Владимир Шаров - Воскрешение Лазаря

Ната по поводу сыновей и чекистов немедля ответила (знаю из Нининого письма), и наверное, то, что она написала, Коле не понравилось. Во всяком случае через день последовало его новое письмо, по резкости и почти издевательскому тону для Коли удивительное: «Я сам начал разговор и очень раскаиваюсь. Данной темы вообще не надо было касаться. Но раз хочешь, скажу, как есть. Откровение Иоанна Богослова – полная чушь, вдобавок постыдная. Таким будет Апокалипсис? Да, таким. Только снова: Бог тут ни при чем. Зря Иоанн Его припутал. Бог добр и милосерд, подобное может сотворить лишь человек. Мы видели и мировую войну, и гражданскую. Еще нужны доказательства? Тогда – могу развлечь. Разноцветные всадники – красные и белые, казаки Шкуро, Мамонтова, Буденного, зеленые – отряды Махно и его собратьев. И у Исайи: когда палят сотни орудий, ручаюсь – ни одному льву и в голову не придет полакомиться ягненком. Артиллерийская канонада, знаешь ли, отбивает аппетит. Оба на равных будут лежать рядом и дрожать, будто осиновый лист. И когда аэропланы бомбят, кричи не кричи, сколько хочешь моли о пощаде – разве кто услышит? Так что это не Бог, не возводи на Него напраслину.

И все же, Ната, Страшный суд есть, и он еще страшнее, чем ты думаешь. И чем думал апостол Иоанн, прости ему Господи. Потому что на Страшном суде не Бог судит человека, а человек Бога. У нас суд над Богом начался в восемнадцатом году, еще друг дружку резали почем зря, а уже и за Господа взялись. Судим до сих пор. Больно много вменяется Ему в вину. Хотя приговор ясен и сейчас, но форма есть форма. Без нее никак нельзя.

В чем же мы обвиняем Господа? Как я говорил, во многом, замучаешься перечислять. Но о главном скажу. Первое: в мире, Им созданном, человеку спастись от греха невозможно. Специально на нашу погибель и на наши мучения Он создал плохой, злой мир. А из мелочей: знаешь, наверное, общество „Спасение на водах“: Он его членом явно не был, кроме ковчега, на помощь редко когда спешил.

Следующий вопрос: кто судит? (У меня тут, Анечка, мысль мелькнула: а что, если Коля сводит здесь счеты не с кем-нибудь, а с самим собой, что, если, добиваясь от Феогноста, где скрывается Дева Мария, он тогда не о воскресении думал, а надеялся вынудить Христа явиться на землю, и здесь Его арестовать, сделать процесс над Богом, так сказать, очным?) Судит, естественно, народ, однако, так как законов мы не знаем, по нашему, по народному поручению дело передано в Особое совещание – ОСО. Посмотри на бумагу – не буквы, прямо набросок трех Ликов. Кого на улице ни спроси – ОСО и есть наш официальный Страшный суд. Удивляться, между прочим, нечего – коли человек сам воскрешает, он сам и судит. Разным западным судам наше Особое совещание не чета, ОСО суд настоящий, духовный. Западный судит за конкретные дела, за поступки, и опять же пресловутая презумпция невиновности. Но ведь Бог судил нас и за грешные мысли, и за грешные намерения, так же ОСО будет судить и Бога. По-моему – справедливо.

Вот, например, ты ненавидишь советскую власть, что же из того, что, по бессилию, ущерба ты ей пока не нанесла? Вспомни нашего любимого Лермонтова, не он ли писал: „Но есть и Божий Суд, наперсники разврата, он ждет, он не доступен звону злата, и мысли и дела он знает наперед!“ Не пропусти последнее. Вернее об ОСО и не скажешь. Кстати, наша тройка – законная преемница двух других – Божественных, можно сказать, результат естественной эволюции. Сначала были: Бог-творец, Бог-судия и Бог-милостивый и милосердный, это был довольно добрый суд, во всяком случае нас, Свои творения, Он прощал и спасал без меры. Потом Святая Троица. Там уже был человек, правда, его было немного, если я правильно подсчитал, одна шестая, и из общего строя эта часть не выламывалась, из остальных ее выделить трудно. Но дальше божественное повымыло, уцелело лишь человеческое.

Пишу и будто слышу твой голос: ну и что, ну, осудим мы Всевышнего, будто это прибавит нам счастья? Прибавит, еще как прибавит, уже прибавило. Наступает время огромного ликующего счастья. Потому что, осудив Бога, мы тем самым оправдали себя, признали, что в своих грехах мы неповинны, в худшем случае – они невольные. Ко злу нас просто принудили. Мир был сотворен Господом так, что мы не могли не грешить. Конечно, что человек оказался слаб, поддался, тоже плохо, но ясно, что у нас есть все основания рассчитывать на снисхождение.

Мало ли, по-твоему, быть официально оправданным Страшным судом? Спроси любого, кто пусть и по ничтожному делу был у нас судим и оправдан.

Есть ли большее счастье, чем когда слышишь, что невиновен? Но оправдание – лишь начало, ведь коли мы безгрешны, значит, нас ждет рай. Ждет, вернее, уже дождался. Можешь смеяться, сколько хочешь, но мы живем в настоящем, истинном раю. Наша Советская родина без скидок – натуральный всамделишный рай, и люди это знают. Пусть мы через одного голы и босы, зато счастливы, да и Адам был гол.

Ты скажешь, что тысячи, пусть даже миллионы сидят у нас по лагерям, и спросишь, какую часть народа нужно замучить, прежде чем я перестану петь о народном счастье? Отвечаю: любую, потому что народ прям, честен и хорошо понимает, сколько в нем накопилось зла. Так что, сколько ни казни, мы будем лишь счастливее и благодарнее. Потом в лагерях сидят наши враги, а враги и должны быть в аду, где же еще? В наше время Змей, что искусил Еву, давно был бы на общих работах под Воркутой, и вреда от него было бы не больше, чем от курицы.

А теперь серьезно, Ната, поверь, мы действительно в раю. Многие поколения, если не дай Бог нынешнее время когда-нибудь кончится, будут вспоминать его как райское, со слезами. Мечтать об одном – чтобы оно вернулось. С кем ни говорю, все полны и переполнены великой, бескрайней радостью. Мы уже не можем ее в себя вместить, льется она из нас и льется, переливается через край, вот-вот затопит весь мир. Недаром нашей радости боятся враги, чтобы защититься от нее, строят дамбы и плотины, но размоет она плотины, дамбы и хлынет дальше, столько ее.

Раскрой глаза: впервые мы живем, спокойные и безмятежные, словно Адам до грехопадения. Все, что от нас требуется, – выполнять производственный план, по праздникам же – самодеятельность, домино и волейбол. Враг еще и подумать не успел, что за зло нам причинить, а уже на Колыме. Зависти, которая испокон века отравляла человеку жизнь, и той мы не знаем. Не успеешь удивиться, что у соседа комната лучше или он даже дуриком отдельную квартиру отхватил, а сосед не в отдельной квартире, а на руднике под Карагандой медь кайлит. То же и лейтенант молодой прямо из училища. Только подумает, что это командир полка меня матюками ровняет, будто и впрямь умнее, глядь – и нет командира полка, с пулей во рву лежит. Лейтенант же вчерашний полком командует.