Григорий Рыжов - Рассказы и очерки. Избранное

41

«Здесь прах, повсюду Слава». (Надгробная надпись П. И.. Багратиону, Герою Отечественной Войны 1812 года).

42

«Кому церковь не мать, тому Бог не Отец». (Святой Киприан Карфагенский).

43

«Кто бы и какой бы он ни был, он не христианин, как скоро он не в церкви христовой». (Свя-той Киприан карфагенский).

44

«Вне церкви нет спасения» (Святой Киприан Карфагенский).

45

«Мы члены тела Его (Иисуса Христа) от плоти Его и от костей Его». (Апостол Павел).

46

«Берегись, чтобы строки, которые ты написал, не были предъявлены на Суде к обвинению твоему подписанные рукою Ангелов». (Тертуллиан).

47

«Как пчёл отгоняет дым, так и Ангела – Хранителя от нашей жизни отдаляет многоплачевный и смердящий грех». (Святитель Василий Великий).

48

«Если хочешь победить страсти, то отсеки сласти». (Архимандрит Паисей Величковский).

49

«О, язык, – враг праведности моей! О, язык, – пагубник мой и дух сатанинский! Мудрый муж без- молвие водит». (Архимандрит Паисей Величковский).

50

«… не творить того, что Богу не угодно, и не делать того брату, что сам ненавидишь». (Архимандрит Паисей Величковский).

51

«Как Бог хочет, так да сотворит с нами». (Архимандрит Паисей Величковский).

52

«Не всё мало, и не всё великое велико и совершенно». (Архимандрит Паисей Величковский).

53

«…Приобрети навсегда три слова: прости, благослови и помолись за меня грешного». (Архимандрит Паисей Величковский).

54

«Побеждать малое, чтобы не впасть в великое и всё последующее победишь этим одним». (Архимандрит Паисей Величковский).

55

«Се даю вам власть наступати на змею, и на скорпиона, и на всю силу вражью: и нечего же вас не вредит». (Лук. 10, 19).

56

«… ибо и малая скорбь ради Бога, лучше великого дела без скорби». (Архимандрит Паисей Ве-личковский).

57

«Сладко и приятно всем искусное слово: ласковый телёнок, говорится, двух маток сосёт». (Архи-мандрит Паисей Величковский).

58

«Во всяком деле, необсудивши наперёд каждое слово, не говори. Каждое поспешное дело не бывает хорошо. Неузнавши друга, не открывай тайны. Льстивый друг, отвратився врагом бывает». (Архимандрит Паисей Величковский).

59

«Двум смертям не бывать, а одной никто не может избежать». (Архимандрит Паисей Величковский).

60

«Кто кем побеждён, тот тому и раб» (2 Пет. 2. 19).

1. «Деньги – суть источник всякого зла и вражды». (Святой Спиридон, епископ, чудотворец).

2. «Что мужественнее сокрушенного и смиренного сердца, которое без труда обращает в бегство полки бесов и совершенно прогоняет их». (Св. Симеон Новый Богослов).

3. «Дьявол, как рыкающий лев, ходит со своими полчищами, ища кого поглотить». (Преп. Исихий, пресвитер Иерусалимский).

4. «Должно молиться, ибо следствие молитвы то, что бываем мы с Богом, а кто с Богом, тот далёк от супротивника». (Св. Григорий Нисский).

5. «Тот, кто страшится приращения лукавого, пусть молится, чтобы не быть ему во власти лукавого». (Св. Григорий Нисский).

6. «Никогда не забывай ограждать себя Крестом и расторгнешь сети, какие скрыл для тебя дьявол, ибо написано: „На пути, котором я ходил, они скрытно поставили сети для меня“. Запечатлевай себя Крестом, и зло не прикоснется духу твоёму». (Св. Ефрем Сирин).

7. «Заклинание – есть изгнание демонов». (Св. Григорий Богослов).

8. «Кого я люблю тех обличаю и показываю. Итак, будь ревностен и покайся». (Иисус Христос).

9. «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих». (Матф. 4: 3).

10. «Написано также: не искушай Господа Бога своёго». (Евангелие).

11. «Отойди от меня Сатана, ибо написано: Господу Богу твоёму поклоняйся, и ему одному служи». (Матф. 4 – 10).

12. «Вино – глумливо, секира – буйна; и всякий увлекающейся ими неразумен. Как змей она укусит и ужалит, как аспид». (Притч. 20; 1; 23, 32, Ветхое Писание).

13. «Блаженны, нищие духом». (Библейское Писание).

14. «Итак, если я Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу; ибо Я сделал вам». (Ин. 13: 14, 15. Иисус Христос).

15. «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». (Матф. 22; 21. Иисус Христос).

16. «Есть путь, который кажется человеку прямым в глазах его, но конец его – смерть». (Библейское писание).

17. «Прости им, ибо не знают, что творят». (Иисус Христос).

18. «Я есмь воскресение и жизнь». (Иисус Христос).

19. «Кто крепко на Бога уповает, тем Бог во всём помогает». (Преп. Антоний).

20. «Начни со смирения, делай со смирением и кончай со смирением и вчишь со святыми». (Преп. Антоний).

21. «Сила молитвы не в моей голове, а в искренности молитвенного вздоха». (Преп. Нектарий).

22. «Жить не тужить, никого не осуждать и вести по почтению». (Преп. Амбросий).

23. «Вы приняли бесценный дар – Святое Православие. Храните его. Если вы ослабнете в Православной Вере вас одолеют враги ваши, и вы станете рабами). (Завещание равноопостальных Кирилла и Мефодия).

24. «Сперва нужно потерпеть досаду креста, а потом уже ощутить славу креста». (Святой Исаак Сирин).

25. «Господь праведен и преподобен, и воздаст кождому по деяниям его», как всеведущий и всемогущий и Судья праведнейший, и на Страшном Суде пред всеми объявит». (Мф. 25, 40).

26. «Не для праведных пришёл Господь на землю, но для спасения грешных. Сего ради да дерзаем, грешнии, о покаянии; но и да не забываем сказанное Евангельской грешнице: иди… к тому не согрешай». (Ин. 8, 11).

27. «Но духовное удовлетворение вполне принадлежит только будущему веку, а на земле предписано нам иметь скорбные испытания, как сказано Самим Господом: в мире скорбны будете». (Ин. 16, 33).

28. «Лучше всегда каяться и смирятся, нежели отчаиваться, покаянием и смирением привлечёте на себя благодать Божию и помощь каяться и смиряться, нежели отчаиваться; покаянием и смирением привлечёте на себя благодать Божию и помощь его». (Прп. Макарий, 15.08.2012 г., Оптина).

29. «Как, счастливы мы, христиане: какого Бога имеем». (Прп. Силуан Афонский, 15.08.2012 г. Благословенный Афон).

30. «Молчание полезно для души. Когда мы говорим, трудно удержаться от празднословия и осуждения. Но есть молчание плохое, когда кто злится и для души. Когда мы говорим, трудно удержаться от празднословия и осуждения. Но есть молчание плохое, когда кто злится и потому молчит». (Прп. Никон, 16.08.2012 г., Оптина).