Владимир Шали - История разделенного сада

Однажды спросил Странник – Скажи – учитель – какова моя жизнь – если первую часть жизни я обирал бедных родителей – а вторую часть жизни я обирал собственных детей – Я ответил ему – Эта жизнь состоит из двух частей – которые тебе не принадлежат – Значит – у тебя не было – нет и не будет своей жизни – Но спросил меня Странник – Кому тогда принадлежат две части жизни – Я ответил – Ни тебе – ни родителям – ни детям – ибо у тебя не было родителей и не было детей – так как тебя и самого не было – Тогда сказал Странник – Ты прав – учитель – я стал твоим учеником – Я ответил – Да – ты ученик – а я твой учитель – ибо так же грешен – И подобно моим грешным ученикам – я возненавидел мир и его грехи – и это был великий грех – Знайте – что желание обойти ближнего без обмана – великий обман – И было великое противоречие в том – что – подобно моим грешным ученикам – я беспредельно возненавидел порочный мир – но силы мои были таковы – что я и плюнуть как надо не умел – и стало казаться мне – подобно моим грешным ученикам – что негодяи как будто не умирают – а подлецы вроде вечны – И тогда вспомнил я историю жизни одного нашего поэта – который так сопереживал всему миру – что умер от ненависти – жалости и презрения – Перед гибелью он написал – что все – с кем он спорил или ругался – был прав или не прав – все они на вид и в конечном счете оказались плохими людьми – И его предположения были доказаны временем – И назвал я его моим грешным учителем и еще больше возненавидел порочный мир – С того времени стали являться мне странники – похожие друг на друга – слова и поступки которых были ненависть и обман – А после и все остальные жители превратились в сплошной караван близнецов – И одних – подобно моим грешным ученикам – я назвал братьями – а других – детьми – И сказал я мужьям – По облику ваших жен я могу узнать род ваших занятий и образ жизни – Но и гадать не надо – ибо воздух стал прозрачным – а женщины и мужчины – по-разному одинаковы – И подобно моим грешным ученикам – я возненавидел мир – и это был великий грех – И настало время – когда – увидев раз – я уже знал – что будет потом – потому что воздух стал прозрачнее – а человек откровенней в пороке – Но были и такие – что – прикрывшись бородами и учеными разговорами – говорили о свободе и правде – И не было никого развратней и лживей их – И подобно моим грешным ученикам – я назвал их близнецами – ибо они были по-разному одинаковы – И еще скажу вам – что каждый до известной поры живет в тумане – Но вот воздух становится прозрачнее – и все приобретает четкие границы – И это страшно – ибо если смотреть на людей – как на нечто отвлеченное – то в прозрачном воздухе слабая оболочка веры рассеивается – и подобно моим грешным ученикам – я вижу кругом одних зверей – Когда же кровожадные звери – убивая друг друга – приходят ко мне за покаянием – я говорю им – что всякое раскаяние – лишь следствие преступления – И какая польза от слов грешного сына над телом мертвого отца – теперь ничто – теперь ничто не поможет – Он так и не успел простить в последний раз – И отвечу я грешному сыну – Не плачь – даже если ты не виновен – то станешь виновным – ибо не одна душа оклеветана – не одна судьба изувечена – И во всем повинны ложь и дурная молва – Преимущество лжи перед справедливостью примерно такое же – как преимущество сидящих перед проходящими мимо – Сидящий обозревает – обсуждает – в то время как идущий должен просто идти мимо – Но не сокрушайтесь – что несправедливость сильней правды – Ложь и справедливость – это две чаши – которые всегда в равновесии – ибо все мы по-разному одинаковы – иногда сидим – иногда идем –

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Я спасу тебя – сказал Странник – Я выведу тебя из-под любого удара – чего бы это не стоило моей Воле – Я спасу тебя – с какими бы мрачными силами не пришлось бы мне встретиться в открытом или тайном бою – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Я спасу тебя в начале – в середине и в конце твоего пути – Я спасу тебя в тот день – когда ты будешь достоин моей помощи – но я спасу тебя и в тот день – когда ты этой помощи не заслужишь – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Не бойся радости – Не бойся горя – Не бойся Черных – Не бойся Белых – Не бойся мертвых – Не бойся живых – Я все равно спасу тебя от всего мира и даже от тебя самого – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Не бойся верить в свою безопасность – Не бойся моих слов – Не бойся меня – Если я вдруг возненавижу тебя – я спасу тебя даже от самого себя – Я убью себя в себе – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Не бойся убить меня – Если тебе захочется – сделай это – я все равно воскресну – чтобы не оставить тебя одного – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Я не дам тебе Золота – Власти и общественного признания – Ты никогда не узнаешь радости обладания этими удовольствиями – Но я также не позволю обществу – Золоту и Власти взять над тобой верх – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Ты никого не полюбишь и никто не полюбит тебя – Но я не оставлю тебя в преступном одиночестве – Рядом с собой – всегда будешь ты сам – и бесконечное множество цветных масок на неизвестном лице – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – В последний День Царства многие останутся на месте – многие возвратятся в прошлое – многие пойдут в будущее – Но никто не узнает тебя – ни в прошлом – ни в будущем – ни в настоящем – ибо тебе доверена истина Последнего Царства –

Далее Странник говорил о страданиях живого мира – он говорил – что живое гибнет от живого – Лишенные движения не знают страданий – Поэтому – сказал Странник – постоянное желание двигаться – захватывать пространство – признак отсутствия бессмертного духа – Далее он говорил о Великом отстранении живого от живого – когда на шумном празднике – глядя отвлеченно на проходящих мимо людей – мы замечаем – что это обычные звери – прикрытые цветной одеждой – Далее Странник говорил – что после Свободы Зрения наступает Свобода Исчезновения – И тот – кто умеет свободно видеть – может научиться свободно исчезать – Странник говорил – что ближе к истине тот – кто остается на месте – и наоборот – спасение нищего – дорога – Он говорил – что на Родине – даже если ничего не происходит – то все равно что-то происходит – Иное дело на чужбине – Там – если ничего не происходит – то ничего и не происходит – Наконец – он сказал – Я знаю – есть законы жизни – Я выполняю их – и не более – Но восхищаться этой жестокой условностью меня не заставит никто –

Далее Странник рассказал о Черно-Белом Певце – К судьбе Черно-Белого Певца благоволил фараон Последнего Царства – Милость государя выражалась в форме контроля и Отеческой опеки – О нем говорили – Во многом Близкий Египту – он стал первым Певцом Государства – он стал первым – потому что был не совсем Египтянином – Не Египтянам в Египте – всегда первое место – В то время в интимных покоях фараонов – следовало бы начертать слова – Кочевнику в Египте – первая помощь – Правители Последнего Царства были безразличны к своему народу – Они позволяли кочевникам убивать Египетских мужчин и насиловать Египтянок – Поэтому – если коснуться надписей Последнего Царства – не случайно обнаруживается Восхождение Черно-Белого Певца – В это время не случайно чистые наймиты и дерзкие африканские царьки охраняются волей фараона – Не случайно юго-восточные кочевники смело продвигаются в центральную жизнь Египта – Не случайно – что в противоречивом котле Вакханалии времен Последнего правления была зачата грядущая судьба Черно-Белого Певца – О нем говорили – Сотканный из Черно-Белых противоречий – он все-таки обладал удивительной Гармонией – Что касается Его смерти – Его убил не Египтянин – и лишь потому – что Египтяне вообще не умеют убивать – Тем более Египтянину никогда не позволят убить не Египтянина – Такова одна из позорных страниц истории Последнего Царства –