Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)
- Название:Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-906-224-05-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Шали - Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник) краткое содержание
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.
Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.
Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Я поверил бы, что Совершенство и Красота недостижимы, если бы однажды мимо меня не проползла прозрачная Змея – без Капли Яда в своём откровенном Теле. Я поверил бы, что Жизнь кратковременна, а Забвение бесконечно, если бы мне не было известно, что Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному.
Тридцать третья Молитва о Равновесии
< Текст прерывается… > Однажды в Дом Правителя вползла самая страшная и бесконечная в своей Протяженности Змея. Правитель спросил: «Как её зовут?». Ему ответили: «Имя её – Твоя Совесть».
«Невозможное больше Бесконечного, – сказал Правитель, взял Меч и отсёк Змее Голову. Но Тело Змеи даже без её Головы ещё долго продолжало извиваться в Доме Правителя. Затем Труп Змеи съели Собаки Правителя, а Память о Змее съел сам Правитель, запивая эту Отраву вечным Вином Забвения. Затем Правитель превратился в собственную Совесть, которая в Конце Концов и задушила Правителя. Перед Гибелью Правитель сказал: «Бойтесь Совести – не впускайте эту Змею ни в свой Дом, ни в своё Тело».
Я не ошибся когда сказал: «Невозможное больше Бесконечного».
Я не ошибся, думая что Моя Совесть бесконечна. Но, когда Бог Невозможного отрубил Змее Голову, оказалось, что это не Голова Змеи, а Голова преступного Правителя, который возомнил себя Богом Невозможного…
Помандрес Владимира Шали
Введение
Множество трудов и публикаций посвящено египетским корням герметических знаний и умений. Но при их написаниях использовались, как правило, или первоисточники в виде переведенных египетских текстов или комментарии специалистов, комментарии к комментариям…
При всём уважении к такому подходу, следует отметить, что проникновение в эзотерические слои истории именно эзотерическими средствами духовного видения в наибольшей степени соответствует духу масонской традиции.
До сих пор далеко не все древнеегипетские тексты найдены, а среди найденных множество не прочитано. Несмотря на детальную расшифровку древнеегипетской письменности, абстрактные понятия, связанные с философским осмыслением жизни, однозначной интерпретации не находят. Ибо Идея больше смысла, а смысл больше слов.
Единственным в России писателем, который через свои произведения делится с миром собственным видением жизни и философии древнего Египта, является Владимир Шали.
Основная тема его произведений – Египет как первоисточник всех мировых культур и религий, Египет как фундамент Мироустройства для прошлых, настоящих и будущих Цивилизаций.
На протяжении многих лет Владимир воссоздаёт древнеегипетские Тексты, воскрешая Страницы древнего Царства. Причём он не переводит тексты, а обращается к первоисточнику идеи, восстанавливая через визуализацию письмен образы и мысли их творцов.
Он ищет Истину не под Плитами Пирамид, а в себе самом. Истина, постигнутая таким путём вроде бы субъективна, но для обладающего даром прямого видения она абсолютна. Поверим ли мы в неё? Примем ли главную идею, переданную через четыре тысячелетия:
«Невозможное – вот Бог, и только Невозможное может быть Богом»?
Знания Египта и по сей день остаются Вершиной человеческого Разума. Разгадка тайны Неразличённых Списков Неизвестного Египта почти неразрешима.
Сделаем шаг на пути познания, используя труды нашего автора, известные факты и логику.
Исходная информация
Двадцать лет назад Владимир обратился к Египетской теме. За это время написал более двадцати книг…
(Квинтэссенцией этих произведений являются помещённые в настоящей книге «Тридцать три молитвы равновесия»).
Из предисловия к первой книге. Вначале Надпись стёрта – далее сказано – Сочинителю было позволено несколько Дней и Ночей видеть и читать бесчисленные Надписи на невидимых Стенах неизвестных Храмов и Усыпальниц – давно пропавшего Государства – Для Удобства Прочтения каменных Текстов – Автор освободил их от Таинственной Фрагментарности цветных – рельефных Изображений и перевёл их в некий ЧёрноБелый Список Папирусного Письма…
Видение египетских текстов проявилось неожиданно. В то время и до сих пор Владимир в Египте не бывал, древнеегипетский язык не изучал, переведенные специалистами египетские тексты не читал, с египтологами не общался. Специальными практиками, связанными с раскрытием третьего глаза, развитием ясновидения и яснослышания, не занимался.
В это же время он неожиданно и на первый взгляд не мотивировано отказался в своих произведениях от знаков препинания, оставив лишь один знак – тире. И более того стал ратовать за всеобщую отмену современной пунктуации.
Способ видения автора
О нём можно судить по приведённым в книгах фрагментах проявленных текстов. Большинство из них начинаются описанием знаков, появляющихся из пространств разного цвета, запаха и плотности…
Образы и логика их взаимодействия кардинально отличаются как от модели доегипетского этапа творчества Владимира, так и от любых других произведений, рождённых современным европейским разумом…
Цитата. Вначале Надпись стёрта – Цвет Стены Неразличённый – возможно СветлоЗелёный – далее следуют Слова – Боюсь Я Дней – Их пёстрых – шумных Лиц – где Нами управляют Тень и Вспышка – где царствуют Границы без Границ – боюсь Я Дней – в Них будущего нет и Прошлого – и Крик о Настоящем – услышан будет через много Лет – Подобный способ видения и писания характерен для культур с иероглифической письменностью, представлявших собой частично изображения, частично символы (подобно древнеегипетской письменности)…. А образы (Изида, Гор, правитель, Анубис, богиня Хатхор, белая египтянка…) не оставляют сомнения в источнике этого видения.
Цвет и медитация
Магия предлагает множество медитативных техник, в том числе с использованием символов, которым и в масонстве придаётся сакральный смысл. Это в первую очередь Сефирот и Таро.
В этих практиках визуализациии образов в изменённых состояниях сознания предшествует визуализация цветов. Механизм здесь достаточно простой (по крайней мере, существует логичная версия его объяснения) – каждый цвет активизирует соответствующую ему чакру, тем самым настраивая сознание на восприятие информации определённой глубины (аналог частоты настройки в радиоприёмнике).
Человек при помощи визуализации «внушает» себе необходимую настройку, которая определяет, куда и как будет направлена его энергия.
Присутствующая в текстах Владимира цветодинамика [ Цвет Стены Неразличённый возможно СветлоЗелёный – Текст прерывается – Цвет Стены Мгновенный – ТёмноКрасный – улетающий в Пустоту… ] соответствует именно этому процессу грубой и точной настройки восприятия. Это очень узнаваемо (или вспоминаемо) для всех, имеющих подобный опыт.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: