Владислав Картавцев - Пристально всматриваясь в бесконечность
- Название:Пристально всматриваясь в бесконечность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Издать Книгу»fb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владислав Картавцев - Пристально всматриваясь в бесконечность краткое содержание
Необходимо прояснить несколько моментов. Эта книга, конечно, несмотря на присутствие большого количества художественных элементов, художественной не является. Так же, как и публицистической или фантастической. Ее, наверное, можно было бы назвать, в некоторой степени, мистической, если бы не один нюанс – в ней нет ни грамма «мистики», но только лишь результат долгой и упорной работы, как раньше говорили, над собой. Вернее, работы над своими возможностями восприятия и изучения «мистики» в целом. Причем, работа эта обращена исключительно на развитие своих собственных способностей и на увеличение своих собственных возможностей, но никак не на манипулирование другими.
Мне как-то раз сказали – нужно писать короче. Может быть, кто-то так и делает. Но я считаю, что такой подход имеет право на существование, если ты пишешь конспект лекций. Любая же полноценная книга, прежде всего, должна быть интересной и наполненной – так, чтобы читатель мог насладиться разными формами и способами изложения, и художественными образами. Поэтому я не пишу слишком коротко, как мог бы при желании, но наполняю свои статьи различными образами – исключительно для того, чтобы было интересней читать. Что, однако, никак не сказывается на их наполненности именно той практической «мистической» информацией, которую я счел нужным туда поместить.
Пристально всматриваясь в бесконечность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Нагваль – абсолютная, но в тоже время доступная нам и находящаяся в поле наших возможностей абстракция, которая всегда рядом с нами и в то же время – в глубочайшей дали от нас. Нагваль определяет нашу многомерность и доступные нам дополнительные измерения в пространстве навгаля .
Помимо традиционных четырех измерений (пространство – время), каждый из нас имеет возможность оперировать пятым – восприятием и перемещением в нагвале. Нагваль имеет сходные черты обычного физического пространства– времени, доступного нам, но представляет собой скрытое пространство-время , которое оперирует совсем другой энергией и имеет дело не с физическим телом, но с абстрактным телом нашего восприятия . В нагвале формируется тело сновидения , в нем совершенно другие законы – энергетические – возведенные в абсолют, когда личная энергия является универсальным платежным инструментом для получения знаний и одновременно «транспортным средством», позволяющим перемещаться в нагвале .
Возможности путешествия, созерцания, восприятия и использования пространства нагваля зависят исключительно от уровня нашей личной энергии и от желания или нежелания, возможности или невозможности использовать дополнительные источники энергии для его изучения.
Кто-то может сказать, что нагваль – это измененные психофизические состояния, и это не будет соответствовать истине. Нагваль – это не теория, подкрепленная навязчивыми видениями, порождаемыми нашим персональным мозгом, нагваль – необозримое бесконечное пространство, доступное нам в зависимости от нашей личной силы. И только от нее зависит, насколько далеко мы можем погрузиться в нагваль .
Нагваль отнюдь не искомое пятое измерение, которое только-только начинает открываться человечеству, но дополнительное инвариантное измерение. Нагваль не обладает привычными нам устойчивыми физическими законами, нагвалем управляет энергетически обусловленная абстракция, зовущаяся Намерением .
Нагваль не является продуктом или результатом взаимодействия наших четырех измерений, но он их образует. Нагваль – безбрежная вселенная, а наши четыре измерения – лишь видимый результат нашего фиксированного способа восприятия и выделения наиболее подходящих нашим физическим телам энергий.
Основное, что мешает нам воспринимать нагваль – наш образ жизни, концентрирующий нас на наших повседневных делах, в то время, как нагваль постоянно «стучится к нам в окно». Но несмотря на его постоянное присутствие рядом с нами, вернее, несмотря на нашу жизнь в нем, одного лишь нашего желания изменить наш образ жизни и увидеть нагваль будет мало. Мы должны долго и упорно работать, накапливать энергию, накапливать нашу личную силу, совершенствовать наши возможности восприятия, чтобы проникать в нагваль по нашему желанию, точнее приоткрывать его, позволяя Намерению управлять нами в его мире.
Нагваль – безусловная реальность, которая нам доступна, и в которой где-то и находится точка нашей мечты – точка осознания наших возможностей, из которой возможно все. Точка, где абстрактное становится реальным, а мир приоткрывает нам свое истинное лицо.
Нож для колки льда
Редко, когда бывают такие ситуации, когда не понятно, что делать. Например, хочешь выйти замуж за олигахра или, например, за микроолигарха, – действуй по шаблону, разработанному многими сотнями тысяч таких же, как и ты, только до тебя. Целенаправленно отслеживай места пребывания олигархов и там тусуйся. Зазывно улыбайся и изображай из себя «даму света». В надежде зацепить того, кого надо. Рассказывай про папины угодья во Фландрии и о поразительной скуке от пребывания на Маркизовых Островах. Поверить, конечно, не поверят, но внимание к себе привлечешь, что уже плюс. Глядишь, и возьмет кто-нибудь в услужение. Конечно, не факт, что получится так, как хочется. Олигархи в последнее время пошли какие-то привередливые – и то им не так, и это. Плюс нужно потратиться для начала – на наряды, на зубы, косметику, антураж. Географию с историей подучить. Не совсем хорошо как-то будет не знать, где находится Фландрия и Маркизы. Так что риск есть.
А можно попытаться очаровать кинопродюсера или известного киноактера и самой стать «звездой». И тогда олигархи и сами подтянутся. Но и тут нужно целенаправленно работать и быть осмотрительной – так, чтобы количество пройденных и перепробованных постелей не было слишком большим – чтобы оставался-таки остаточный налет романтики. Послевкусие. Да, и не забывать всегда намекать на то, что: «А ты знаешь – ты у меня первый!» А если уж совсем не катит, то: «У меня никогда прежде не было такого Отелло, как ты! Ах ты, шалунишка! Ползи же ко мне, мой герой, дай поцелую твою отполированную лысинку! Ух ты, мой нежный персик, котик, апелсынчик !»
А можно пойти делать карьеру. Пробиваться вверх самой и сильно злиться, «когда после всего того, что я сделала, меня до сих пор держат только в замах! Почему? Я же так старалась!» Да не «бином Ньютона»! У директора на твой счет особые планы – ты ему после стольких лет уже разонравилась, так что будешь замом, а начальником будет новенькая, свеженькая, хрустящая, со смаком.
Что, обидно, да? Это ничего. И в этой ситуации понятно, что делать – или терпеть такое надругательство над самыми светлыми чувствами по отношению к директору (особенно, к его деньгам) или не терпеть. Но тогда нужно качать права, криком добиваясь премии в квартал. Или можно уже спокойно уйти на пенсию. Выбор есть.
На все случаи жизни разработаны способы поведения, и можно выбирать, какой из них тешит душу, какой ведет к конфронтации, а какой набивает карманы. Особенно интересно наблюдать за процессом «внедрения» кого-нибудь в «нужное окружение», когда этот конкретный кто-нибудь является весьма нетривиальным актером, и ему совершенно безразлично, каким образом зарабатывать. Такие люди – гениальные манипуляторы и могут втереться в доверие, практически, к кому угодно и пользоваться благами своего положения.
А уж после – после того, как он достигнет всего, чего хотел – он обязательно создаст про себя легенду о белом рыцаре без страха и упрека, примчавшегося на сверкающей от навешанных на нее бриллиантинов кобыле, дабы искоренить зло и обеспечить победу правды во всем мире. И непременно избавится от свидетелей и поменяет всю команду. Дабы не осталось следов его восхождения наверх.
Так что способы поведения присутствуют. «Ну, что, Кирпич, есть у нас на тебя методы?». Конечно, кто бы сомневался! Безусловно, есть! И даже методы решения культового вопроса всех времен: «Что делать, и кто виноват?» Сначала найти или назначить виноватого, отрубить подлецу концы и прихваты и раструбить, что проблема решена, и выводы сделаны. Раздать премии и ордена, а других – не наших – оттащить от корыта. Чтобы отощали.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: