Виктор Зуду - Небесное путешествие с монахом
- Название:Небесное путешествие с монахом
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449066312
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Зуду - Небесное путешествие с монахом краткое содержание
Небесное путешествие с монахом - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Ну и чудеса, – подумал я, -почему же так происходит? Вот это фокусы!
У кого бы спросить, рядом никого…
Мне не пришлось у кого-то что-то спрашивать, внутри себя я услышал чей-то вопрос:
– Ну, что, удивлен?
– Да и сильно, – ответил я машинально.
– Это я задал тебе вопрос, твоё зеркало.
– К небесным чудесам ещё не привык, надо будет привыкать, – подумал я.
Зеркало словно ожило и начало со мной общение.
– Самое главное не пугайся, освоишься, и здесь для тебя всё станет привычным.
– Но почему я не могу увидеть своё лицо?
– Ты находишься в одной крайности, где не работает закон зеркального отражения. Здесь нет дуальных противопоставлений и сравнений. Ты находишься в мире вечной непроявленности духа, поэтому зеркала здесь не меняют полярность, отражая в себе энергетические составляющие духа. Да и энергосоставляющие духа не могут отражаться в зеркале отдельно от своих физических тел и явлений. Ты отразился только потому что связан энергетически со своим физическим телом. Ты увидел своё тело со стороны спины, словно обратную сторону луны, а твоя передняя часть тела оказалась невидимой и она стала обратной стороной.
– С каких это пор зеркала стали говорить, словно живые люди?
– С тех самых пор, когда люди на земле, создавая предметы личного потребления, взаимодействуя и пользуясь ими сами стали их оживлять. Любой предмет, который не используется человеком, является мертвым. В руках человека все предметы оживают, начиная вместе с человеком своё движение. Машины едут, самолеты летают, карандаши и ручки начинают писать и рисовать и т. д.
С помощью органов чувств, предметы становятся ещё живее, они обретают цвет, форму, объем, вес, запах, вкус, и т. д.
Глядя в обычное зеркало, человек видит своё лицо и разговаривает с ним как со своим зеркальным отражением.
– Значит здесь я никогда не увижу своего лица, но разговаривать с зеркалом смогу?
– Да, лица своего ты не увидишь, но разговаривать со мной сможешь. Да и зачем тебе видеть своё лицо, если бриться здесь не будешь, ведь стареть ты здесь тоже не будешь. Ты только маленькая точка, как единая энергосоставляющая Вечности. Стареть и бриться будет твоя земная физическая половина. Хочу тебе дать один совет, ты не против?
– Конечно, нет!
– Поменьше отождествляй себя с физическим телом. Здесь этого тела нет. Ты не можешь уставать, спать, есть в привычном проявлении себя на земле.
– Я принимаю этот совет и постараюсь его придерживаться.
– Но тебе надо будет придерживаться моего совета и на земле в физическом теле. На земле тебе будет важно ощущение себя точкой вечности, а не как физическое тело отдельного сильно приземленного землянина.
– Обладая душевной составляющей, человек, взаимодействуя с предметами оживляет их, но этого не достаточно, для правильного пользования.
– Что же нужно ещё?
– Нужно, чтобы все ожившие вещи были одухотворены, т.е. обрели единство с Вечностью через ответственное себя использование по принципу: НЕ НАВРЕДИ!
– Как такое осуществить?
– Одухотворением занимается духовная составляющая человека.
– А что конкретно?
– Возвысить всё низшее, применяя все формы благоразумия и здравомыслия. Здравомыслие помогает человеку мыслить категориями здоровья, куда входит духовное, душевное, физическое, нравственное, экологическое, экономическое, политическое, культурное, религиозное здоровье.
Благоразумие помогает человеку жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!,извлекая от применения и использования одухотворенных предметов максимальную пользу для всей Вечности.
Пример:
Человек создал автомобиль —груда металла, которая без взаимодействия с человеком так и останется грудой металла. Человек садится за руль и машина оживает. Она начинает движение. Без одухотворения этого автомобиля, автомобиль превращается в причину ДТП и приносит смерть самому человеку и себе и вновь становится грудой искареженного металла.
– Интересно, что же ещё оживляет человек своим взаимодействием?
– Все проявленные природные явления изначально оживлялись человеком, как проявление высших божественных сил, а затем шло поклонение и постоянное почитание. Создавались культы богов, придумывались различные ритуалы, обряды, церемонии для поклонения и почитания. Почитание природных явлений принимало форму фетиша, идолопоклонство, уделение постоянного внимания духам местности. Вскоре люди научились отображать свои мыслеформы в картинах, письме и другой внешней атрибутике и стали поклоняться и использовать для этого рукотворные предметы. Картины стали иконами, письмо превратилось в священное писание, а идолы стали отображением богов. Всё это вместе взятое обрело форму религиозного сознания. Всё, чем ты пользуешься, и будешь пользоваться здесь оживлено и одухотворено тобой. Т.к. твой духовный мир тоже состоит из твоих мыслеобразов, то они начинают для тебя оживать, потому что ты начинаешь с ними взаимодействовать.
Твой духовный мир наполнен двумя формами:
Во-первых, энергиями знаний.
Во-вторых, знанием энергий, что составляет энергоинформационное изобилие Вечности. Твой духовный мир сплошь состоит из знаний. Здесь нет предметов, но есть знания о предмете, здесь нет явлений, но есть знания о явлениях.
– Значит все знания о земных предметах и явлениях находятся в духовном мире вечных знаний, т.е. в самой Вечности?
– Да, это так!
Но ты должен знать, что все знания находятся в твоем духовном мире вечных знаний, в твоей Вечности. Это твои представления о духовном находятся внутри тебя и, ты ими пользуешься.
– Зеркало, постой, постой…
Получается, что каждый человек строит свой духовный мир и пользуется им, исходя из своих мыслепредставлений о духовности?
– Конечно!
– Зеркало, значит все мыслеформы, мыслеобразы, мыслепредставления, мыслевоображения, мыслефантазирование каждого человека, есть иллюзия отдельно взятой личности, принявшая форму реальности, исходя из конкретных чувственных ощущений и их переживаний, как умозаключений и логических рассуждений через философствование, как одну из форм медитирования на конкретный предмет или явление.
– Значит всё это иллюзия и ничего нет? Что же тогда есть как реальность?
– Как реальность есть ВСЁ как НИЧТО и НИЧТО, как ВСЁ, только в своем единстве.
Если человек находится только в крайности иллюзии или только в реальности, он всегда будет, заблуждаясь ошибаться и ошибаться заблуждаясь.
В едином и правильном понимании всего есть и существует:
1.Иллюзорно-реальное и реально-иллюзорное.
2. Абстрактно-конкретное и конкретно-абстрактное.
3. Условно-безусловное и безусловно-условное.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: