Владимир Попов - Взгляд со стороны, или Интервью официального сумасшедшего
- Название:Взгляд со стороны, или Интервью официального сумасшедшего
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Попов - Взгляд со стороны, или Интервью официального сумасшедшего краткое содержание
Взгляд со стороны, или Интервью официального сумасшедшего - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Однако связывать судьбы развития Вселенной и человеческого разума «имеют право» только писатели-фантасты. Хотя, человечество, уже сегодня научившись использовать ту энергию, какой не может воспользоваться окружающая его природа, могло бы еще долго жить в «навечно умершей Вселенной». Но, понятно, доживи оно до этого времени, смогло ли бы достигнуть такого развития, что позволило бы помочь Вселенной и собраться.
Но человек, а значит и его разум, для ученых, обычный «бунтарь» в этом мире. И «рано или поздно, но обязательно» человечество должно погибнуть. Еще задолго, до каких либо изменений во вселенной. И основная причина общей гибели человеческой цивилизации: Несовпадение интересов, отдельных людей, групп лиц, обществ и государств со всем остальным человечеством….
Значит и то, что сегодня постигает человеческий разум, завтра окажется не востребованным?
Действительно если и есть «предназначение» человека в этом мире, то оно выглядит странным: Созидание, ради его разрушения….
И вот о причинах такого поведения землян уже хорошо знали люди, писавшие Библию…
После чего Сергей сделал паузу. И она так затянулась, что я даже испугался, как бы все не закончилось рекомендацией просто так же внимательно читать Библию. Поэтому поспешил заявить о надежде на то, что это всего лишь присказка, а сказка будет впереди. На что мой друг снова улыбнулся.
– Хорошо, будет тебе сказка, слушай. А лучше представь. Хотя вначале всего и был один только Бог, но пребывала в Нем великая и творящая сила. Поэтому стоило Ему только сказать «да будет свет», как тотчас эта сила его и сделала. И так было всегда. И до тех пор, пока при помощи этой силы Он не стал творить себе подобных. То есть вначале тех, кого мы сегодня называем ангелами. Они, как известно, были совершенны и лицом, и телом. Однако оказалось, во всем могли опираться только на силу своего Творца. Значит, были Ему в великих делах созидания плохими помощниками.
Поэтому однажды и решил Он создать других по образу и подобию, которые могли бы обойтись без Его постоянной поддержки. Но в то же время Его самого чтили как отца своего. Задумано и сделано.
Однако «старшие братья» человечества заподозрили, что Бог будет людей любить больше, чем их, и стали всячески вредить им. С единственной лишь целью, чтобы показать, что и они без Его помощи такие же никчемные существа. Но наш Творец, уверенный в Своей непогрешимости, позволял им это делать. Более того, Он даже разрешил самому вредному из них (дьяволу) управлять людьми до поры и времени… Что он и делает как до рождества Христова, так и после него.
Правит, как и положено всякому тирану, разделяет и властвует. То есть затмевает у людей то, что их объединяет, – разум, заставляя жить одними чувствами. А они, как известно, у всех разные.
Вот, например, у ученых, их моделирующих, совесть – простой регулятор поведения человека в обществе. Где она же (совесть) и есть реальная величина. Заданная же величина – это все диктуемое Богом и обществом. Когда эти величины равны, человек чувствует себя комфортно. Но стоит только нарушить равенство, как реальная величина начинает реагировать. Человека охватывают чувства, которые мы называем угрызениями совести. Но, как известно, у одних людей это чувство сильней, у других слабей, а у третьих оно и вообще может отсутствовать.
Дело в том, что этот регулятор поведения может появиться только у человека, осознавшего, что он, как говорят, «животное стадное». И для сохранения такого образа жизни необходимо соблюдать определенные для этого правила. Говоря по-простому, совесть и есть то, через что каждый человек сравнивает свой вклад в общее дело со своим за него вознаграждением. Понятно, чем меньше разница между величинами, на которую реагирует совесть, тем выше ее качество. Значит, больше труда, меньше за него требуется вознаграждения, и наоборот. И конечно, если нет никаких внутренних препятствий, то такому индивидууму, наоборот, уже должно само общество. С момента его рождения и до гробовой доски.
А это объясняется тем, что над детскими понятиями тяготеют еще более древние законы живой природы – естественный отбор. Чтобы наверняка выжить, конкретному индивидууму в этом мире надо в первую очередь ни с кем и ни с чем не считаться. А это полностью отвергает такие чисто человеческие чувства, как восприятие чужой боли и осознание в чем-либо своей вины. Поэтому дети, как правило, в повседневной жизни и жестоки и тяготеют ко всему тому (экстремизм, неофашизм, национализм…), что с этим связано.
Но иногда по каким-то причинам переключения на взрослый образ жизни не происходит. И человек так и продолжает жить детскими понятиями.
Однако винить в этом природу нельзя. Она как может сопротивляется насилию. Например, чем сильнее в дикой природе зверь, тем беспомощней у него детеныш. В человеческом обществе те, кого по физическим данным считают богатырями, как правило, добродушные люди… И именно затуманенный, но способный к созиданию общечеловеческий разум сводит на нет все ее усилия.
В то же время, если существует такой механизм, который может работать так или так, значит, им можно управлять. Тем более рычаги управления им прямо на поверхности.
И о том, что «единственных и неповторимых» по вполне конкретным признакам можно свести в три лагеря, тоже на Земле известно. Известно и сколько в процентном выражении одних, других и третьих. При этом не вызывает сомнений, что два лагеря по своим внутренним понятиям всегда стабильно противоположны друг другу. Средний же и самый многочисленный в зависимости от условий и только по внешним признакам может пополнять как один, так и другой из этих двух лагерей. Значит, можно и знать, что будет происходить в том или ином обществе, в целом на планете, если проценты численности будут возрастать в том или ином лагере. Не вызывает сомнений, что при всем этом главная роль отводится молодежи. Из-за ее стремления самоутвердиться в этом мире. Но еще слабого личного познания (опыта) его. Поэтому все будет зависеть от того, кто в данный момент на них больше оказывает влияние. Строители или разрушители.
Дальше тоже просто. Известно, что обычного человека от гения отличает только одно. Ему, как говорят, «хорошая мысля может прийти и опосля», а вот гению, как правило, первой. Из-за этого обычные люди еще делятся на умных и дураков. И отличие между ними тоже только одно.
Умный понимает, что он не гений, поэтому всегда придерживается известного правила. А дурак (обычный человек), считая себя гением, этого правила не придерживается. Тоже понятно, что может произойти, пока кто-то с умом один раз отмерит, а другой за это время уже семь раз по дурости отрежет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: