Ольга Манскова - Учителя и м-ученики

– Это мы уже поработали, тучки разогнали, а то, говорят, вчера тут такая хмарь висела! – пробегая мимо дежурных, жизнерадостно сообщил недавно прибывший на Поляну человек. Это был энергичный лидер новой группы с Кавказа, Анатолий. Он решил подбодрить ребят.

– Ну, влетит он в ментал, и зависнет там, как сопля. А дальше – что? – тем временем раздавался где-то за кустами назойливый голос.

А кто-то уже чавкал привезенной с собою и замоченной с вечера пшеницей, устроившись на камешке неподалеку.

Несколько человек пили у костра крепкий, заваренный Сан Санычем чай, сдабривая его изрядной порцией сахара.

– А мой учитель Эль Мория запрещает есть сахар! – строго проговорила рыжая дама пышных форм голосом пионервожатой давно забытого школьного лагеря.

«Ей, действительно, сахарку-то можно бы и поменьше» – оценил Сергей.

– А лично я – вообще-то, сторонник сыроядения. Всем нам к этому стремиться нужно. Это, по нашим временам, особенно хорошо: и дёшево, и полезно. Особенно, детей надо приучать. С малых лет, – говорил Михаил из Саратова, зарекомендовавший себя на Поляне поклонником Порфирия Корнеевича Иванова и мочелечения.

«Ну, да… Детей. С малых лет… Придурок», – подумал Сергей.

На самом краю поляны, спиной к лесу, стояла уже знакомая Сергею дама из группы Сан Саныча. Её звали Галина Константиновна. Широко раскинув руки, Галина Константиновна приговаривала:

– Красота-то какая! Благодать! А прана-то, прана! Искристая такая! Так и светится!

– А ромашки! Какие огромные! Вся Поляна – в ромашках! Разве это – не чудо? Никогда не видала таких крупных ромашек! – восхищалась женщина с нею рядом.

Только что приехавший народ потихоньку осваивался.

«Странно, – подумал Сергей. – Но чаще всего, любые процессы в России напоминают или секту, или трудовой концлагерь». В пионерлагерях он никогда не бывал, и общественные отношения коммунального толка были чужды его душе.

Матушка Мария, пожилая юркая женщина, в группе которой Сергей прибыл на Поляну, уже снимала первую пробу с только что сваренного борща. Она очень вкусно ела этот борщ, макая в него хлебушек. И при этом восторгалась тем, какое это счастье: вновь оказаться здесь, на Поляне. Среди высоко духовных сущностей.

– Это ты, милочка, тарелку немытой бросила? – строго воззрилась вдруг она на худенькую девчушку. Это была Настя; девушка с длинными чёрными волосами приехала сюда с группой Сан Саныча, вместе с эзотерически продвинутой мамашей, Галиной Константиновной. Она сейчас уставилась ответно на Матушку Марию огромными удивленными глазищами:

– Я сейчас, матушка Мария, я хлеба отрежу, и потом ещё себе борща налью, я ведь не ухожу.

– Разве можно столько есть! – мрачно воззрился на неё Михаил, поклонник сыроядения.

– Да что вы все на нее накинулись! У девчонки просто аппетит разыгрался на свежем воздухе, понять можно! – сказала уютная тётя Роза, весьма странно одетая для похода в горы: сейчас она была в цветастом махровом халате, прозванном кем-то «персидским», и домашних тапочках (только бигуди в волосах не хватало бы для завершения образа «моя тёща»). Тётя Роза приехала «на Поляну» исключительно для того, чтобы похудеть, припоминая прошлогодний опыт одной своей подруги. И по её совету. Однако, сама та подруга в этом году, как сообщила всем тётя Роза, в последний момент перед уездом внезапно заболела и осталась дома.

– Аппетит! – проворчал Михаил из Саратова. – Праной уже давно пора питаться, праной! Знаете ведь, что нам все Учителя советуют?

– Учителя! – ехидно хихикнул невесть откуда взявшийся Алексей из группы Сан Саныча, владеющий лозоискательством и работой с металлической рамкой. – А ещё, братьев по разуму вспомните! Вы побольше их всех слушайте, если жизнь не дорога! Хотите, я лучше – и прямо сейчас – проверю с помощью рамки, как работают ваши чакры? – и он извлёк откуда-то из кармана маленькую металлическую рамку. – А ещё, я могу таким образом и любую вещь проверить: отрицательная у нее энергия или положительная. Без советов всяких там «братьев по разуму» и «Учителей с большой буквы»… Гнать их всех надо в шею! А то – и так Бог знает что натворили, эти ваши «Учителя» и их марионетки! Себя надо слушать, а не всяких там «братьев по разуму»! Чакры открыть все и слушать! А не петь с чужого голоса!

Тут они бы и сцепились. Но подошла мягкая тётя Роза, заинтересованно разглядывая рамку. И сманила Алексея прямо сейчас, срочно, проверять её развинтившиеся чакры.

Ровно в полдень – предыдущее время благосклонно отводилось вновь прибывшим на обустройство – зазвонил подвешенный на верёвке колокольчик, который дергала приехавшая с главной группой из Ставрополя пышнотелая и громогласная Надежда. Она являлась, как и Эльмира, помощницей лидера этой группы, Вадима. Звонок возвещал, по всей видимости, её желание собрать людей на краю Поляны.

Тотчас от разных кустов и палаток начали собираться к костру люди. И Сергей тоже, поднявшись, потянулся на общую сходку. Надежда и Эльмира объявили, что сейчас состоится первый общий Магнит всех тех, кто уже приехал на Поляну.

Магнит проводил Вадим, лидер главной группы. Той, которая и разослала всем, кто бывал ранее на Поляне, приглашения на Магниты, подобное тому, что получила Матушка Мария. Именно Вадим списывался со всеми остальными группами и приглашал желающих.

Всех заранее обсуждавшихся Вадимом построений Магнита Сергей не запомнил. А непосредственно перед Магнитом сообщалось только то, что сейчас все присутствующие будут проходить в третью из семи небесных сфер, а в эту сферу следует устремляться с песнями и танцами. Во время Магнита совершится три раза поворот кругов собравшихся людей по часовой стрелке.

В первый круг Вадим поставил Эльмиру, матушку Марию и рыжую Надежду с хорошо поставленным, но протокольным голосом. Обращение к богам третьей сферы незадолго до Магнита приняла Эльмира, она же и была назначена читать и веления.

Сергей скептически относился ко всем этим новшествам эзотерики, и не чувствовал, как Наталья, потоков энергии, когда стоял в Магнитах дома у Матушки Марии. Но, как он считал, люди должны были сюда приехать разные и интересные. К тому же, можно здесь заняться внутренним самоусовершенствованием. Йогой, пассами. На речку сходить.

Сейчас он отыскал в толпе выстроившихся на Магнит людей и Наталью. Она попала в первый круг построения, следующий сразу за центром, где стояли контактёры. Ну, а сам Сергей был поставлен Вадимом во внешний круг – так называемый круг защиты.

Во время Магнита, после того, как были зачитаны молитвы, веления и обращения, молодой длинноволосый парень с бусами из желудей достал небольшую бамбуковую флейту и заиграл на ней красивую протяжную мелодию. Многие девушки, стоявшие в том же кругу, что и Наталья, стали двигаться, в такт музыке размахивать руками, покачиваться, танцевать.