Григорий Рыжов - Мои записки. Автобиография. Книга I

Кратко остановлюсь на том, как наша семья жила материально. Доход от продажи огурцов тратился за пол – года. Мука, молоко, соль, сахар приходилось покупать со второй половины года, денег уже не было. Мясо свиное было своё, но оно заканчивалось тоже к весне. Семья всё же состояла из пяти человек. В это время не то чтобы голодали, но сильно сытыми не были.

Отец в колхоз не пошёл, хотя его приглашали работать в кузнице или в мастерской по ремонту техники, которая стала появляться в хозяйстве. Правильно сделал. Трудовой стаж не шёл, и денег не платили. Колхозники практически работали за трудодни, на которые не прокормишь семью. И он устраивался работать на станцию Исаково слесарем по ремонту подвижного состава. Там давали зарплату и неплохую для села. Затем отец работал на станкостроительном заводе в г. Рязани по своей профессии. Завод известен металлообрабатывающими станками, особенно известны во всей стране токарно – винторезными станками. Работал в шахте по добыче каменного угля, думаю, слесарем-ремонтником. И это был заработок, который кормил семью. В течение четырёх лет, что мы жили у бабушки Кати, он умудрился завербоваться в г. Красноярск на два года. Отцу там с работой не повезло, то ли по зарплате, то ли условия работы, а, скорее всего и то и другое. Был заключен договор на два года, а он отработал только шесть месяцев. Отец решил разорвать договор, но за это надо было платить деньги. Какие? Я не знаю.

Помню, что мать собирала и брала в долг деньги у соседей и посылала отцу, чтобы он за плату порвал договор. Через месяц отец приехал домой. Вот такой кормилец семьи. Потом он устраивался ещё раз в г. Рязани и работал до отъезда на Урал.

Мать числилась в колхозе и работала в полевой бригаде. Ходила на работу почти каждый день, а ведь нужно было дома заниматься хозяйством, возить и продавать огурцы. И это мать делала. Она была профессиональным маляром и её приглашали красить крыши частники и в колхозе. За эту работу платили деньги, на которые мы и жили. Приглашали маму белить, красить внутри церкви и даже крышу. Там она работала каждое лето, и ей платили хорошие деньги.

г. Екатеринбург. Паломническая поездка по «Золотому Кольцу. 2012 год. Я и сын Миша.

На полях, какой то год, богато уродился урожай гороха, и для его уборки поделили поле на делянки на каждого члена колхоза. Помню, народу было много, работали семьями дружно, каждый на своей делянке. Все были заинтересованы закончить и уйти домой, заниматься домашним хозяйством. Делянки были большие, что другого конца поля не видно. Работа заключалась в следующем. Нужно было скосить горох в ручную косой. Граблями собрать в копна и загрузить в тележку трактора или на телегу, запряжённую в лошадь. Затем горох увозили на молотилку, где отделялся горох от ботвы. Ширина делянки составляла около пяти метров.

Погода стояла жаркая. От работы пот стекал ручьём и, попадая в глаза, разъедал их. Пить сильно хотелось, пьёшь и не напиваешься. Убирали стебли гороха не на один раз, но работу заканчивали. Работали семьёй, как и все. Отец косил горох, мать, я и сестра подбирали стебли гороха в копна, а затем отгружали. Приходилось полоть овощи на грядках, это морковь, капуста, а особенно мне запомнилась кукуруза. Там она росла под три метра. А какие сочные початки. Кукуруза росла возле школы на небольшом участке, и мы бегали там, как в джунглях. Это было здорово! Так было.

С селом я познакомился с детского сада, каждый год приезжая сюда отдыхать.

Узнал сельскую жизнь, быт, нравы и обычаи. Для меня открывался мир красоты и гармонии в природе неизвестный для меня. Я познал мир животных, а особенно лошадей, от которых мы, ребята, были без ума. А главное для меня – это сельские мальчишки, с которыми я учился в школе. Зимой катались на лыжах, устраивали походы. Летом ходили купаться и загорать. Ловить рыбу, ходить за ягодами и пр.

Я, с ребятами, пропадал у конюхов всё свободное время, где паслись табун лошадей около 50 голов. Лошадьми увлекались не многие мальчишки, потому что это было довольно опасное увлечение. Некоторым, родители строго настрого запрещали подходить к лошадям. У нас сколотилась компания, где-то 4—5 ребят, с ними я и пропадал у конюхов, где мы за них пасли лошадей. Подробнее напишу ниже….

г. Асбест. День Строителей. 2013 год.

Рядом с нашим домом через улицу жил соседский мальчишка, звали его Колька, по прозвищу «Карась». Надо отметить, что на селе почти у каждого жителя и его дома были клички. Они брали глубокие корни из старины и надо заметить меткие и удачные. Бабушкин дом и его жителей называли «Лисой». А ведь селу не меньше несколько сот лет, а может и тысяча. Рязанская земля помнит ещё и нашествие татар – монгольского ига Хана – Батыя.

Колька старше меня был на два года и знакомы с ним с раннего детства. Играли мы с ним дружно, не ссорились. Он жил с матерью – вдовой. Муж погиб на фронте. С ними жила его старшая сестра, ей было лет 25 – 27, а это уже считалось на селе, что, называется, засиделась в девках. Помнится, как она очень хотела выйти замуж. Они старые девы, собирались, у кого ни будь в доме, и гадали на зеркале и кофейной гуще на предмет суженного и когда он придёт.

На эту тему в селе всегда было много притчи и побасёнок, а мы, пацаны, слушали, затаив дыхание, эти чудеса и разные гадания. Деревенские ребята в это верили и всерьёз. Почти все они были верующими и носили кресты. Вместо «честного слова» или «честное пионерское» говорили:

– Вот тебе крест святой, – при этом крестились правой рукой, и вид у них был серьёзным.

Я вырос в городских условиях, в детском садике, советской школе, где обучение проходило по Коммунистической идеологии и атеизму, что бога нет и всё. Поэтому с детского возраста я был неверующим, как и все городские мальчишки и девчонки. К Богу я пришёл, когда мне было за 40 лет, после массы прочитанных библейских книг и печатных трудов святых и праведников. Библию, т. е. Ветхий и Новый Завет я изучал 7 лет. Это о чём – то говорит. Было время задуматься и осмыслить наше бытие и смысл жизни на этой грешной Земле. Но, грешником по сей день и остаюсь. Стараюсь исправиться, ходить на исповедь и причащаться и это помогает жить в грешном мире….

Я носил пионерский галстук в начальных классах, как немногие школьники, а многие ребята его не носили. Постепенно, глядя на ребят, с годами не стал носить галстук и я, или носил редко.