Владимир Шали - Пространство опоздания

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Звери были любопытны – как Люди – они стали бы невыносимы и были бы истреблены – ибо Любопытство – это Привилегия самых хищных – впрочем некоторые считают – что Отстранение – Безразличие – это Привилегия самых вечных –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На Рассвете различаю только чистые Звуки Птичьих Голосов – В них совершенное Безразличие ко всем Человеческим Желаниям – Состраданиям и Пороками – Ничего Тайного – Ничего Явного – одно Божественное Отстранение – словно слышу только Сухие Крылья Мерзлых Птиц –

– Текст прерывается – далее сказано – Невозможно обогнать Забвение – даже если смотришь в Зеркало Разлетающейся Воды – В Зеркале разлетающегося Вина отразилось не менее разлетающееся в Гримасу Лицо пьяного Государя – так слишком Земной Страх прикинулся Чертами Вселенной в Движении о самой себе –

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто видит сразу весь Египет – Тот – кто взвешивает и определяет его Путь Сегодня – скажет лишь одно – Неразличенные – вооруженные Люди – на Юге – Востоке – Западе и Севере – открывают Ногами Двери и заходят в Дома почти Невидимых в своем Страхе Жителей Последнего Царства –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Близкая Глубина – это когда Мужской Зверь проникает в Женского Зверя и от их Прямой Близости возникает Неразличенный Зверь – Близкий – потому что Неизбежный – Глубинный – потому что Невозможный –

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Если бы Движения хищных Кошек были совершенно не заметны – то не одна Птица не успела бы улететь от Смерти – Воистину необходима Свобода Зрения вначале – чтобы свободно исчезнуть – потом –

– Текст прерывается – далее сказано – Неразрешенная Ситуация – как Запах гнилой Мыши под Половицами ветхого Дома – Теперь Мышь выметена – но остался Запах Страха – и все же лучше Запах Страха – чем Запах гнилой Мыши –

– Текст прерывается – далее сказано – Оттого как смыкаются Клыки льва и Клыки Правителя – от Сжатия их Челюстей зависит их Воля – их Образ – их Судьба – Если верхние Клыки немного уйдут вперед – это сделает Льва и Правителя похожими на Крысу – это укажет на их Безволие и Вероломство – Если нижние Клыки немного выступят вперед – это сделает Льва и Правителя похожими на Быка – это укажет на их Стойкость и Бесстрашие –

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель любил пересоздавать Смысл – и вместо того – чтобы сказать – Как Волка ни корми – Волк все равно смотрит в Лес – говорил – Как на Волка ни смотри – Волка все равно кормит Лес –

– Текст прерывается – далее сказано – Звуки и Знаки – словно Змеи в Разноцветной Реке Папируса – Но самые Неразличенные Змеи – это Невидимые Связи между Красными – Синими – Зелеными Звуками и Знаками – но они лишь Предвестники одного великого Змея – без Капли Яда в его совершенно прозрачном Теле –

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – проходя возле Великой Египетской Свалки – Почему эти Собаки покрыты Серебряной Шерстью – Ему ответили – Это не Серебро лежит на Шкурах ночных Псов – их Тела покрыты Тысячами грязных Насекомых – Серебряные Собаки несут на своих Спинах все Тайны – все Противоречия – все Оттенки Египетского Упадка – ибо Они Истинные Дети Великой Свалки –

– Текст прерывается – далее сказано – Для Бога Невозможного не бывает того – чего нет – и не бывает того – что есть – ибо он способен сделать так – что есть будет там – где его нет – и нет будет там – где оно есть – Поэтому я не способен отделить свое Воображение от Бога Невозможного – словно я долго жил в Пустыне – медленно теряя Любовь к Змеям –

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Места откуда надо уйти и есть Места куда надо прийти – Из тех Мест – куда надо прийти – уходить некуда – Но в те Места – откуда надо уйти – хочется возвращаться только для того – чтобы снова уйти оттуда – Впрочем некоторые говорят – Одно Дело Покаяние – другое Дело Прощение – ибо Прощение бывает или не бывает – вне Зависимости от Покаяния –

– Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто живет в этом Городе – Ему отвечают – Здесь живут Глухие Дураки – которые выбивают из себя Дурь Железными Молоточками – Здесь живут Слепые Мудрецы – которые – словно Рыбы – листают тупыми Мордами Страницы затонувшего Цветного Папируса –

– Текст прерывается – далее сказано – Духовные и Телесные Уроды никогда не бывают беззащитны – ибо беззащитны только самые красивые и чистые Жители Египта – Именно их нам и следует охранять от воинствующего Уродства и звереющих Нечистот – И все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Люблю спускаться вдоль Обрыва – в Обрыве Озеро и Рыба – Обрыв – Овраг – Холодный Плен – Здесь правят Боги Перемен – Обрыв – Овраг – Самосожженье сжигает След Воображенья – Обрыв Сознанья – Темный Свет – Вот окончательный Ответ – Обрыв – Овраг – вот Связь вдали – от Сотворения Земли – Обрыв – Овраг среди Мгновений вне Очертаний – все Сомнений –

– Текст прерывается – далее сказано – Не надо разговаривать – надо спать – не надо думать – надо спать – не надо любить и ненавидеть – надо спать – не надо верить – не надо сомневаться – надо спать – не надо жить – не надо умирать – надо спать – не живя – не умирая – не разговаривая – не думая – не любя – не ненавидя – не веря – не сомневаясь – не просыпаясь –

– Текст прерывается – далее сказано – В Царстве – где Зубоскальство и Насмешки друг над другом являются государственной Религией – весь Народ настолько порочен – что ему важны не Деяния – не Свершения – не Размышления – его беспокоит лишь то – как соблюсти Обычай Издевательства одного над другим – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Текст прерывается – далее сказано – Научись говорить – Нет – чтобы не оказаться в Пространстве Зависимости – Впрочем Ты и сам видишь с какой Быстротой Человек входит в Образ Зверя – Но ты никогда не узнаешь – с каким Трудом Зверь когда-то входил в Образ Человека – Не потому ли Лицемерные Старики породили Преступных Детей – впрочем не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Страх – который прикидывается разоблаченным Колдовством – ибо когда умирает Демон Лицемерия – Смерть выходит из него – невыносимым для Человеческого Слуха – зловонным Изрыганием – способным отравить весь остальной Мир –

– Имя мое – Возмущение Голосом вечной Ведьмы – ибо ее Голос звучит – словно из Мертвой Трубы без Оттенков Разума – Любви и Сострадания – Имя мое – Возмущение Голосом Ржавой Крысы – которая давно живет в моем Доме –