Эдуард Юрченко - Сказка для взрослых

Старый шакал появился, как всегда, эффектно. Выждав внушительную паузу и дав пленнику возможность почувствовать, откуда в экстремальных ситуациях выделяется адреналин, великий инквизитор проявил все добродушие, уместное в подобных случаях:

– Ну, здравствуй, красивый и умный звереныш… Да-а, подрос ты. Я-то тебя еще совсем маленьким помню… Помню, как держал тебя на своих собственных лапах…

– ?

– Вижу, вижу удивление на твоей морде. Дело в том, что мы с твоим дедом – старые добрые друзья. Вот, собственно, поэтому, и потому, что он меня попросил, я и пригласил тебя в свои владения.

– Пригласили? – пискнул, почесываясь, шакаленок.

– Ну конечно, пригласил… Наверное, со стороны это выглядело не очень эстетично, но ты сам посуди – как, по-твоему, я должен был это сделать? Ты ведь не хотел бы, чтобы пострадали твои старые и новые друзья?

– Нет, не хотел бы. А они могли пострадать?

– Ну конечно! Кабаны, не знаю – почему, но считают нас, шакалов, своими врагами. Они думают, что мы норовим загнать их в стадо, и управлять, поставив предводителем подконтрольную зверушку.

– А вы разве не хотите этого?

– А ты сам подумай: для чего мне кабаны? Неужто в лесу другого зверья нет, более покладистого?

– Ну, кабанов с быками больше всех будет…

– Ну, будет – да и будет, – как бы безразлично сказал шакал и тихо, чтобы не услышал шакаленок, добавил, – и будет, и шашлык из них будет…

– Так, а?

– Послушай, друг мой: ну какая нам, шакалам, разница – что будет с кабанами, чего не будет… Давай-ка мы лучше покалякаем о твоих делах и похождениях. Мне дед твой сказал, что ты с группой зверенышей отправился в наши леса Льва искать… Неужто, самого Льва найти собрались?

– Собрались, – с недоверием ответил шакаленок.

– А зачем?

– Да вам не понравится.

– А ты за меня не решай, давай-ка я сам буду определяться – что мне нравится, а что нет.

– В общем, мы решили рассказать Льву о том, что в лесу нашем творится: что медведь во всем деда моего слушает, что травоядных хищники задирают ради развлечения, что жить в лесу становится все хуже и хуже… Ну и так далее…

– Понятно, – протянул шакал. – По всему видно, что скотина ты смышленая. А скажи мне: чего вы ожидали в результате получить ото Льва?

– Ну, мы думаем, что если ему все рассказать – то он наведет порядок…

– Э-э-э… Ты ведь медведя вашего неоднократно видел, не так ли?

– Конечно, видел.

– Ответь мне, только честно: может ли медведь делать что-либо, кроме того, что пить мед и гулять? Ты вообще веришь, что он способен управлять лесом?

– Ну, я не знаю…

– Я же попросил тебя честно ответить, а не уйти от ответа.

– Думаю, не способен. Но тогда зачем мой дед поддержал на лесных выборах его, а не, скажем, кого-то из кабанов?

– Ты действительно хочешь услышать ответ? – торжествуя про себя, спросил старый шакал, поскольку ждал именно этого вопроса.

– Хочу, – просто ответил шакаленок.

– Тогда – слушай. Кабаны по своей природе – сильно свободолюбивые животные, стада держатся, только когда сами этого хотят, и жуть как не любят жить по команде.

– А разве это плохо?

– Это хорошо только в одном случае – когда война. Вот тогда ценнее этих зверей в лесу нету: они готовы защищать что угодно. Достаточно только назвать это что угодно Родиной. В мирное же время они, не зная, чем себя занять, лезут туда, куда им лезть ну совсем не положено – в управление лесом.

– Кем это не положено?

– Львом.

– Так мы же во Льва не верим.

– А не верим мы во Льва потому, что сами его придумали. Но кроме этого, придуманного Льва, еще есть и наш, настоящий Лев.

– Как это?

– У нас, у шакалов, есть свой Лев, настоящий… Правда, никакой он не Лев, а такой же шакал, как и мы.

– ?

– Лев – это его должность. А того Льва мы придумали, чтобы зверьем управлять легче было…

– А того, что настоящий – тоже придумали, чтобы шакальем управлять легче было, – перебил оратора шакаленок.

– А ты способный…

– А то, – по-кабаньи ответил щенок. – Так почему кабанам не положено лезть в управление?

– Видишь ли, если кабаны залезут в управление – нам там делать нечего будет, их ведь большинство в лесу, вот они и будут выбирать своих представителей. Того и глядишь, на нас охоту откроют. А пока мы при власти, то всем хорошо.

– Кому – всем?

– Кому, кому… Нам всем хорошо. А будут кабаны – плохо будет.

– Так может – не всем плохо будет, а только вам, да таким, как вы и мой дед?

– А для меня, грамотный ты мой, – сказал, раздражаясь, старый шакал, – «всем» – это мне, и если мне плохо – значит, и всем тоже не хорошо. Как думаешь, благодаря чему шакалы здесь неплохо живут?

– Благодаря тому, что все остальные живут плохо.

– С тобой невозможно разговаривать.

– Зато с вами легко – вас легче разозлить, чем котяру. Его, по-моему, вообще нельзя разозлить. Из этого неутешительное заключение: вы либо глупы, либо стары…

– Ты пытаешься меня обидеть?

– Да.

– А для чего?

– А для чего мы вообще что-либо делаем? Ради выгоды, конечно.

– Какой? – пришло время удивляться старому шакалу.

– Давайте вначале вы ответите на мои вопросы – мы ведь с этого начали, а затем уж я вам расскажу, зачем сюда пожаловал, – сказал и осекся шакаленок.

Старый шакал зафиксировал конфуз щенка, но, потрясенный услышанным, не обратил на него внимания.

– Хорошо, спрашивай.

– Скажите, только честно: вот тот Лев, который наш, который шакакл – он ведь придумка наших аксакалов? Я прав?

– Прав, – просто ответил кознеплет.

– А для чего?

– Ты ведь уже сам ответил на этот вопрос – чтобы легче было управлять шакалами. Когда зверье боится – им легко управлять. Вот мы и запугиваем наших соплеменников, говоря, что Лев, мол, сказал делать то-то и то-то, а кто не будет этого делать – тому кирдык.

– Но ведь тот Лев, что у остального зверья, то же самое говорит.

– То же, да не то же. Тот Лев говорит – нельзя делать это и вот это, потому как это грех, а за грех обязательно будет наказание. Наш Лев говорит, что все, чего нельзя делать – нельзя делать только по отношению к шакалам, но можно делать по отношению ко всем остальным.

– Получается, нас, шакалов, мясом не корми – дай попаскудничать?

– Получается, так. Все звери в лесу порочны – такая уж у них природа, а мы, шакалы – особенно. Вот наши предки, узрев сию особенность нашего вида, и придумали – как, играя на пороках, загнать зверье одного вида в стадо. И загнали, да насыплется куча шишек на их святые головы. И знаешь, так ведь можно было из любого вида сделать то, что вышло из шакалов…

– И из ежиков?

– Да хоть из кроликов… Два-три поколения, и пожалуйста – новый вид ушастых, который перестанет здороваться с волками и лисами, осознав величие собственного предназначения.