Вера Толоконникова - Надежда
- Название:Надежда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2013
- Город:Иерусалим
- ISBN:978-965-7467-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вера Толоконникова - Надежда краткое содержание
Книга начинает исследование культурного пространства, которое очерчено, намечено выступлениями панк-группы Pussy Riiot. Она не касается реалий, лиц, фактов, политики. Это фэнтези. Или постомодернистский роман. Здесь нет описания реальных событий, здесь есть попытка анализа души. Можно обозначить жанр книги как фантазийно-хипстерский трэш. Действие происходит в 2010 – 2011 годах, то есть до создания группы. Надя Толоконникова вместе со своим отцом и другими пассажирами поезда, который идет из Москвы в Сибирь, к месту падения в 2008 году Тунгусского метеорита, попадают в «сослагат», то есть параллельный мир (если сослагательное наклонение истории невозможно, то в нашем случае оно возможно). Там встречают разные интересные объекты, о которых ничего не известно обычному человеку, исследуют их. И в перерывах Надя рассказывает про свою жизнь. И в этом рассказе видно, как зарождались идеи. Как шло созревание девушки, студентки философского факультета, ее разума. Как родилась идея, которая легла в основу Новой Парадигмы. Возможно, той парадигмы, которая ляжет в основу будущего. Или это просто юношеский максимализм… мечтания.
Надежда - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Надя, может быть ты?» – сказал Пушкин.
«Я что, по-вашему, Александр Сергеевич, я девственница или экстравагантная садистка с языком?»
Итак, я садистка с языком? Ну и ладушки. Девственница? Да ради бога. Так думала я. Чтобы он не понимал под словами «с языком». Он не имеет ввиду ничего неприличного.На должность Каллиопы был конкурс. Потом. Не в смысле, что много экстравагантных девственниц «с языком». А много экстравагантных садисток.
Девушка из Питера. Настасья Филипповна, Настя. Китайская девушка Чанг. Про Чанг позже, и про Настю, «денежную вампиршу», которая любила повторять: «Нам деньги не нужны, не коммерческий проект. Щаz». «Щаz-z-z-z-z-z-z!!!», – с таким звуком она прокусывала лучевую артерию на руке невинных девушек из Белоруссии. Вместе с Катей Андреевой в вамп-кафе на Моховой. Деньги… оказалось, деньги нужны всем. Даже вампирам. Говорить «нам не нужны деньги», это тоже неплохой способ пиара и зарабатывания. Другое дело, сколько. Мало не надо. Много надо.
Шутка. Если что, нам деньги не нужны, потому что нам нужен Весь Мир.
Ну и нас, конечно, короновали (бумажными коронами).
И в этих коронах мы пошли на ковчег и дверь за нами закрылась. Все были погружены. И сто тысяч собак. Может меньше. 1001 собака. И Размороженные Маты Хари. И другие хари, которые Наты, Наташи, то есть бомонд с их гламурными суками и кобелями. Они заплатили по миллиарду за это сафари. Шкидовцы. И П*ц, и болонка Королевы. И даже Валян-ди-Морд, папина «типа экс-теща». Все, кто представлял хоть какой-то интерес для человечества. Конечно Ипполит, Пушкин, Есенин. Беня Крик. Какие-то качки, на случай встречи с космическими орками. Бабки лететь отказались. А зря, с ними была бы веселуха. Ничего, может, на лунном модуле подлетят.Прощай, Земля. Мы машем тебе ручкой. И ножкой. Как «Земляне» пели: «И слышен мне не рокот космодрома».
ИЗ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ МАРИИ АЛЕХИНОЙ В СУДЕ.
«Несчастна та страна, где простая честность воспринимается в лучшем случае, как героизм, а в худшем, как психическое расстройство», – писал в 70-е годы диссидент Буковский. И прошло не так много времени, и уже как будто не было ни Большого Террора, ни попыток противостоять ему. Я считаю, что мы обвиняемы беспамятными людьми.
