Валерий Хазин - Труба и другие лабиринты

Кто скажет нам о приближении Хозяина, либо тех, кто является от обхода земли? Кто знает пути нефти в трубе, кто приведет нас посмотреть на то, что будет после?

Синтаксически вся реплика Шафирова опять-таки восходит к стихам книги Екклесиаста . При этом остается неясным, кого он имеет в виду, говоря « те, кто приходит от обхода земли ». В книге Иова ( 1:8; 2:2 ) именно так назван сатана: « И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле, и обошел ее ».

См. также Екклесиаст, 3:22: «…ибо кто приведет его <���человека> посмотреть на то, что будет после него? ».

и никто не будет, вопреки популярному классику, ни обделен, ни испорчен…

Очевидно, Шафиров намекает на слова Воланда из романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита» : « …обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их… » (глава 12 « Черная магия и ее разоблачение »).

многие называли это сказкой бочки…

Возможно, намек на один из самых ядовитых памфлетов Джонатана Свифта «Сказка бочки» (1704) .

« Иггдрасиль! »

Муса, как обычно, употребляет вместо ругательства иноязычное слово, не имеющее никакого пейоративного значения.

Иггдрасиль – в скандинавской мифологии – мировое Древо. Гигантский ясень, являющийся структурной основой мира, древо жизни и судьбы, соединяющее различные миры – небо, землю, подземный мир, всего девять миров. Характеристика Иггдрасиль содержится в « Старшей Эдде » (« Прорицание вёльвы » 2, 19, 28 и др., « Речи Гримвира » 31 и след.), а также в « Младшей Эдде ».

никакой труд не в тягость и нечего страшиться тому, кто побывал в Мекке и Медине, и обошел семикратно Каабу, и омылся в колодце Замзам…

В число обязательных действий Хаджа включается семикратный обход (первые три круга – бегом или быстрым шагом) вокруг Каабы ( Таваф ).

Завершив обход Каабы, паломники направляются к колодцу Замзам и дважды берут из него воду: сначала ее пьют, а затем обливают тело с головы до ног.

После совершения Хаджа многие паломники отправляются также в город Медина , чтобы поклониться гробнице Пророка и могилам его ближайших сподвижников – праведных халифов Абу Бакра, Омара и Османа.

Кааба – главная святыня мусульман. Находится в Мекке, в Саудовской Аравии. Небольшое здание кубической формы, к которому ежедневно пять раз в день обращены взоры всех мусульман во время совершения молитвы. Так происходит в течение более 1400 лет со времен Пророка Мухаммада.

В настоящее время высота Каабы составляет 12,05 метров, и ее общая площадь равна 191 кв. м. Внутренняя площадь Каабы составляет 13х9 м. Ширина стен Каабы – 1 метр. Пол внутри на 2,2 метра выше, чем место, где совершается Таваф. Потолок и крыша сделаны из тика, который покрыт нержавеющей сталью. Стены сложены из камня, который отполирован с внутренней стороны.

Дословно слово « Кааба » в арабском языке означает « высокое место, окруженное почетом и уважением ». Это слово может также быть производным от слова «куб». Другие названия Каабы включают в себе такие слова, как « Байт аль Атек », первое значение которого « самый ранний и древний ». Согласно второму значению, это слово переводится как « независимый и освобождающий ». Оба значения сочетаются в слове « Байт аль-Харам» – «священный дом» .

Историки утверждают, что реконструкция Каабы производилась от 5 до 12 раз. По преданию, впервые Кааба была перестроена Пророком Адамом.

помутились глаза и сердце его, точно тенью, от страха…

Парафраза слов из книги Иова, 17:7: «Помутилось от горести око мое, и все члены мои, как тень ».

И видно, что не бродяга, не пропойца…

Возможно, ироническая аллюзия на строчку из баллады Булата Окуджавы, популярной в 70-80-е годы XX века : «Не бродяги, не пропойцы! За столом семи морей вы пропойте, вы пропойте славу женщине моей…» .

Едва уложили замерзавшего на лоскутное одеяло…

«Лоскутное одеяло» – реминисценция, отсылающая к Библии. « Acoatofmanycolours » – так в английской (а позднее – в европейской) традиции со времен Библии Короля Якова (1611) называется пестрая рубаха (на иврите – « кетонет »), которую Иаков дарит Иосифу в знак особой любви ( Бытие , 37:3). Это одеяние срывают с него братья, бросая его в колодец ( Бытие , 37:23).

Русский синодальный перевод описывает этот предмет иначе: « Израиль <���Иаков> любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его; и сделал ему разноцветную одежду ».

если трудности пересказа становились неодолимыми…

История, рассказанная Шафировым, восходит к сюжету современного городского фольклора, распространенного в городах Поволжья.

Возможен также намек на голливудскую мелодраму « Трудности перевода ».

Эчмиадзин

Эчмиадзин (до 1945 года – Вагаршапат ), город в Армении, одна из древнейших христианских святынь. Здесь расположены известные со 2 века н. э. Собор и монастырь – центр Армянской Апостольской церкви и резиденция Католикоса всех армян. Неподалеку расположены также руины древнейшего храма Звартноц .

куда Музе посчастливилось привести туристов прямо на свадьбу тамошней принцессы Марты Луизы…

Практически единственный эпизод повествования, который не только соответствует историческим фактам, но и может быть точно датирован.

Огромный готический Кафедральный Собор Тронхейма, построенный в 1070 году, в средние века был крупнейшим христианским центром Северной Европы.

Именно здесь до 1957 года, по традиции, проходили церемонии коронации норвежских королей. В Кафедральном Соборе Тронхейма 24 мая 2002 года принцесса Марта Луиза (дочь короля Харальда V и королевы Сони ) была обвенчана с писателем Ари Беном .

была она журналисткой с именем, а точнее, с девятью псевдонимами…

Возможно, аллюзия на характеристику второстепенного персонажа рассказа В. Набокова « Уста к устам » (1929 г.): « Евфратский был журналист с именем – вернее, с дюжиной псевдонимов… ».

дыша, как водится, духами и туманами…

Аллюзия на строки из культового стихотворения А. Блока « Незнакомка » (1906 г.):