Елена Кардель - Странствие

А ведь издавна считалось, что пшеницу на Землю “принесли Боги”. Вероятно, те самые Боги, которых сейчас принято называть инопланетными существами, пришельцами из других миров, вместе с полноценным продуктом питания принесли человечеству и свои культы, положенные, впоследствии, в основу многих известных религий. У разных народов возникали свои аллегории, связанные с пшеничным зерном, и эти истории в виде мифологических пьес обыгрывались в процессе мистерий.

Пасха же знаменует собой момент первых всходов озимой пшеницы.

Не случайно к этому празднику всегда пекли куличи из пшеницы прошлогоднего урожая: взошедшие растения давали надежду на новый урожай, позволяя использовать сохранённые до весны запасы зерна.

А пасхальное яйцо – это космический символ ЗЕРНА, семени, в котором заключены “вихри Жизни” Как, собственно, и в самом яйце – универсальной форме незримого Бога.

Человек сотворён по образу и подобию Бога. Как в период развития во чреве матери зародыш ребёнка находится внутри нескольких оболочек и сред, в своеобразном яйце, так и взрослый земной человек – тот же зародыш, окружённый невидимыми обычному глазу прозрачными тонкими телами, аурой. И эта аура, как известно, тоже имеет форму яйца.

Эта яйцеобразная форма и является Образом Бога, а его Подобие символизирует ЗАРОДЫШ.

… А всё начиналось с одной единственной буквы, точней, с ПЕРВОЙ буквы, с которой начинаются многие алфавиты.

С первой БУКВЫ имени Бога.

“Аз есмь начало всего…”

Вскоре наступит апрель. Начнётся возрождение Природы, пробуждение Жизни во всех её царствах.

И вновь будет Светлое ВОСКРЕСЕНИЕ!»

Без конца и без края простирается безжизненная равнина. Здесь царят запустение и разруха. Лишь безрадостный ветер перекатывает зыбучие пески. Тёмное небо опустилось над миром свинцовыми тучами. Приближается зловещее знамение.

По этой пустынной равнине одиноко идёт Человек. Он несёт на себе перекинутые через плечо две котомки. Та котомка, что за спиной, наполнена кармой его прошлых жизней. Её уравновешивает спереди вторая котомка, в которую сложены ошибки и слабости, иллюзии и заблуждения его нового воплощения. Он не может от них освободиться, ибо всё, что лежит в котомках – это груз его бессмертной Души.

Он бредёт, не разбирая пути, словно слепой. Эта ноша его тяготит. Глупость, самодовольство и алчность мешают ему разглядеть горюч-камень у развилки дорог. От того камня расходятся три пути: левый путь ведёт вниз, к падению и забвению, срединный путь – к бесцельному и бессмысленному существованию, а правый путь – к духовному совершенствованию и Преображению.

Приглядись! Может этот слепец именно Ты? По которой из этих дорог Ты идёшь? И куда намерен прийти?..

Каждый человек сам создаёт своё будущее, принимая решения и совершая добродетельные или нежелательные поступки. И несёт на себе ответственность за свои праведные и неправедные дела.

Закон Кармы един и для отдельного человека, и для всего Человечества: «Что посеешь, то и пожнёшь», – гласит он.

Мы не в силах изменить прошлое, но в нашей власти изменить будущее!

…Куда ведёт нас Путь, сотканный из страданий и бед? В какой из миров? И сколько ещё предстоит нам пройти? За каким поворотом эта таинственная дверь в наше Будущее? И каково Оно?

Сколько вопросов осталось. Ещё больше, чем было в начале Пути.

Сколько познал ты, Человек? А сколько осталось сокрыто? И кто ещё сможет ответить, кроме Него? И мы всегда в своих чаяниях обращаемся к Нему.

И к Нему возвращаемся, ибо только с Ним мы можем оставаться Собой, и только через Себя – отыскать Путь к НЕМУ!

(Повествование начато 11 апреля 2004 года в 1 ч. З0 м. во время Пасхального богослужения, окончено 21 сентября 2011 года в Аспасов день по древнерусскому календарю).