«Многие из них говорили: «Он одержим бесом и безумствует. Что слушаете его»? Эти слова принадлежат иудеям, обвинившим Иисуса Христа в богохульстве. Они говорили: «Хотим побить тебя камнями, за богохульство». (Иоанн 10.33). Интересно, что именно этот стих использует русская православная церковь для выражения своего мнения на богохульство. Это мнение заверено на бумаге, приложено к нашему уголовному делу. Выражая его, русская православная церковь ссылается на Евангелие как на статичную религиозную истину. Под Евангелием уже не понимается откровение, которым оно было с самого начала. Но под ним понимается некий монолитный кусок, который можно разодрать на цитаты, и засунуть, куда угодно, в любой свой документ, использовать длялюбых целей. И русская православная церковь даже не озаботилась тем, чтобы посмотреть, в каком контексте используется слово «богохульство», что в данном случае оно было применено к Иисусу Христу.Поляна. Не перед дворцом в Фивах.
3 ИЮНЯ 2011 ГОДА. 21-00.
Темнело, заканчивался третий день нашего нахождения в Пятитрубье.
Мы решили пробраться в трубу, в которой еще не были.
Муза дальних странствие не миновала нас своим вниманием. Труба раньше вела себя тихо, как будто в ней никого не было, теперь от нее доносился низкочастотный скрежет. Бруклинский мост при обрушении будет издавать такой же скрежет. Симфония металла. И в то же время, как звуки становления нового порядка из сил хаоса. Скажем так. Или, как «звучал» айсберг о борт Титаника. «Там творятся Большие Дела», – подумали мы и пошли. Оставили шкидовцев, хотя они сопротивлялись. Но мы сказали, что «только попудрим носик» и вернемся. Но чей носик нам предстояло пудрить, мы не знали.Мы перебрались через несколько рядов колючей проволоки и оказались в летнем лесу. «Сумрачном лесу», подобно тому, в котором оказались Данте и Вергилий, земную жизнь пройдя до половины. Была ночь, пели птицы, стоял неповторимый зрелый, какой-то «банный» запах летних трав. С примесью запах водорослей вечернего пляжа, который видимо добавлялся из-за близости труб Берендеевской ТЭЦ. На пути нам встретился высокий дом.
ДОМ ДРАКОНА ИЛИ ДОМ ВЕЛИКАНОВ. Потолки 7 метров (ну конечно сначала мы сказали «тук-тук»). На вырост, планировали, что при коммунизме люди большие будут жить. Или не люди. Из центрального помещения идут широкие дверные проемы в «смежные» комнаты поменьше, они как ниши. Ниши для голов дракона, если в центральной комнате будет находиться его тело. Детская, кухня, ванная. Все, как для великанов. Игрушки, куклы – крокодильчики, колесико машинки размерами с колесо внедорожника. Бутылочка с детской смесью литров 20. В ней жидкость белесого цвета. Попробовали, на вкус молоко. С травяным горьковатым привкусом. Что-то среднее между козьим молоком, которое мне всегда напоминало «химические семечки» и молоком от коровы, которая питается полынью. Желтое стекло, но стекло. Прозрачного не умели делать. Рожок, пустышки. Сохранилось все хорошо будто не 65 миллионов лет назад, а вчера были выпущены китайской фирмой «Мир детства». Огромная книга, как кодекс пиратов. Читаем: «Бенджамин Спок». У них был свой Спок или это наш Спок? Мне Спок с его рекомендациями по уходу за детьми казался устаревшим. Но я не думал, что он написан великанами, драконами или другими древними силами, которые населяли землю до нас. На русском языке. Задорнов говорит, что современный русский язык самый первый язык. И возможно был изобретен даже не скифскими великанами, а еще динозаврами или хтоническими существами, населявшими Тартар. Буквы с магнитами, высотой сантиметров 40 см. высотой. Кириллические буквы. Большие, но не настолько большие, как в слове «HOLLIWUD». Мы бы и этому не удивились. Счетные палочки двухметровые. Или бейсбольные биты? Кегли боулинга. Бутылочки с этикетками с жидкостью. Написано «Киндердин», «ДинСтраКал», «ДиноЛайф». Детский Крем «Др. Моня». В данном случае «Др» должно означать не «доктор Моня», а «динозавр Моня». Подгузник с отверстием.
– Зачем отверстие? – сказал Марк.
– Для хвоста, – сказал Квентин, – чтобы мы спросили «зачем отверстие».
– Это используется сейчас. Здесь кто-то живет, – сказал Пабло.
– Сказка про девочку и трех медведей. «Кто лежал в моей кроватке?». «Кто ел из моей тарелки». «Кто писел в мой горшок?» – сказала Надя. – Может здесь живет мисс Паранойя?
– Или миссис. Или ты думаешь, что паранойя злая, потому что не замужем? – сказал кто-то.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: