Дэниел Шектер - Семь грехов памяти. Как наш мозг нас обманывает

Если мои предположения об истоках семи грехов памяти имеют смысл, то можно не сомневаться: в ближайшее время эти грехи никуда не исчезнут. Вспомните Биньямина Вилькомирского: он «вспомнил» ужасы детства, пережитые в нацистском концлагере, хотя сейчас на самом деле все указывает на то, что он всю войну прожил в Швейцарии. Вспомнить по ошибке один из величайших ужасов, какие только можно себе представить, – подобное кажется столь странным, что возникает искушение счесть случай Вилькомирского непостижимым единичным отклонением. Но если неверное соотнесение и внушаемость – вероятные виновники заблуждений – на самом деле представляют собой эволюционные антревольты, то его случай явно не будет единичным. И таких примеров множество. Примеры из числа мужчин и женщин, полагавших, что к ним вернулась память об ужасных детских травмах, но после прекращения сеансов психотерапии отрекшихся от своих воспоминаний, говорят нам о том, что опыт Вилькомирского не уникален. Об этом напоминают и легионы самопровозглашенных «похищенных инопланетянами», которые «помнят», как над ними сексуально издевались демонические – и неуловимые – похитители с других планет. В таких случаях часто задействованы техники внушения, например гипноз.

Такие ложные воспоминания не новы. В четвертой главе мы узнали о спорах по поводу ложных воспоминаний и дежавю, бушевавших в 1890-х гг. Еще в 1881 г. Джеймс Селли, английский психолог, посвятил «иллюзиям памяти» целую главу книги «Иллюзии: психологическое исследование» (Illusions: A Psychological Study) – и привел примеры искажений, которые я называю неверным соотнесением и внушаемостью. Историк Патрик Гири писал о баварском монахе Арнольде, жившем в XI в.: тот «вспомнил», как несколько лет назад в путешествии повстречался с летающим драконом. Вероятно, его ложная память явилась плодом воображения и внушения. Неверное соотнесение и внушаемость с нами уже очень давно – и, несомненно, будут продолжать свои злые проделки и в будущем [387].

То же относится и к другим грехам. Рассмотрим, например, эфемерность и зацикленность. Люди веками пытались преодолеть ограничения первой. В первой главе я отмечал, что визуальная мнемотехника – метод улучшения памяти путем кодирования новой информации в виде ярких образов – применялась еще в Древней Греции. Давнее наследие и у зацикленности: вспомните, как Роберт Бертон описывал испуганного Власия – хрониста, ставшего свидетелем землетрясения в Сакаи и на протяжении многих лет бессильно пытавшегося «изгнать воспоминания из разума» (см. главу 7). Посттравматическое стрессовое расстройство, при котором последствия зацикленности болезненно усилены, лишь недавно признали психологи и психиатры. Но его симптомы, вероятно, проявлялись всегда и везде, где бы ни происходили травмирующие события. Это поразительно ясно отражено в захватывающей книге психиатра Джонатана Шея «Ахилл во Вьетнаме» (Achilles in Vietnam), где последствия боевой травмы ветерана показаны параллельно с текстом Илиады Гомера. Ахилл охвачен скорбью: он не смог прикрыть погибшего воина, и его «пронзает память» – он не может не думать о павшем товарище [388].

Да, мы часто воспринимаем семь грехов памяти как врагов, но они – неотъемлемая часть наследия разума. И они тесно сплетены с теми свойствами памяти, благодаря которым она прекрасно выполняет свою задачу. Отношения между грехами и добродетелями нашей памяти, на первый взгляд столь противоречивые, привлекли внимание Фанни Прайс, героини романа «Мэнсфилд-парк», созданного воображением Джейн Остин в XIX столетии [389]. Восхищаясь прекрасной аллеей, возникшей на бывшем пустыре и ныне огражденной ровными линиями цветущего кустарника, Фанни вспомнила давний образ дорожки и подумала: забудет ли она об этом или нет? И это мгновение вдохновило ее на мысль о будто бы несовместимых свойствах памяти:

Если какую-то из наших способностей можно счесть поразительней остальных, я назвала бы память. В ее могуществе, провалах, изменчивости есть, по-моему, что-то куда более откровенно непостижимое, чем в любом из прочих наших даров. Память иногда такая цепкая, услужливая, послушная, а иной раз такая путаная и слабая, а еще в другую пору такая деспотическая, нам неподвластная! Мы, конечно, во всех отношениях чудо, но, право же, наша способность вспоминать и забывать мне кажется уж вовсе непонятной [390].

Современная психология и нейробиология доказали, что Фанни ошибалась в одном – способность вспоминать и забывать «уж вовсе непонятна», но ее точная оценка сильных и слабых сторон памяти, противостоящих друг другу, уместна как никогда. Семь грехов памяти – не просто досадные помехи, которых нам необходимо избегать как огня и с которыми нужно биться, призвав на помощь все силы. В их свете мы видим, как память, привлекая нас в прошлое, наполняет смыслом настоящее, как она хранит фрагменты наших впечатлений – мы ведь когда-нибудь к ним обратимся, и как она позволяет нам снова и снова возвращаться к мыслям о минувшем. Ее пороки – это и ее достоинства. И именно из них, словно из кирпичиков, и выстроен тот мост, что тянется сквозь время, соединяя наш разум и мир вокруг нас.

Ackil J. K., Zaragoza M. S . Memorial consequences of forced confabulation: Age differences in susceptibility to false memories // Developmental Psychology. 1998. Vol. 34. P. 1358–1372.

Adolphs R., Tranel D., Damasio H., Damasio A . Impaired recognition of emotion in facial expressions following bilateral damage to the human amygdala // Nature. 1994. Vol. 372. P. 669–672.

Adolphs R., Tranel D., Hamann S. et al . Recognition of facial expression in nine individuals with bilateral amygdala damage // Neuropsychologist. 1999. Vol. 37. P. 1111–1117.

Alba J. W., Hasher L . Is memory schematic? // Psychological Bulletin. 1983. Vol. 93. P. 203–231.

Albert M. S . The ageing brain: Normal and abnormal memory // Philosophical Transactions of the Royal Society of London (Series B: Biological Sciences). 1997. Vol. 352. P. 1703–1709.

Alkire M. T., Haier R., Fallon J. H., Cahill L . Hippocampal, but not amygdala, activity at encoding correlates with long-term, free recall of non-emotional information // Proceedings of the National Academy of Sciences. 1998. Vol. 95. P. 14506–14510.

Allport G. W . The nature of prejudice. Cambridge, Mass.: Addison-Wesley, 1954.

Anderson J. R., Fincham J. M . Acquisition of procedural skills from examples // Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory, and Cognition. 1994. Vol. 20. P. 1322–1340.

Anderson J. R., Milson R . Human memory: An adaptive perspective // Psychological Review. 1989. Vol. 96. P. 703–719.

Anderson J. R., Schooler L. J . Reflections of the environment in memory // Psychological Science. 1991. Vol. 2. P. 396–408.

Anderson J. R., Schooler L. J . The adaptive nature of memory // The Oxford handbook of memory / Eds. E. Tulving, F. I. M. Craik. Oxford; N. Y.: Oxford University Press, 2000. P. 557–570.

Anderson M. C., Spellman B. A . On the status of inhibitory mechanisms in cognition: Memory retrieval as a model case // Psychological Review. 1995. Vol. 102. P. 68–100.

Anderson M. C. Active forgetting: Evidence for functional inhibition as a source of memory failure // Trauma and cognitive science: A meeting of minds, science, and human experience / Eds. J. J. Freyd, A. P. DePrince. N. Y.: Haworth Press. In press.

Arkes H. R., Wortmann R. L., Saville P. D., Harkness A. R . Hindsight bias among physicians weighting the likelihood of diagnoses // Journal of Applied Psychology. 1981. Vol. 66. P. 252–254.

Austen J . Mansfield Park. N. Y.: W. W. Norton, 1816/1998.