Вера Толоконникова - Надежда
- Название:Надежда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2013
- Город:Иерусалим
- ISBN:978-965-7467-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вера Толоконникова - Надежда краткое содержание
Книга начинает исследование культурного пространства, которое очерчено, намечено выступлениями панк-группы Pussy Riiot. Она не касается реалий, лиц, фактов, политики. Это фэнтези. Или постомодернистский роман. Здесь нет описания реальных событий, здесь есть попытка анализа души. Можно обозначить жанр книги как фантазийно-хипстерский трэш. Действие происходит в 2010 – 2011 годах, то есть до создания группы. Надя Толоконникова вместе со своим отцом и другими пассажирами поезда, который идет из Москвы в Сибирь, к месту падения в 2008 году Тунгусского метеорита, попадают в «сослагат», то есть параллельный мир (если сослагательное наклонение истории невозможно, то в нашем случае оно возможно). Там встречают разные интересные объекты, о которых ничего не известно обычному человеку, исследуют их. И в перерывах Надя рассказывает про свою жизнь. И в этом рассказе видно, как зарождались идеи. Как шло созревание девушки, студентки философского факультета, ее разума. Как родилась идея, которая легла в основу Новой Парадигмы. Возможно, той парадигмы, которая ляжет в основу будущего. Или это просто юношеский максимализм… мечтания.
Надежда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ребекка спросила меня: «Надя, это эльф?»
Я подумала: «Нет, Эльфы это патрульные милиционеры, они прилетают, когда надо. Как Бетман. А это гаишники, наверное, все же хоббиты, Фродо. С чистым взглядом, наивные. И все идут-идут за золотом. Чтобы не смущало умы людей, надо его отнять, хоть немного. Уменьшить зло в карманах неразумных и несовершенных людей».
Ребекка подумал, наверное, какие они хорошие.
Но паренек в висячей мешком милицейской униформе и рязанским, есенинским наивным лицом, который пьяный зашел в автобус, и едва стоял на ногах, и требовал абаканскую тушенку, был похож именно на эльфа, а не на хоббита.
Он сказал: «Есь чо покушать?»
Вова дал ему завтрак туриста.
«Такого не ем».
«Стратегические запасы», – сказал Вова.
«Давай еще смотреть, что у тебя есть. Кус… кус…ковая тушенка есть?» – продолжал Фродо.
«Да», – ответил Вова. Из той, что они сами делали.
«Желательно Мавр Абакан. Можно Йошкар-Олинскую», – заказал Фродо.
«Нет. Есть Борисо-Глебская», – сказал Вова.
«С-слишком много жира разогревать негде. А печень шалит», – сказал Фродо.
Однако берет банку, долго рассматривает. Я подумала, если ему тяжело говорить, зачем он использует слово «слишком»? Какой-то вызов себе? Желание преодолевать трудности и достигать результатов?
«Что за цифры такие, 68. Это год? Она что, блъ, к столетию, блъ, Ленина, блъ, выпущена… БЛЪ!?» – говорит Фродо.
«Ленин то не нарисован. А если бы к столетию, был бы нарисован, а на этикетке корова с философическим взглядом нарисована», – отвечает Вова.И тут Есенин посмотрел на нас с Ангелой. Мы «забыли снять» фантомаски. И тут добрый эльф-есенин тушенку взял и пошел по струнке к машине, как канатоходец. Я думаю, у него и проба Раппопорта была бы отрицательной. Он протрезвел от нашего вида.
«Мой народ любит меня», – сказала Эвтерпа.
«Может, это и не любовь, но кое-что мы можем, – сказала я, – влияем».
Эльф-есенин, толи отравился мясокомбинатовской тушенкой, толи в историю захотел войти, если про меня говорят что я подруга Мадонны, но гаишник видимо хотел быть ее другом, он же понял «кто мы», вернее, «прозрел», потому что в декабре 2009 года мы были «никто». Был объявлен план-перехват Тайфун. Нас спасло то, что на загруженном обычно Щелковском шоссе, ночью машин не было. Мы от Чкаловского переезда за 20 минут доехали до МКАДА. Нас ловили на МКАДЕ. Но мы ехали через центр. Собственно мы ехали в самый центр. К МИДУ. Не в МИД, а в место неподалеку. На переулок Денежный, за высоткой МИДА.ПОКА ЕХАЛИ ПО НОЧНОЙ МОСКВЕ.
Вова спросил голосом красной шапочки: «Почему у вас такие… почему вы в масках?»
И мы рассказывали. Сказочки. Как в пионерском лагере про «черную простынь», которая идет со звуком «цок-цок-цок».МЫ ЖЕ «СЛУНЫУПАВШИЕ» ЛУНТИКИ.
КАК РЕБЕККА.
Лунтик упал с Луны. И вот что он увидел…. Бардачок некоторый увидел.
Мы Tabulы Rasы ходячие, чистые глиняные таблички. Мы как вымоченные в специальных жидкостях 10 лет доски для икон, на которых пока Феофан Грек и Андрей Рублев еще ничего не нарисовали.
У нас амнезия! Беспамятство, амнезия не слишком серьезная болезнь. В каком-то смысле это не болезнь, а полезное, для прогресса, состояние. Это как бы защита. Мы говорим, что ничего не помним. На самом деле, мы все помним. Просто это стиль, поза. Это целительно. История накопила слишком много стереотипов, ограничителей, которые тормозят развитие. Мы абсолютно свободны, совершенно точно ни Ивана Грозного, ни Петра I не помним. Ни царя Додона. И потому, что мы делаем, это чистый эксперимент.
«А маму свою помните?» – спросила Катя-кривоножка.
«Маму помним», – ответила я. – Про Эвтерпу не знаю, вообще то папа у нее может Апполон Мусагет, а мама кто, Эвтерпа, посмотри по интернету, кто у тебя мама, набери «музы эвтерпы мама».
«Ну и шутки у тебя, Надя», – сказала Эвтерпа, – тем ни менее, попробуем, приедем.Неужели у нее есть мама? Мне до этого в голову это не приходило. Тоже невидимая. Прозрачная. Но говорят, «папа прозрачный»…
Наше время.
ИЗ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ НАДИ ТОЛОКОННИКОВОЙ В СУДЕ..
А помните ли вы, за что был приговорен к смертной казни молодой Достоевский? Вся вина его заключалась в том, что он увлекся теориями социализма. На собрании дружественного кружка вольнодумцев, собиравшихся по пятницам на квартире Петрашевского, обсуждались сочинения Фурье и Жорж Санд. А на одной из последних пятниц он прочел вслух письмо Белинского Гоголю, наполненное, по определению суда, внимание – «дерзкими выражениями против православной церкви и верховной власти». После всех приготовлений к смертной казни и после десяти «ужасных, безмерно страшных минут в ожидании смерти», как характеризовал сам Достоевский, было объявлено о перемене приговора – на 4 года каторжных работ с последующим отбыванием воинской службы в армии.
Сократ был обвинен в развращении молодежи своими философскими беседами и в непризнании афинских богов. Сократ обладал связью с внутренним божественным голосом, и он не был ни в коем случае богоборцем, о чем неоднократно говорил. Но для кого это имело значение, коль скоро Сократ раздражал влиятельных жителей города своим критическим, диалектическим и свободным от предрассудков мышлением? Сократ был приговорен к смертной казни. И, отказавшись бежать, хотя ученики предлагали ему, хладнокровно выпил кубок с ядом, с цикутой, и умер.2 ИЮНЯ 2011 ГОДА. 17-00 Надя продолжает.
Я рассказывала детям в автобусе.
Примерно один процент красивых молодых женщин любого современного города носит фантомку, пуссимонтану. Пусси это «котенок», чтобы вам не говорили. Монтана – деревня в Альпах. Котенок, который живет в Альпах и катается на горных лыжах. Устаревшее название «пасамонтана». Имеет вид вязаного колпака, покрывающего всю голову. С прорезями для глаз и рта и имеет определенный цвет, который что-то символизирует. Или просто «достался» сегодня, когда группа участниц Пусси-дозора «шли на дело». Ты мисс Белая. Ты мисс Розовая. Ты мисс Желтая, ты мисс Зеленая.
Еще пуссимонтаны называют. «Фантомка». «Скафа» (от «скафандр»), Мэскита. Маскетта. Лике, Красноярка, Моска, Прорезя. Не только мы, но и наши маски имели свои имена.
Пасамонтана – это почти то же самое, что балаклава, но не совсем.
Мы использовали именно пасамонтаны, купленные в Красноярске, в волшебном магазинчике в переулке Косом на Каче. Только эти маски обладали особыми свойствами, в отличие от балаклавов, которые легко сделать самим, прорезав дырочки в шерстяном «чулке», или купив в магазине.
Пусси-монтаны – это волшебные маски. Только одевая их мы обретаем волшебные способности, становимся феями.Но многие люди не понимали, почему феи так одеваются. Что народ думал на тему «маска, для чего это», перечислю:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: