЛЕКС.
Условные рефлексы человек приобретает всю жизнь. В основе своей, они приобретаются для сохранения жизни, как приспособляемость к различным ситуациям и для всей жизнедеятельности человека, как умения, навыки, и знания, которые преобразовываются в личный жизненный опыт. Всё это бесценный жизненный багаж каждого человека, с помощью чего он легко приспосабливается к не стандартным жизненным ситуациям.
Внешний фактор приспособляемости надо рассматривать в тесном отношении человек – природа – социум —человек, потому что воздействия друг на друга очень велики и постоянно возрастают.
1. ЧЕЛОВЕК – ПРИРОДА, ПРИРОДА – ЧЕЛОВЕК.
2. ЧЕЛОВЕК – СОЦИУМ, СОЦИУМ – ЧЕЛОВЕК.
3. ЧЕЛОВЕК —ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – ЧЕЛОВЕК.
К внутренним факторам приспособляемости относится отношение к самому себе.
Отношение к себе миллиардов людей вызывает, мягко говоря, недоумение.
Безответственное отношение к своему здоровью, поступки и поведение, которые не являются человеческими, больше являются животными хищного животного, всё это говорит, что человек ещё не стал истинным человеком, а является только человекообразным живым существом с элементами разумности.
Неумение правильно жить, сожительствовать, сочувствовать, любить, дружить, сотрудничать, говорит о невежестве, ничтожестве и безумие человекообразного существа.
На земле прожило уже 4 расы и наша 5 раса, а человек до сих пор дикое, хищное животное.
Выживаемость происходит ЗА СЧЕТ КОГО —ТО, а не с ПОМОЩЬЮ ЧЕГО —ТО или КОГО —ТО.
1. За счет эксплуатации себе подобных, рук, тела, мозгов, души и духа человека.
2. За счет оккупации, как военной, так и политической, религиозной, экономической, культурной и т. д.
3. За счет разграбления и беспредельно хищнического отношения к природе.
4. За счет глобализации мирового порядка.
5. За счет навязывания своих ценностей жизни другим и т. д.
Все эти пять моментов можно рассматривать как отдельные жизненные ситуации глобального масштаба и к каждой такой ситуации нужно как —то приспособиться, чтобы выжить. Каждая такая ситуация является жизненно важной, которая требует для этого выработать свои конкретные, подходящие, условные рефлексы, чтобы сохранить жизнь и продолжать жить дальше.
Все ситуации навязываются извне, значит и все условные рефлексы тоже будут навязаны.
Любая форма обучения, есть навязывание определенных теоретических и практических знаний.
Сам процесс обучения, есть выработка условного рефлекса, приспособляемость к возможности получит знания, затем необходимо работать, что закрепить эти знания, которые обретут форму умения и навыка.
Связь знаний, умений и навыка, как теории и практики создают личный жизненный опыт. Сам процесс работы, это условный рефлекс, как приспособляемость к данному виду работы с целью совершить эту работу для того, чтобы выжить, жить и получить нужный результат.
ЧТОБЫ ВЫЖИТЬ В ЛЮБОЙ СИТУАЦИИ, необходимо суметь приспособиться к ней на основе знаний о данной ситуации с помощью навыков и умений, составляющих личный опыт, опыт других людей или знаний об опыте.
Чтобы выжить, умный человек выберет свой личный опыт. Разумный выберет личный опыт и опыт других людей, что ему будет выгодней, благоразумный выберет опыт других людей, а мудрый воспользуется знанием об опыте умного, разумного и благоразумного человека.
Каждый будет приспосабливаться по своему разумению. В действительности, умные, разумные и благоразумные будут выживать, а мудрые просто жить, не имея проблем в умении жить.
Условные рефлексы навязываются во всем точно так же, как и создаются для человека в готовой форме потребления.
ПОСТОЯННО ПОВТОРЯЮЩИЕСЯ условные рефлексы создают наши ПРИВЫЧКИ. Вот о них поговорим ниже.
ПРИВЫЧКИ.
Человек ко всему привыкает, – гласит народная мудрость. И это так!
Я говорю, что человек может ко всему приспособиться, а уж потом привыкнуть, к тому, чему приспособился.
Приспособляемость ко всему является постоянным действием человека, его конкретной жизнедеятельностью, чтобы выжить и жить.
Постоянство действий порождает привычку и больше ничто этим не занимается. Привычки продолжают жизнь условных рефлексов. Человек, состоящий из множества привычек, неважно вредных или полезных, становится их привязанным рабом и зависимым заложником. Привычки формируют характер человека, его поведение во внешнем пространстве и отношение ко всему, что там находится.
Сила привычки – великая сила!
Быть рабом и заложником своих привычек, особенно вредных, достоинство раба и заложника, но недостатки всех безумных, умных и разумных людей.
Жить и находиться во власти своих привычек, значит не быть хозяином самого себя. Вредные привычки, как нечто сильное, мощное, бескомпромиссное руководит и управляет людьми, делая их слабыми, ничтожными, невежественными, безумными, жалкими. Вредные привычки создают отрицательный потенциал разрушения, соответственно, полезные привычки создают положительный потенциал, но здесь кроется некоторая опасность. Если вредные привычки видимо разрушают человека, то полезные привычки разрушают человека невидимо.
Например: всем известно, что полезно заниматься спортом и занятие спортом является полезной привычкой, но почему тогда спорт уродует тело и душу людей? Почему спорт такой травматический? Подумайте, уважаемые читатели над этим вопросом.
Пить воду полезно для организма, но почему излишек воды делает организм больным?
Кушать тоже полезно, но почему еда убивает человека?
И таких почему в использовании полезных привычек набирается очень много.
Почему полезное, в конкретных условиях его применения становится вредным?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: