Вера Толоконникова - Надежда

И женщина растаяла в воздухе.

Она повела себя как Пифия из «Матрицы». Она сказала «ты сам знаешь». Типа «выбор уже сделан, но это не избавляет тебя от необходимости его делать, то есть делать твой человеческий выбор.

Тогда все поняли, что состоялся один из эпизодов, которые обычно входят в историю. Когда детям является Богоматерь. Ла Салет, Гренобль…

Они вернулись в ШУБУ, на чердак.

Штабеля больничной документа, флаконы с высохшей кровью – использовать до 1957 года, книги по организации здравоохранения 30-х годов ХХ века. Мешок с гипсом, заготовки зубных протезов остались после зубопротезистов. Жуткая шина Еланского для перелома шеи, шина Дитрихса для перелома бедра. Шина Крамера, гибкая, гнущаяся с перекладинами, легко изгибается по форме сломанной руки, используется как стремянка крысами. На полу рассыпаны зубные сверла, поблескивают в пыли как звездочки ниндзя. Протез «Крылья» видимо пра-прадеда Левши. Век XV? «Путевые деньги» на месте. Деньги были положены за половую доску, которая легко вынималась.

«А это что? Мы этого вчера не заметили?» – сказал Вова.

Футляр, как для виолончели, но вытянутее и тоньше. «Барби-виолончель», только величиной с небольшого роста женщину. В футляре лежит человек из пластика. Кукла. А может и дроид. В футляре были документы, в смысле инструкция. Из которой следовало: это тренажер «Лазарина», служит для обучения медперсонала методике проведения искусственного дыхания и массажа сердца. Грудная клетка поднимается и опускается. Критерий правильно проводимых реанимационных мероприятий – глаза светятся зеленым светом. Что неотразимо в темном помещении.

Вова надавил на грудь и ничего. Может надо батарейки.

– А может у нее есть отверстия для денег? – сказала Полет. – У каждого предмета есть отверстие для денег, как в автомате для оплаты разных услуг, надо только его найти и знать достоинство купюр, не десять же рублей.

– Вот отверстие как в автомате для оплаты услуг», – сказала Катя-кривоножка.

Вова вытащил 100 долларов из тайничка, приставил к отверстию. И , о чудо, бумажку засосало и Лазарина «ожила», открыла глаза.

Это был первый солдат Арми-оф-Ловер ШКИД.

НАРОД СОБИРАЕТСЯ НА ПРОПОВЕДЬ ПОЛИ И ВОВЫ. Может Богородица пришла к двум детям, намекая, что она их благословляет на брак. Тотемный брак новых людей, с которого каким-то непостижимым образом начнется новая эпоха «Духа Святого». Новый век. Век железный сменится веком золотым. Народ доведен до крайности «крысиными» бегами, суетой, безверием, разочарованием в идеалах построения, то коммунизма, то какого-то странного капитализма в отдельно взятой стране. Простите мне невольный прозаизм. А чем же еще. Водили по пустыне не 50 лет, а 100 и никуда не привели. Ведь от народа нельзя требовать, чтобы каждый был Моисеем. Есть один Моисей, а остальных «ведут». Просто так все устроено. И нечего нам на народ пенять, хотя иногда этого сильно хочется.

А теперь я вас буду немножко грузить. Кто хочет, может поспать. Еды пока не предвидится. Кто за?

«Да грузи ты нас, Надя Шехирезадовна, дальше. У тебя это неплохо получается», – сказали почти хором все.

Что касается принципа причинности. Разумеется, Ева утроила весь этот гармидер и риот. И движуху. Грехопадение это перманентный, непрекращающийся процесс. И искупление грехов отцов и матерей основателей тоже. Оно осуществляется по матрице христовой. Но это существует всегда и одновременно. Ни рай, ни ад, ни царство небесное не отдалены во времени. Они синхронны с нашим существованием. Человек делает шаг в сторону греха и тьмы, и тут же матрица Христа заставляет его делать шаг к искуплению. Христос не разово возвратил рай. Он просто указал средство возвращать его каждый день, утрачивая каждый день. Он дал очень практичный инструмент. Это чистая прагматика. Так делать выгодно, а не потому, что это хорошо или это плохо. Это «никак». Это кухня жизни. Ведь когда Христос говорил что «пусть мертвые хоронят своих мертвецов», или, когда говорил матери, типа ты кто такая, «что тебе и мне, жено», он не кощунствовал, это не отменяет его учения как «инструмента». Этические понятия выработаны первобытными людьми. Вопрос не в том, что убивать или красть это плохо. Ясно, что это плохо. Дело в методе и системе. А именно система не понимается большинством людей. Люди не понимают что «богово» и «кесарево» не только разные вещи. Они даже не пересекаются ни разу. Только на уровне почти случайного совпадения слов. Система как бы отдана на откуп церкви земной. Я даже удивляюсь, почему Христос не Иуде, а относительно легитимному, не сильно «предавшему» Петру дал задание строить церковь. А та или сама не понимает, толи прикидывается, что не понимает. Просто живет для себя, преследует свои личные цели. Карьерные, финансовые. Что само по себе неплохо,– никак. Все мы люди. Плохо то, что церковь не выполняет своих обязанностей. Она не несет понимание Христа как системы. Как того, что на самом деле может помочь людям жить и понимать кто они такие, куда идут и прочее. Следование ритуалу несет в себе много внешнего, имитации и даже вредит, потому что мешает вере. Он является чем-то музейным. Красивым, милым, трогательным, иногда до слез. И для меня почти всегда, особенно когда я смотрю на старую XII века византийскую икону Георгия Победоносца в Успенском соборе Московского Кремля. Но музейным. Когда мы хотим увидеть Сикстинскую Мадонну, мы едем в Дрезден, Давида – во Флоренцию. Хотим услышать Моцарта – в концертный зал в Вене. Увидеть, как наши предки осуществляли свои религиозные отправления, – в церковь. Но на жизнь современного человека это имеет, я вам скажу какое влияние, – никакого. Человек, да, не меняется. Мы такие же, как Авраам и Исаак по структуре души. Но человек, который входит в фейсбук, не может часами стоять на коленях. То есть может, но вероятно он будет чувствовать, что обманывает себя и окружающих. Не сильно, немного, но обманывает. Рисуется. А если он не стоит в церкви на коленях, то какой же он верующий? Потому что на опросах «верите ли вы в бога», отвечает «Да-да, конечно». А ведь вера в бога не предлагает, она обязывает исполнять ритуал. А не только носить крестик. Все ясно?

«Ясно, что ты сказала о необходимости перемен», – сказали засыпающие все.

Надя продолжает.

БЕСТУЖЕВО СТАЛО ЦЕНТРОМ ПАЛОМНИЧЕСТВА.

«Будет проповедь на горе Лысой акушерки». Это звучало как заявления Тиля Уленшпигеля, что он полетит. Потому пришло около ста человек.

Ехали самые разные люди.

Приехали иностранные журналисты, русская служба BBC, CNN и др.